葉廷碧
(重慶市豐都縣平都中學校 重慶 豐都 408200)
1.1 文體豐富多樣,變換自然?!逗耐た囱芬晃钠鸸P恢弘,“崇禎五年十二月”,信手拈卷,史家的厚重之感撲面,有著“傳”的特色,如同進入浩如煙海的史書志林,開卷者為之精神肅然?!按笱┤眨腥锁B聲俱絕”一句,不飾雕琢,質樸精當,如史官纂文古拙素雅,又切中要意。接著由莊重史筆轉入平和從容的記敘,“是日更定矣,余拏一小舟,擁毳衣爐火,獨往湖心亭看雪”,言辭平緩流利,娓娓敘述,像是一則小“記”,寫下平凡的生活圖景。寫看雪,便自然過渡到雪景的描寫,水天一色,莽莽蒼蒼,天地之浩渺,雪景之意境如畫,小品文的麗質,如詩如畫,讀來身臨其境,醉迷其中了。如此奇美之景,竟有人捷足先登,第二段遇人,則有“到亭上,有兩人鋪氈對坐,見余大喜曰:‘湖中焉得更有此人!’拉余同飲”,“舟子喃喃曰:‘莫說相公癡,更有癡似相公者?!保瑥堘非擅畹赜猛ぶ锌团c舟子的動作、語言,點出自己的高雅不俗,自己的癡,這樣的筆法,是小說式的寫人記事,虛構性強,但讀來趣味性亦濃。
1.2 量詞精妙傳神,如在畫中?!霸诹吭~的影響和輔助之下,《湖心亭看雪》成就了張岱的千古美文?!敝袊糯拿覀冇么罅烤赖募炎髯C明著一字可傳神,在張岱的作品中,量詞的趣用讓文章活色生香。
大雪連綿三日,一目蒼然,上下一白,此時遠眺蘇堤,那墨客筆下的一架飛虹,此時只是雪白畫紙下,寫意的一痕,若隱若現(xiàn),引人遐思。作者的目的地湖心亭,在雪海中,只是一個點。最妙是形容舟,為極言其小,用了一個“芥”字,在莊子《逍遙游》中寫到“覆杯水于坳堂之上,則芥以為舟”,像一片葉,或者比葉更小,巧妙極了,這也為后文寫舟中人埋下伏筆,還有比“芥”更精微的事物,如掌中粒米,七尺男兒化作雪中一粒,其形也可愛。張岱的用詞突破了傳統(tǒng)量詞的運用,通過形象的類似,借用了有趣的量詞來摹寫景物,出人意料又合乎事理,怎一個妙字了得!前文的舟之“小”與后文舟之“芥”,在細致的變化中,也更能體味出跳出舟中站在上帝視角下,人之渺小天之闊大,小小的量詞的改換中,作者的視角也發(fā)生了改換。
2.1 亭中客。夜里八點,寒露濕重,張岱滿心歡喜踏上湖心亭,可亭中“有兩人鋪氈對坐,一童子燒酒爐正沸”,一種更有晚行人之感涌上心頭。有趣的是,酒爐上的酒正在沸騰,雪夜喝溫酒有之,喝沸酒未曾聞也。亭中早來的客人熱情自然,“湖中焉得更有此人”,“拉余同飲”,真誠不矯情的贊美,遇知音的熱切,多么可愛又親切啊!景美甚,人更奇,豈不趣事湊成雙?可更有趣的還在后頭。亭中客叫什么名字呢?客答非所問,只說是客居西湖的金陵人。不怪張岱覺得這些人親切,公元1368年,明太祖朱元璋推翻元室,建立明朝,定金陵(今南京)為京師,清朝時金陵更名為江寧。明朝末代帝王崇禎皇帝曾想遷回金陵,卻并未成行,大明王朝日薄西山,氣數(shù)到頭。金陵承載著明的起落,對故國的思念,委婉地藏在了其中?;叵胛裟晡骱吪加觯f國殘影,心碎神傷,止于“金陵”二字??杉仁枪蕠?,又兼思想同,云胡不喜?
2.2 余?!拔摇币彩且粋€有趣的人。
趣在不走尋常路?!笆侨崭ㄒ印?,人人都愛慕白天西湖雪景的婀娜,余獨愛西湖人跡罕至的寒夜。這是亡國之后隱居期間所作,細節(jié)自然不能記憶清晰了,如此特立獨行,難免流露出甘于隱逸、銷匿于紅塵俗世的超脫。
趣在不能飲而強飲?!短这謮魬洝分袑懙健坝嗉易蕴凸Q豪飲,后竟失傳,余父余叔不能飲一蠡殼”,張岱遺傳了父輩們的毫無酒量,連一貝殼的酒量也難以勝任。人生數(shù)十載,知音難覓,“三大白”即為三大杯,如此豪飲,當真是令人驚訝。
趣在喝完就走,絕不停留。張岱自然是高興于西湖雪夜遇知音的,可為何不留下來暢談古今,共享美景呢?張岱的祖父張汝霖曾印制袖珍版的《世說新語》,頗崇尚魏晉風骨,不束縛于陳規(guī)陋俗,灑脫、放曠、不羈。張岱深受家學影響,身上自有一番魏晉名士風流之態(tài),頗率真自然。張岱的喝就痛痛快快地喝,喝完就走,與陶淵明《五柳先生傳》中“造飲輒盡,期在必醉。既醉而退,曾不吝情去留”有異曲同工之妙,性情中人,與這樣的人交往,真是有趣!
綜上所述,張岱是一個有著有趣靈魂的逸民,所以他眼中的山川河流都變得可愛有趣,他筆下的文字也蜿蜒著有趣的因子。這種有趣,源于他的“癡”,故國不堪回首,仍要頻頻回顧的“癡”情?!芭寄橐粍t,如游舊徑,如見故人”,國破之后,“駭駭如野人”,“布衣蔬食”,張岱的“趣”味人生從此都在夢里。