蘇慶華
(湖南省冷水江市第七中學(xué) 湖南 冷水江 417500)
隨著初中數(shù)學(xué)課標(biāo)的不斷改革,核心素養(yǎng)也受到了越來(lái)越多中學(xué)數(shù)學(xué)教師的關(guān)注。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)不僅注重書(shū)本知識(shí)的吸收,更注重對(duì)學(xué)生數(shù)學(xué)思維的培養(yǎng),使學(xué)生的記憶能力、理解能力及探究能力得到全面發(fā)展。數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)被大部分師生表示為創(chuàng)新能力、解決問(wèn)題的能力及自我認(rèn)識(shí)、終身學(xué)習(xí)等方面,這些方面具有很強(qiáng)的操作性、指導(dǎo)性,因此,我們應(yīng)該認(rèn)識(shí)到學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)的培養(yǎng)應(yīng)該全面。
首先,數(shù)學(xué)意識(shí)是解決數(shù)學(xué)問(wèn)題的重要部分,想要提高學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)就應(yīng)該讓學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象力,發(fā)散他們的思維,從而提高學(xué)生的數(shù)學(xué)意識(shí)。其次,數(shù)感與科學(xué)的直覺(jué)有密切聯(lián)系,老師如果想要提高學(xué)生的數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)就應(yīng)該增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)感,增強(qiáng)學(xué)生的數(shù)感對(duì)培養(yǎng)其數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)有積極意義,據(jù)調(diào)查顯示,擁有良好的數(shù)學(xué)意識(shí)和數(shù)感者一般都具有較好的敏銳度,能夠?qū)⒆约簩W(xué)到的東西運(yùn)用到現(xiàn)實(shí)生活中去。
日常學(xué)習(xí)中學(xué)生數(shù)學(xué)計(jì)算總是出錯(cuò)這一問(wèn)題是值得老師引起關(guān)注的,其中,視覺(jué)遷移引起的感知錯(cuò)誤是其中原因之一。學(xué)生特別是中段學(xué)生,其思維特征是由現(xiàn)象思維過(guò)渡到抽象思維,極易對(duì)相似、相近的數(shù)據(jù)或符號(hào)產(chǎn)生混淆,因而經(jīng)常出現(xiàn)抄錯(cuò)數(shù)據(jù)等情況,一些運(yùn)算順序以及簡(jiǎn)便運(yùn)算方法的錯(cuò)誤,也是由于感知上的籠統(tǒng)、粗糙所造成。尤其在特殊數(shù)據(jù)的刺激下,被假象所迷惑,以為能夠進(jìn)行簡(jiǎn)便計(jì)算。
初中教師在進(jìn)行教學(xué)過(guò)程中,對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)是不可缺少的,但教學(xué)計(jì)劃設(shè)計(jì)要以知識(shí)內(nèi)容為前提方向。在選取知識(shí)方面,要盡量貼合教材,而且還要遵循以教材知識(shí)點(diǎn)為主要的原則,對(duì)教學(xué)的重點(diǎn)內(nèi)容突出顯示。教師作為數(shù)學(xué)課堂中領(lǐng)頭人,主要的作用為向?qū)W生講授數(shù)學(xué)知識(shí)內(nèi)容,而站在學(xué)生的視角而言,其主要的職能為將教師講說(shuō)的知識(shí)進(jìn)行了解與掌握,并能熟練運(yùn)用。在文化取向方面,數(shù)學(xué)教師一定要將學(xué)生在課堂中的主體地位顯示出來(lái),并且將生活中常見(jiàn)的實(shí)際內(nèi)容融入到教學(xué)情景中,設(shè)定一些問(wèn)題情景,這一做法會(huì)在一定程度上激發(fā)出學(xué)生對(duì)于數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)興趣。而且學(xué)生會(huì)更加積極地加入到數(shù)學(xué)教學(xué)中,教師要在這一輕松氛圍中融入核心素養(yǎng)相關(guān)內(nèi)容。