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        基于文化自信視角下中國足球運(yùn)動發(fā)展思路研究

        2019-11-27 02:37:14鄧羅平鄭立杰
        少年體育訓(xùn)練 2019年5期
        關(guān)鍵詞:國家文化發(fā)展

        周 維,鄧羅平,趙 宏,鄭立杰

        (湖南科技大學(xué),湖南 湘潭 411100)

        現(xiàn)代足球發(fā)展了一個(gè)多世紀(jì),到今天全世界已有數(shù)以億計(jì)的人從事足球職業(yè),甚至像世界杯這樣的足球賽事更是達(dá)到了數(shù)十億人的廣泛關(guān)注。毫無疑問足球已經(jīng)成為全世界最具影響力的競技運(yùn)動項(xiàng)目,其對一個(gè)國家的物質(zhì)層面、精神層面,甚至是教育層面等的發(fā)展有著極為深遠(yuǎn)而廣泛的影響。中國是四大文明古國之一,有著悠久的文化歷史。然而中國足球卻長期落后于世界先進(jìn)足球水平。姜兆峰認(rèn)為,其主要原因就是中國足球的發(fā)展沒能很全面、很深刻地理解中國文化,沒能將自身文化與足球運(yùn)動相融合,進(jìn)而沒能形成良好的“文化自信”意識。在足球運(yùn)動發(fā)展中堅(jiān)定文化自信可以打破目前我國足球競技表現(xiàn)低迷帶來的文化焦慮,培養(yǎng)具有中國的特色的足球文化與足球氛圍。

        1 文化自信的內(nèi)涵

        文化自信是一個(gè)國家、一個(gè)民族和一個(gè)政黨堅(jiān)信他們自己的文化價(jià)值和他們自己文化的活力。從哲學(xué)的角度來說,文化自信是人類與生俱來的一種具有超越現(xiàn)實(shí)、自然以及生物的文化生命機(jī)能,是人類社會實(shí)踐在個(gè)體生命內(nèi)部建構(gòu)的高級文化結(jié)構(gòu),也是人類文化創(chuàng)造性和主觀能動性的具體體現(xiàn)。

        文化自信是體現(xiàn)堅(jiān)定的信念意識和正確的文化態(tài)度的一種心理特征,體現(xiàn)在國家和政黨之間在文化的比較與發(fā)展中思考自己的文化,正確地理解和認(rèn)同自己的文化內(nèi)涵和價(jià)值,對文化的生命力和發(fā)展前景充滿信心,在同一時(shí)間對不同文化的態(tài)度包容并蓄。就個(gè)體而言,文化自信是個(gè)人對所屬國家和民族文化的積極態(tài)度和充分肯定,標(biāo)志著對所屬國家和民族文化的價(jià)值取向認(rèn)同和身份認(rèn)同。

        2 中國傳統(tǒng)文化與中國足球的關(guān)系

        在中國上下五千年的歷史長河中,孕育了無數(shù)優(yōu)秀璀璨的文化精神,這些文化不斷地推動著國家民族的前進(jìn)和發(fā)展。其中“自強(qiáng)不息”的民族精神激勵(lì)著中華民族勇攀高峰。自強(qiáng)不息是一種頑強(qiáng)拼搏的意志,充分反映了中華民族的精神狀態(tài)?,F(xiàn)代足球自它誕生之日起就與征服相連,蘊(yùn)含著“永不言敗”的精神。目前,中國足球面臨著落后和被擊敗的被動局面。由于自我完善和民族精神的激勵(lì),中國人民一直在努力尋找落后的原因和缺點(diǎn)。自強(qiáng)不息的精神始終激勵(lì)著國人拼搏奮進(jìn)。中國人不斷改革創(chuàng)新,經(jīng)過一段顛簸后,終于贏得了1988年漢城奧運(yùn)會的足球比賽資格,經(jīng)過10年的磨煉,在2002年的日韓世界杯上沖進(jìn)了決賽圈。雖然中國隊(duì)3場比賽都以失利而告終,但不可謂中國隊(duì)不努力,中國隊(duì)在場上的拼搏精神還是要予以充分肯定的。在中國足球的發(fā)展道路上免不了各種各樣的困難和挫折,但“自強(qiáng)不息”的精神將一直激勵(lì)著中國足球奮勇向前,決不放棄追趕。

