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        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教學(xué)中的滲透

        2019-11-27 04:17:23
        文學(xué)教育 2019年14期
        關(guān)鍵詞:素養(yǎng)課堂教學(xué)課程

        黃 靜

        在人工智能等科技手段較為發(fā)達(dá)的現(xiàn)代生活中,中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在生活節(jié)奏、生活方式的變革中,逐漸被人們從“紙媒”中遺忘,“速食節(jié)奏”的閱讀使得優(yōu)秀傳統(tǒng)文化被淡忘在教育過程中。目前,高中校園傳統(tǒng)文化教育主要存在著以下問題:對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育重要性認(rèn)識(shí)有待進(jìn)一步提高;重知識(shí)講授輕精神內(nèi)涵闡釋的現(xiàn)象還比較普遍;課程和教材體系有待完善;教師隊(duì)伍整體素質(zhì)有待提升;全社會(huì)共同參與的教育合力有待加強(qiáng)等等。為一定程度上解決上述問題,迫切需要在高中階段深入對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的研究。

        一.高中階段優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育目標(biāo)及內(nèi)容

        (一)教育目標(biāo)

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育的目標(biāo)是以弘揚(yáng)愛國主義精神為核心,以家國情懷教育、社會(huì)關(guān)愛教育和人格修養(yǎng)教育為重點(diǎn),完善青少年學(xué)生的思想道德品質(zhì),培育他們的理想人格,提升他們的政治素養(yǎng)。所以,高中語文教學(xué)中,首先的就是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中認(rèn)識(shí)到中華民族五千年的歷史傳統(tǒng)、文化積淀,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)文化的傳承和創(chuàng)新。其次,要讓學(xué)生主動(dòng)的成為中華優(yōu)秀文化的繼承者和弘揚(yáng)者,增強(qiáng)學(xué)生的民族文化自信和價(jià)值觀自信,自覺踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

        (二)教育內(nèi)容

        針對(duì)不同年齡段學(xué)生的身心特點(diǎn)和學(xué)情,傳統(tǒng)文化教育的側(cè)重點(diǎn)都各有不同,對(duì)傳統(tǒng)文化的理解滲透也都應(yīng)該由淺入深,階梯式加深難度。如果說小學(xué)階段主要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的親切感,例如說漢語、寫漢字、誦古詩,初中階段主要培養(yǎng)學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的歸屬感和自豪感,例如認(rèn)識(shí)基本國情和多民族國家文化,那么高中階段主要是通過學(xué)生閱讀篇幅較長的國學(xué)經(jīng)典作品來提高學(xué)生的古典文學(xué)修養(yǎng)和藝術(shù)鑒賞能力,通過學(xué)生接觸和體驗(yàn)祖國各地的風(fēng)土人情、民族風(fēng)尚,增強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理性認(rèn)識(shí)和文化自信。

        二.高中教育教學(xué)工作中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透意義

        (一)拓展學(xué)生知識(shí)面

        我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵豐富、底蘊(yùn)深厚,是我國勞動(dòng)人民智慧與汗水的結(jié)晶,值得我們后輩人們繼續(xù)傳承與弘揚(yáng)。而教育領(lǐng)域是傳承我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化最好的場(chǎng)所,基于當(dāng)代學(xué)生對(duì)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)缺失現(xiàn)象,有必要將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高中各門課程中,尤其是語文課程體系中,讓學(xué)生在學(xué)習(xí)知識(shí)的同時(shí),知曉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵與精髓,汲取先輩人民智慧,拓展學(xué)生知識(shí)面,使學(xué)生更好的理解本土文化,進(jìn)而使我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化得到弘揚(yáng)與延續(xù)。

        (二)培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)

