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        思想品德教育的關(guān)鍵是立德樹人

        2019-11-27 02:39:26張宣富
        讀與寫 2019年26期
        關(guān)鍵詞:思想品德價值觀育人

        張宣富

        (四川省內(nèi)江市東興區(qū)安仁小學 四川 內(nèi)江 641000)

        思想品德課程是一門包含道德、心理、法律和國情四個不同知識領(lǐng)域,具有鮮明育人特色的綜合形態(tài)的課程,其生命力源于該課程本身固有的育人價值,因此,編寫思想品德教材就要抓住立德樹人這一靈魂,把立德樹人確立為教材編寫的核心理念和根本價值取向.著力于改革思想品德課程育人模式,提升育人質(zhì)量。

        1.思想品德教材為什么要立德樹人

        學校教育最重要的是要幫助學生立德。習近平總書記說:“國無德不興,人無德不立?!焙諣柊吞匾苍赋觥暗赖缕毡榈乇徽J為是人類的最高目的,因此也是教育的最高目的?!钡赖卤旧硭哂械闹匾詻Q定了我們必須通過“立德”去“樹人”。編寫思想品德教材也要充分落實立德樹人的要求。

        首先,立德樹人是發(fā)展中國特色社會主義教育事業(yè)的核心所在,是培養(yǎng)全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人的本質(zhì)要求。道德永遠處于教育的首要位置。思想品德課程集中體現(xiàn)國家意志,包含了豐富的社會主義核心價值觀等育人內(nèi)容,是學校開展思想品德教育的基本依據(jù),對于全面提高育人水平具有重要意義。思想品德教材的質(zhì)量直接影響社會主義建設者和接班人的培養(yǎng)質(zhì)量。

        其次,立德樹人是新時期實施素質(zhì)教育的新要求。是新時期索質(zhì)教育的根本價值取向。蘇霍姆林斯基指出:“道德是照亮全面發(fā)展的一切光源而同時又是人的個性的一個個別的特殊的方面?!碑?shù)赖轮庹樟翆W生發(fā)展旅途時,學生就會獲得崇高的意義和永不衰竭的發(fā)展動力。因此,道德素養(yǎng)應成為學生的核心素養(yǎng),素質(zhì)教育應當以立德樹人為根本目的。在全面深化課程改革的背景下,思想品德教材的編寫要進一步增強育人的針對性和實效性.深人推進素質(zhì)教育。

        最后,立德樹人是構(gòu)建中國特色社會主義育人模式的需要。中華民族歷來注重以德立人,因此.新時期提出來的立德樹人是扎根于深厚的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的育人模式。沒有道德的支撐,就不可能有真正的教育。教材是體現(xiàn)黨和國家教育思想.教育目標的重要載體。編寫思想品德教材的過程,是探索將立德樹人要求融入教材的過程,因此.要改變思想品德教育長期存在的“育分”不育人的問題,積極探索中國特色社會主義的育人模式。

        2.思想品德教材該立哪些德教材是國家意志的思想內(nèi)容的呈現(xiàn)

        教材編寫要把“立德樹人”要求轉(zhuǎn)化為具體的教學內(nèi)容。當前,教育部正在組織編寫和修訂義務教育階段思想品德等教材。要求在教材編寫和修訂中,全面和系統(tǒng)地落實社會主義核心價值觀、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命傳統(tǒng)、國家主權(quán)意識和法治教育等內(nèi)容和要求,以此培養(yǎng)學生堅定的理想信念、崇高的精神品格和人文情懷,做合格的現(xiàn)代公民。社會主義核心價值觀。習近平總書記指出,核心價值觀就是德,既是個人之小德,又是社會、國家之大德。因此,思想品德教材編寫的首要任務是在教材中融人社會主義核心價值觀的內(nèi)容。核心價值觀教育就是要幫助學生扣好人生的第一粒扣子,它關(guān)乎學生的成長起步,更關(guān)乎學生的未來發(fā)展。當社會主義核心價值觀內(nèi)化為學生的生活需要,外化為日常踐行時,思想品德課程才會閃耀出其鮮明的育人光輝。

        中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈。在多元文化并存的當今時代,思想品德教材應當肩負起弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要責任。習近平總書記指出:“牢固的價值觀都有其固有的根本,離開這個根本,拋棄傳統(tǒng),丟掉根本就等于斬斷了自己的精神命脈。博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們在世界文化激蕩中站住腳跟的根基?!敝挥袚斊饌鞒泻桶l(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這一重任,思想品德課程才會有堅實的文化根:基。思想品德教材的編寫要依照;教育部頒發(fā)的《完善中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育指導綱要》的要求,使之浸潤于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土之中。

        愛國主義是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的核心內(nèi)容。愛國主義是愛國之情、強國之志和報國之行的統(tǒng)一。思想品德教材要在青少年心里播下愛國的種子,使愛國融入血液、成為品行,著力幫助學生樹立起弘揚以愛國主義為核心的中華民族精神的自覺意識,引導他們把個人的情感和行動融人到實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢這一時代洪流中去。愛國主義教育還應包括對國家主權(quán)意識、國家安全意識和海洋意識的培養(yǎng)。

        法治精神。黨的十八屆四中全會提出,“增強全民法治觀念,推進法治社會建設”“把法治教育納人國民教育體系,從青少年抓起”。青少年法治教育一直備受社會關(guān)注,現(xiàn)實生活中青少年的違法事件總令人噓唏不已。“法律是最基本的道德,道德則是最高的法律?!狈▏枷爰颐系滤埂F的這句名言告訴我們,法律教育的實質(zhì),就是道德教育,用法律支撐道德,用道德滋養(yǎng)法律。法律與每一個公民的切身利益息息相關(guān),我們要通過思想品德課程讓法治精神走進學生心田。

        結(jié)束語

        “德育課程教科書反映著國:家的主流德育價值理念,映射著國家對人才的道德知識、道德情感、道德能力的具體要求?!绷⒌聵淙说乃枷肫返陆滩氖怯说妮d體。教材編寫者要站在培養(yǎng)德、智,體.美全面發(fā)展的社會主義建設者和接班人的高度,不斷豐富自身的知識體系和道德酒養(yǎng),力求在教材的教育性、科學性、時代性.適切性、教學性等方面有新的突破,注重培養(yǎng)學生的人文情懷和積極健康的精神品格,幫助他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀。

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