        中國傳統(tǒng)文化對培養(yǎng)愛國主義有著非常重要的作用。愛國主義一直以來都是中國傳統(tǒng)美德最高價(jià)值的表現(xiàn)形式,中華民族五千年多少愛國事例流芳百世,同時(shí) “盡忠報(bào)國”“天下為公”等已成為人們所尊奉的精神文化。現(xiàn)代足球源自英國,西方國家一向特別偏愛身體碰撞比較激烈的運(yùn)動項(xiàng)目,這正是自古以來傳統(tǒng)中國人的弱勢項(xiàng)目。但是從現(xiàn)代足球傳入中國開始,這項(xiàng)運(yùn)動迅速流行起來,并且在很大程度上喚醒了中國人對抗的意識。特別是國家之間的足球賽事更是吸引了億萬人民的關(guān)注,人民同場上的運(yùn)動員一樣都在為國家的榮譽(yù)而奮斗著,人民隨著國足的勝利而歡呼,也會隨著失敗而失望,所有這些都顯示出很強(qiáng)的民族凝聚力,體現(xiàn)了愛國主義的偉大精神。在比賽場上,經(jīng)??梢钥吹街袊騿T為了比賽的勝利,更是為了祖國的榮譽(yù)“拋頭顱,灑熱血”的場面。

        和諧意識有利于培養(yǎng)球員與球員或是與教練之間的和諧氛圍。在中國足球界,很少有運(yùn)動員因和上層領(lǐng)導(dǎo)或教練員不和而做出一系列的過激行為,更多表現(xiàn)的是為了國家的榮譽(yù)和集體的利益共同為球隊(duì)奮力拼搏的事跡。足球絕不是一個(gè)人就能踢的,它需要全隊(duì)的積極參與和默契配合,所以創(chuàng)造和諧的團(tuán)隊(duì)氛圍至關(guān)重要。

        3 文化自信視角下中國足球運(yùn)動的發(fā)展思路

        3.1 構(gòu)建自身足球文化

        足球不僅是一項(xiàng)體育運(yùn)動,有時(shí)它甚至可以代表一個(gè)國家和民族的精神文化氣質(zhì)風(fēng)貌,因?yàn)樽闱蛞呀?jīng)深深地與民族文化融到了一起。全世界各個(gè)國家的足球風(fēng)格迥異,它們都有自己獨(dú)樹一幟的技戰(zhàn)術(shù)特色,而這些都與它們自身的文化是分不開的。西班牙和意大利對于傳控足球的執(zhí)著沒有讓國家和民族失望,畢竟西班牙隊(duì)和意大利隊(duì)分別在2010年的南非世界杯和2006年的德國世界杯舉起了大力神杯,也將傳控足球的精髓以及華麗的腳下技術(shù)向全世界展示出來。韓國不屈不撓的精神是其民族的支柱,也正是這種精神讓韓國足球獨(dú)步亞洲。中國有著源遠(yuǎn)流長的歷史文化,中華民族五千年不知孕育了多少優(yōu)秀的文化精神,但是近幾年我們卻一直在照搬別國的足球文化,不是照搬巴西的,就是照搬德國的,完全將自己的文化拋在腦后,幾乎成了別國足球文化傳播的宣傳中心站了。我們必須明白,只有自己的才是最好的,只有深刻挖掘和了解自身的文化,才能形成具有自身民族特色的足球文化風(fēng)格,才能對發(fā)展中國足球起到積極的推動作用。

        3.2 堅(jiān)定文化自信,汲取文化精髓

        中國足球文化的發(fā)展最重要的是充分肯定了本民族的文化中對中國足球的發(fā)展有重要影響的優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化,如自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)拼搏的優(yōu)秀文化精神一直在影響和激勵(lì)著中國足球奮發(fā)向前追趕和超越。中國足球要想得到有效的發(fā)展,就必須深入貫徹優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。中國傳統(tǒng)文化源遠(yuǎn)流長,孕育了許多優(yōu)秀的文化精神,其中就包括了“自強(qiáng)不息”“堅(jiān)忍不拔”以及“永不言敗”的優(yōu)秀文化精神,這與足球運(yùn)動當(dāng)中激烈的身體對抗和團(tuán)隊(duì)意識不謀而合。