        將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高中教育教學(xué)工作中,不僅能夠加深學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的人生,還能夠促進(jìn)學(xué)生高尚品德的形成,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。受到傳統(tǒng)教育理念影響,在當(dāng)前高中課堂教學(xué)中,還是能夠看到灌輸式教學(xué)模式的影子,導(dǎo)致學(xué)生學(xué)習(xí)文化課程知識(shí)興趣不佳。而將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高中課堂教學(xué)中,能夠創(chuàng)新教師單一授課模式,實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與高中文化課程的相融合,豐富高中文化課程教材內(nèi)容,激發(fā)學(xué)生求知欲望,使學(xué)生在探究、思考、體驗(yàn)知識(shí)中,對(duì)知識(shí)有所感悟,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生人文核心素養(yǎng)。

        三.高中教育教學(xué)中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透的策略

        (一)緊跟時(shí)代,豐富課程教材中的人文內(nèi)容

        作為傳統(tǒng)文化滲透的主陣地,語文、歷史、政治、美術(shù)、音樂等人文課程的教材內(nèi)容拓展對(duì)文化滲透起著至關(guān)重要的作用。將我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高中課程教學(xué)中,要立足于各課程的教材內(nèi)容,以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為出發(fā)點(diǎn),構(gòu)建教學(xué)活動(dòng),豐富教材內(nèi)容,使學(xué)生在活動(dòng)中,去感悟、認(rèn)知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)而促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展。在課堂教學(xué)中,高中教師要以學(xué)生為教學(xué)主體、根據(jù)學(xué)生興趣愛好、發(fā)展需要,結(jié)合教材內(nèi)容,選取適合優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到教學(xué)中,豐富教材內(nèi)容,使學(xué)生在學(xué)習(xí)語文知識(shí)的同時(shí),了解、知曉優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,進(jìn)而提升高中語文課堂教學(xué)質(zhì)量。例如:在學(xué)習(xí)人教版高三語文知識(shí)《林教頭風(fēng)雪山神廟》時(shí),教師要提前整合知識(shí)內(nèi)容,在課堂教學(xué)中,運(yùn)用多媒體教學(xué)工具,為學(xué)生播放“梁山好漢”知識(shí),還原歷史背景,讓學(xué)生去觀看,加深學(xué)生對(duì)課文內(nèi)涵的理解,知曉林沖人物事跡,使學(xué)生受到感染,教師在將知識(shí)內(nèi)容講解給學(xué)生,等學(xué)生對(duì)知識(shí)有所掌握之后,教師可以為學(xué)生提出教學(xué)問題,開展教學(xué)討論活動(dòng),讓學(xué)生圍繞知識(shí)內(nèi)容去探究、分析知識(shí),使學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有所掌握,進(jìn)而豐富學(xué)生知識(shí)體系。

        (二)鉆研教材,挖掘教材中的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化元素

        在高中課堂教學(xué)中,教師要滲透挖掘各課程教學(xué)中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,為學(xué)生營造一個(gè)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化氛圍,進(jìn)而提升學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認(rèn)知能力。事實(shí)上,高中語文、政治、歷史教材中蘊(yùn)含豐富的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,只要教師肯去挖掘,加以運(yùn)用,以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,熏陶學(xué)生,都能從不同層面提升學(xué)生的人文素養(yǎng)。因此,在高中語文課堂教學(xué)中,教師可以為學(xué)生開展辯論活動(dòng),明晰教學(xué)任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生自主去挖掘課文中蘊(yùn)含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容,發(fā)展學(xué)生思維能力,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)高中課堂教學(xué)的有效性。例如:在學(xué)習(xí)《中國建筑的特征》知識(shí)中,教師提前整合知識(shí),將知識(shí)分成模塊化,與信息技術(shù)相融合,制作教學(xué)課件,明確辯論主題:“中國建筑具有自己的特征嗎?”之后將教學(xué)課件與辯論題目一同發(fā)送給學(xué)生,讓學(xué)生借助課件進(jìn)行自主學(xué)習(xí),引導(dǎo)學(xué)生收集相關(guān)的建筑資料,挖掘建筑在我國發(fā)展史的變遷,做好辯論準(zhǔn)備工作。在課堂教學(xué)中,教師將學(xué)生分成正方、反方,讓學(xué)生去探究我國建筑傳統(tǒng)文化內(nèi)容,教師加以引導(dǎo),使學(xué)生在探討中,知曉問題優(yōu)秀傳統(tǒng)建筑文化,進(jìn)而提升學(xué)生文化素養(yǎng)。