比如,在對(duì)學(xué)生講解勾股定理方面的知識(shí)時(shí),教師可以將古代的結(jié)繩記事故事融入到教學(xué)內(nèi)容中,進(jìn)而提出勾股定理中勾三股四弦五的基本觀點(diǎn)。將古代故事融入到數(shù)學(xué)教學(xué)中,可以使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識(shí)同時(shí)對(duì)中國(guó)古代優(yōu)秀知識(shí)進(jìn)行了解,從心底激發(fā)出學(xué)生對(duì)于民族的自豪感,無(wú)形中培養(yǎng)學(xué)生在數(shù)學(xué)方面的核心素養(yǎng)。
數(shù)學(xué)在西方傳統(tǒng)文明體系中被眾多學(xué)者看做是文化力量的載體,數(shù)學(xué)思維所造就的世界觀引領(lǐng)人們改造世界和發(fā)展生產(chǎn)力。在一定程度上,數(shù)學(xué)又作為一種文化力量有助于提升學(xué)生數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)。因此,為了學(xué)生能在數(shù)學(xué)語(yǔ)言符號(hào)中感受到數(shù)學(xué)學(xué)科所帶來(lái)的魅力,教師在教學(xué)中應(yīng)擺脫單一的教學(xué)模式,教導(dǎo)學(xué)生在面對(duì)問(wèn)題時(shí)進(jìn)行全面分析、總結(jié)、發(fā)現(xiàn)、吸收。只有讓學(xué)生自主探索新知識(shí),才能收獲進(jìn)步。
例如在直角三角形時(shí),我們可以利用“撕紙法”進(jìn)行引導(dǎo)學(xué)生思考三角形各個(gè)角的區(qū)別與聯(lián)系,并且讓學(xué)生明白三角形內(nèi)角和等于180度的真正內(nèi)涵。接著過(guò)渡到對(duì)三角形邊的思考,三角形角與邊的聯(lián)系,從而為證明三角形課時(shí)做鋪墊。學(xué)生通過(guò)親手動(dòng)手完成的實(shí)踐操作,積累了學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn),使學(xué)生理解的更為透徹,從而培養(yǎng)學(xué)生的思維能力和創(chuàng)造能力。
初中數(shù)學(xué)知識(shí)的抽象性讓學(xué)生的興趣不容易被激發(fā)出來(lái),這時(shí)就需要教師來(lái)創(chuàng)新教學(xué)方法,變換教學(xué)方法讓學(xué)生的興趣充分被激發(fā)出來(lái),比如多媒體、生活情境教學(xué)、問(wèn)題情境教學(xué)、小組合作討論、游戲等方式來(lái)幫助學(xué)生理解數(shù)學(xué)知識(shí),將抽象化具體,希望可以更加直觀地展示有關(guān)數(shù)學(xué)問(wèn)題,從而在一定程度上提高學(xué)生的邏輯思維能力。對(duì)數(shù)學(xué)的延伸性不單單是停留于對(duì)數(shù)學(xué)知識(shí)的基本理解,而是應(yīng)在理解的基礎(chǔ)上對(duì)數(shù)學(xué)概念有本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí),對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇問(wèn)題進(jìn)行不斷思考,將課堂所思考的內(nèi)容延伸至生活中。
例如,在學(xué)習(xí)《概率》時(shí),為了讓學(xué)生理解概率的概念,教師就可以通過(guò)投擲硬幣的方式讓學(xué)生猜測(cè)概率發(fā)生的特點(diǎn)。如果朝上記作正,朝下記作負(fù),計(jì)算最終的正負(fù)情況,從而幫助學(xué)生理解概率發(fā)生的不確定性。
在教育的過(guò)程中不能忽略了素質(zhì)教育,在素質(zhì)教育實(shí)施的同時(shí)也要兼顧應(yīng)試教育。在初中數(shù)學(xué)階段培養(yǎng)數(shù)學(xué)核心素養(yǎng)尤為重要,教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生嚴(yán)謹(jǐn)研究問(wèn)題的態(tài)度,認(rèn)真解決問(wèn)題的責(zé)任感。在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中,數(shù)學(xué)教師可以采取精心設(shè)計(jì)教案、密切結(jié)合知識(shí)取向,推動(dòng)學(xué)生更好的發(fā)展。