        3.2.1 中國足球運(yùn)動發(fā)展需堅(jiān)定文化自信首先文化自信從國家層面來說,是一個(gè)國家、一個(gè)民族必須對本國家、本民族的文化充分地認(rèn)識和肯定。文化是一種精神力量,是國家發(fā)展的靈魂。在足球場上,我們可以看到不同國家有著各式各樣的打法,如巴西和阿根廷足球充滿想象力和靈動,德國足球嚴(yán)謹(jǐn),英國足球剛毅,日本和韓國足球充斥著民族精神的風(fēng)格等,這些國家的足球風(fēng)格都是基于民族文化而發(fā)展形成的。也就是說其他國家的足球風(fēng)格都離不開對國家民族文化的自信。中國足球運(yùn)動的發(fā)展當(dāng)然也不能脫離自身的文化,只有在堅(jiān)定自己國家民族文化的前提下,才能發(fā)展好中國的足球。

        3.2.2 將優(yōu)秀文化精神深入貫徹到足球運(yùn)動中發(fā)展中國足球需要將優(yōu)秀的文化精神深入貫徹到我國足球發(fā)展的各個(gè)階段和層次,如小到幼兒的足球啟蒙教育,大到國家隊(duì)各個(gè)梯隊(duì)的運(yùn)動員。無論是教練員,還是運(yùn)動員,都要深度學(xué)習(xí)和理解中國優(yōu)秀文化精神,只有這樣才能更有效地將這些優(yōu)秀的文化精神貫徹到上層領(lǐng)導(dǎo)、教練員、運(yùn)動員、球迷乃至包括非足球愛好者。足球是一項(xiàng)身體對抗非常激烈的運(yùn)動項(xiàng)目,需要運(yùn)動員有敢打敢拼的精神,中國古代的尚武精神正補(bǔ)充了中國足球運(yùn)動員所欠缺的剛強(qiáng)和血性。發(fā)展足球需要這樣的文化作為精神支柱。

        3.2.3 兼收并蓄優(yōu)秀足球文化文化是可以相互借鑒和吸收的,足球文化也是如此。我們不僅要發(fā)展好自身的足球文化,還要與其他優(yōu)秀的足球文化相互交流和相互借鑒,“民族的就是世界的”,各個(gè)國家的足球文化都是有差異性的,正是因?yàn)橛辛瞬町愋?,才更要去認(rèn)識和學(xué)習(xí)那些優(yōu)秀的足球文化。體育文化的這種文化學(xué)特征,使它成為超越地域、民族和國界的世界文化景觀。中國足球要想發(fā)展好,就要與世界接軌,避免長期閉門造車式地發(fā)展中國足球,畢竟世界優(yōu)秀的足球強(qiáng)國掌握了最先進(jìn)的足球訓(xùn)練理論和方法,中國足球必須向其他優(yōu)秀的足球強(qiáng)國學(xué)習(xí),但是不能全盤照搬他國的足球模式,要在基于自身民族文化的基礎(chǔ)上去學(xué)習(xí),這樣才能形成具有自身民族文化色彩的足球文化,才能夠培育出適宜中國足球生長的文化土壤。

        4 結(jié) 語

        在足球世界里或許許多人認(rèn)為只有身體和技術(shù)才是最重要的,而忽視了文化的重要作用,特別是一個(gè)國家足球的發(fā)展,更不能忽視文化的重要作用。足球運(yùn)動的發(fā)展必須與本民族的文化結(jié)合起來,將自身文化融入足球運(yùn)動當(dāng)中,這樣才能形成具有本民族特色的足球文化,特別是要深入挖掘和融入中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化。中國足球的興起,承載著中國體育強(qiáng)國的目標(biāo),黨的十九大報(bào)告中對文化自信的提出,使各界更加重視中國足球文化的發(fā)展,我們應(yīng)努力推動中國足球的發(fā)展,為實(shí)現(xiàn)體育強(qiáng)國的目標(biāo)貢獻(xiàn)力量。

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