        (三)面向課外,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透延伸到生活

        1.誦讀經(jīng)典提升人文素養(yǎng)

        將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高中課堂教學(xué)同時(shí),還需要將內(nèi)容延伸到課外教學(xué)中,拓展到學(xué)生生活、學(xué)習(xí)的方方面面,潛移默化中熏陶、教育學(xué)生。首先,教師要引導(dǎo)學(xué)生閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)經(jīng)典文化書籍,最好與高中教材內(nèi)容相融合,在知識(shí)解決中設(shè)置問題,讓學(xué)生通過閱讀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品,找尋其中的答案,豐富學(xué)生知識(shí)體系。其次,教師要引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源,讓學(xué)生進(jìn)行廣泛閱讀,提升學(xué)生閱讀能力與文化鑒賞能力,進(jìn)而加強(qiáng)學(xué)生對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解。同時(shí),還可以讓學(xué)生觀看優(yōu)秀傳統(tǒng)文化節(jié)目,如《百家講壇》,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生人文素養(yǎng)。

        2.依托活動(dòng)踐行傳統(tǒng)文化

        要讓傳統(tǒng)文化滲透到教育教學(xué)中,不僅是學(xué)生認(rèn)識(shí)到傳統(tǒng)文化的意義,還要從內(nèi)心認(rèn)同和接受傳統(tǒng)文化,堿性傳統(tǒng)文化所倡導(dǎo)的價(jià)值理念。所以,在高中的教育教學(xué)中,首先要充分依托校園文化資源和主題活動(dòng),積極營造優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育氛圍,如在學(xué)生社團(tuán)活動(dòng)中開設(shè)書法社團(tuán)、國畫社團(tuán)、茶道社團(tuán)、剪紙社團(tuán)等,通過活動(dòng)來提升學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)的熱情和積極性。其次,充分利用社會(huì)實(shí)踐來踐行傳統(tǒng)文化,鞏固學(xué)生課內(nèi)所學(xué)同時(shí),增加社會(huì)體驗(yàn)和積累個(gè)人生活經(jīng)驗(yàn)。如開展重陽敬老活動(dòng)感受傳統(tǒng)孝道,開展“3.5學(xué)雷鋒活動(dòng)”感受愛國敬業(yè)的奉獻(xiàn)精神。

        3.實(shí)施家校聯(lián)盟弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化

        優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育僅依靠校內(nèi)的力量遠(yuǎn)遠(yuǎn)不過,需要家庭和社會(huì)共同的參與。學(xué)校可以通過家校論壇、家校聯(lián)盟、家長會(huì)等多種方式,積極引導(dǎo)家長通過言傳身教,營造弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍。如果家長能夠在孩子成長的關(guān)鍵階段給予孩子正確引導(dǎo)和幫助,就會(huì)使孩子從內(nèi)心認(rèn)同傳統(tǒng)文化,并自覺傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。良好的家訓(xùn)、家規(guī)、家教、家風(fēng)都可以引導(dǎo)學(xué)生潛移默化的增強(qiáng)文化的認(rèn)同感和自信。

        綜上所述,優(yōu)秀傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)深厚,是我國勞動(dòng)人民智慧與汗水的結(jié)晶,值得我們后輩人們繼續(xù)傳承與弘揚(yáng)。在高中教育教學(xué)工作中,滲透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠增強(qiáng)教育教學(xué)趣味性和多樣性促進(jìn)學(xué)生思維的發(fā)展,進(jìn)而提升學(xué)生鑒賞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能力。可見,將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滲透到高中教育教學(xué)過程,不僅能夠拓展學(xué)生知識(shí)面,提升人文素養(yǎng),同時(shí)也是課程改革和踐行核心價(jià)值觀的需要。

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