吳娟娟

(北京師范大學(xué)蚌埠附屬學(xué)校 安徽 蚌埠 233000)

隨著現(xiàn)代教育改革的發(fā)展，核心素養(yǎng)作為現(xiàn)代教育中的重要教學(xué)內(nèi)容，已經(jīng)逐漸引起教師們的重視，積極開(kāi)展各種形式的教學(xué)改革，促進(jìn)學(xué)生素質(zhì)能力的教育提高。詩(shī)詞作為語(yǔ)文課程中的教學(xué)部分，可以通過(guò)對(duì)學(xué)生的教育和引導(dǎo)，可以有效的豐富學(xué)生的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)各種傳統(tǒng)的文化知識(shí)，提高學(xué)生的文化知識(shí)積累，培養(yǎng)學(xué)生的審美能力和語(yǔ)言能力，促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)的教育培養(yǎng)。

1.利用詩(shī)詞教學(xué)培養(yǎng)初中生核心素養(yǎng)的現(xiàn)狀問(wèn)題

1.1 在詩(shī)詞教學(xué)中教師對(duì)核心素養(yǎng)培養(yǎng)沒(méi)有足夠的重視。在詩(shī)詞教學(xué)中由于學(xué)生對(duì)這些傳統(tǒng)文化知識(shí)的沒(méi)有足夠的積累，很多時(shí)候?qū)W生的知識(shí)學(xué)習(xí)都需要教師進(jìn)行傳授，教師對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法和目標(biāo)都具有極大的影響，但是在目前的語(yǔ)文課程中教師對(duì)核心素養(yǎng)培養(yǎng)沒(méi)有足夠的重視，在詩(shī)詞教學(xué)中認(rèn)為初中生只需要學(xué)習(xí)和理解詩(shī)詞中的意思就可以了，能夠?qū)Ω鞣N考試知識(shí)點(diǎn)進(jìn)行掌握就完成任務(wù)，不愿意在針對(duì)性地對(duì)學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行教學(xué)改革。

1.2 在詩(shī)詞教學(xué)中傳統(tǒng)的教學(xué)模式依然占據(jù)主導(dǎo)的位置。雖然現(xiàn)代教育改革不斷進(jìn)行，對(duì)詩(shī)詞方面的教育也有了一定的改變，但是在具體詩(shī)詞教學(xué)中傳統(tǒng)的教學(xué)模式依然占據(jù)主導(dǎo)位置，大部分教師過(guò)于重視對(duì)學(xué)生進(jìn)行詩(shī)詞知識(shí)點(diǎn)的灌輸，而忽視了對(duì)學(xué)生主動(dòng)性的教育，使得學(xué)生的思維能力和創(chuàng)新能力都沒(méi)有得到培養(yǎng)，更是阻礙了學(xué)生核心素養(yǎng)的提高。

2.利用詩(shī)詞教學(xué)培養(yǎng)初中生核心素養(yǎng)的策略探究

2.1 樹(shù)立正確教學(xué)理念，加強(qiáng)對(duì)教學(xué)模式的創(chuàng)新。詩(shī)詞作為語(yǔ)文課程中一直以來(lái)的重要教學(xué)部分，對(duì)學(xué)生的詩(shī)詞教育也受到廣大教師們的關(guān)注，在如今的詩(shī)詞教學(xué)中更是如此，需要教師加強(qiáng)對(duì)詩(shī)詞教學(xué)的改革，充分挖掘詩(shī)詞的教學(xué)潛力，引導(dǎo)學(xué)生深入其中，感受詩(shī)詞中包含的深厚情感，豐富學(xué)生的傳統(tǒng)文化積累，因此需要教師樹(shù)立正確的詩(shī)詞教學(xué)理念，認(rèn)識(shí)到詩(shī)詞教學(xué)對(duì)初中生學(xué)習(xí)的重要意義，加強(qiáng)對(duì)詩(shī)詞教學(xué)模式的創(chuàng)新，以學(xué)生為詩(shī)詞教學(xué)的主體，積極選擇合理的詩(shī)詞教學(xué)內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生積極進(jìn)行分析探究，通過(guò)一些文質(zhì)兼美的優(yōu)秀詩(shī)詞，不僅可以提高學(xué)生對(duì)文字語(yǔ)言的運(yùn)用能力，還可以讓學(xué)生代入到其中的意境之中，讓學(xué)生感受到詩(shī)詞的魅力，促使學(xué)生受到傳統(tǒng)文化藝術(shù)的熏陶，啟迪初中學(xué)生的個(gè)人情感，培養(yǎng)初中生的核心素養(yǎng)。

2.2 結(jié)合詩(shī)詞具體內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)良好的課堂意境。在現(xiàn)代語(yǔ)文教材中流傳的古詩(shī)詞都是我國(guó)歷史文化傳承中的精髓，代表著中華民族最優(yōu)秀的一部分文化傳承，其中很多詩(shī)詞語(yǔ)句都朗朗上口，具有著獨(dú)特的節(jié)奏，凝聚著一個(gè)個(gè)不同的意境，不僅是學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文語(yǔ)言知識(shí)的重要途徑，也是學(xué)生進(jìn)行自身道德情感教育的有效方式。教師可以結(jié)合詩(shī)詞的具體教學(xué)內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)良好的課堂意境，讓學(xué)生對(duì)各種古代名勝和風(fēng)土人情進(jìn)行體驗(yàn)，可以有效的提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

例如，在學(xué)習(xí)部編版初中七年級(jí)語(yǔ)文課程中《觀滄?！愤@一課時(shí)，教師需要指導(dǎo)學(xué)生能夠有感情地朗讀并背誦詩(shī)歌，并理解詩(shī)歌內(nèi)容，領(lǐng)悟詩(shī)歌意境，學(xué)會(huì)賞析詩(shī)歌動(dòng)靜結(jié)合、虛實(shí)結(jié)合、寓情于景的方法。因此可以通過(guò)對(duì)其中語(yǔ)言意境進(jìn)行分析，如“水何澹澹，山島竦峙”：大海里的水波蕩漾，海邊山島高高聳立。還有“樹(shù)木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起”：山島上樹(shù)木蔥郁，各種草木繁茂。秋風(fēng)出來(lái)樹(shù)葉瑟瑟作響，大海波濤洶涌?？梢源偈箤W(xué)生想象其中的景象，讓學(xué)生深入的感受詩(shī)人的人生態(tài)度和情感思想，促進(jìn)學(xué)生審美能力的教育培養(yǎng)。

2.3 鼓勵(lì)學(xué)生拓展思維，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在詩(shī)詞教學(xué)中教師可以利用各種詩(shī)詞鼓勵(lì)學(xué)生拓展思維，培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在實(shí)際教學(xué)中不僅理科知識(shí)可以對(duì)學(xué)生進(jìn)行發(fā)散性思維的培養(yǎng)，詩(shī)詞教學(xué)也可以通過(guò)對(duì)學(xué)生的思維引導(dǎo)，啟迪學(xué)生的思想，引導(dǎo)學(xué)生從不同的角度學(xué)習(xí)和思考問(wèn)題，促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文思維的培養(yǎng)。

例如，在學(xué)習(xí)部編版初中七年級(jí)語(yǔ)文課程中《天凈沙秋思》這一課時(shí)，教師通過(guò)其中的意境如：枯藤、老樹(shù)、昏鴉、流水人家，引導(dǎo)學(xué)生從正面和側(cè)面進(jìn)行對(duì)詩(shī)人的襯托，促進(jìn)詩(shī)人孤獨(dú)形象的描繪，更是通過(guò)這些景致加重了對(duì)家鄉(xiāng)的思念之情，教師需要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)從不同角度進(jìn)行對(duì)事物和情感的表達(dá)，發(fā)散學(xué)生的思維，促進(jìn)學(xué)生想象力的提高。