吳 迪

(安徽省宿州市靈璧實(shí)驗(yàn)學(xué)校 安徽 宿州 234200)

在初中音樂(lè)傳統(tǒng)教學(xué)模式下，教師們過(guò)于重視學(xué)生們對(duì)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)的認(rèn)知和掌握程度，忽視了學(xué)生們對(duì)音樂(lè)內(nèi)涵的分析和探究，抑制了學(xué)生們音樂(lè)素養(yǎng)的發(fā)展，無(wú)法達(dá)到理想的課堂教學(xué)效果。所以，教師們改變自身的教學(xué)觀念，結(jié)合音樂(lè)教學(xué)內(nèi)容，從歷史背景、文化內(nèi)涵等多個(gè)角度進(jìn)行分析，促進(jìn)學(xué)生們從本質(zhì)上進(jìn)行學(xué)習(xí)和掌握，加深學(xué)生們對(duì)民族音樂(lè)文化的認(rèn)知，打造高效的初中音樂(lè)教學(xué)課堂。

1.加強(qiáng)音樂(lè)文化滲透

在初中音樂(lè)課堂民族音樂(lè)曲目的教學(xué)中，學(xué)生們往往對(duì)其中所描繪的內(nèi)容產(chǎn)生一定的疑問(wèn)，難以從內(nèi)涵上進(jìn)行詳細(xì)的認(rèn)知。所以，教師們從各個(gè)民族的特點(diǎn)、習(xí)俗和歷史背景等多個(gè)角度進(jìn)行闡述，一方面幫助學(xué)生們對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)，另一方面實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化的滲透，促進(jìn)學(xué)生們對(duì)音樂(lè)文化的積累。比如，在音樂(lè)器材的教學(xué)中，教師們首先按照音樂(lè)教材內(nèi)容，向?qū)W生們展示以鋼琴為主的音樂(lè)曲目，便于音樂(lè)課堂基礎(chǔ)教學(xué)目標(biāo)的落實(shí)。然后，教師們充分發(fā)揮出多媒體設(shè)備的教學(xué)優(yōu)勢(shì)，以圖片的形式向?qū)W生們展示民族音樂(lè)中的演奏器材，例如二胡、琴、嗩吶等，并附加相應(yīng)的音樂(lè)經(jīng)典曲目，吸引學(xué)生們的注意力，引導(dǎo)學(xué)生們?nèi)硇牡耐度氲矫褡逡魳?lè)的欣賞中，促進(jìn)學(xué)生們音樂(lè)鑒賞能力的培養(yǎng)。最后，教師們從民族音樂(lè)器材的來(lái)源、演奏特點(diǎn)進(jìn)行闡述，在教學(xué)條件允許的條件下，讓學(xué)生們直觀的觀察到民族音樂(lè)器材的組成和所發(fā)出的動(dòng)聽音樂(lè)，同時(shí)通過(guò)歷史文化背景和民族發(fā)展過(guò)程的角度進(jìn)一步分析，讓學(xué)生們深刻的了解到民族音樂(lè)的內(nèi)涵，以及所體現(xiàn)出的中華精神和民族問(wèn)計(jì)劃，實(shí)現(xiàn)民族音樂(lè)文化的滲透，推動(dòng)初中音樂(lè)課堂教學(xué)模式的創(chuàng)新和改革。

2.拓展學(xué)生音樂(lè)視野

音樂(lè)教材中涉及到的音樂(lè)曲目面很廣，有民族的、國(guó)外的等等優(yōu)秀音樂(lè)，但是僅靠書本上的幾首民族音樂(lè)，學(xué)生們還是很難全面理解民族音樂(lè)的魅力。在初中音樂(lè)教學(xué)課堂上，教師們經(jīng)常以音樂(lè)教材內(nèi)容填充課堂教學(xué)內(nèi)容，以單一、局限性的音樂(lè)種類限制了學(xué)生們的開放性思維，降低音樂(lè)課堂的教學(xué)質(zhì)量。如今，隨著現(xiàn)代音頻和視頻電子技術(shù)的快速發(fā)展，音樂(lè)動(dòng)態(tài)進(jìn)行快速的更新，學(xué)生們對(duì)全新的音樂(lè)形式、音樂(lè)審美具有強(qiáng)烈的時(shí)代傾向，但是其具有單一性、不規(guī)范性的特點(diǎn)，無(wú)法讓學(xué)生們對(duì)音樂(lè)進(jìn)行系統(tǒng)化的學(xué)習(xí)。所以，教師們將民族音樂(lè)完美的融入到教學(xué)過(guò)程中，拓展學(xué)生們對(duì)音樂(lè)的認(rèn)知。比如，在各個(gè)民族發(fā)展的過(guò)程中，其音樂(lè)的表現(xiàn)形式會(huì)不斷的創(chuàng)新和完善，生動(dòng)的體現(xiàn)出人民的語(yǔ)言、生活習(xí)俗和思想感情。首先，教師們以多媒體的形式向?qū)W生們播放相應(yīng)的民族音樂(lè)，將學(xué)生們帶入到音樂(lè)所描繪的情境中，讓學(xué)生們了解到民族音樂(lè)朗朗上口的特點(diǎn)，沉浸其中，加深對(duì)民族音樂(lè)內(nèi)涵的認(rèn)知。然后，教師們以對(duì)比的形式進(jìn)一步的分析和講解，引導(dǎo)學(xué)生們對(duì)音樂(lè)基礎(chǔ)知識(shí)掌握的同時(shí)，與音樂(lè)產(chǎn)生思想上的共鳴，體會(huì)其中所蘊(yùn)含的文化魅力，促進(jìn)學(xué)生們音樂(lè)文化素養(yǎng)的發(fā)展，為民族音樂(lè)文化的滲透打下夯實(shí)的基礎(chǔ)。

3.創(chuàng)新教學(xué)方法與形式

民族文化音樂(lè)對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)比較陌生的內(nèi)容，因?yàn)閷W(xué)生接觸的更多是流行文化和音樂(lè)，所以對(duì)于這種民族色彩濃厚的音樂(lè)他們的學(xué)習(xí)興趣就會(huì)相對(duì)低一些，只有提起了學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的興趣，才能在教學(xué)中向?qū)W生普及和傳承民族文化。傳統(tǒng)的音樂(lè)教學(xué)模式就是老師在課上讓學(xué)生欣賞教材中的音樂(lè)，然后再利用教材講解這首音樂(lè)的五線譜或簡(jiǎn)譜等內(nèi)容，最后再組織學(xué)生進(jìn)行演唱。這樣單調(diào)枯燥的教學(xué)方式是無(wú)法激發(fā)起學(xué)生對(duì)民族音樂(lè)的學(xué)習(xí)興趣的。所以，為了解決這種問(wèn)題，教師必須要進(jìn)行教學(xué)方法的創(chuàng)新改革。教師可以充分利用多媒體設(shè)備和網(wǎng)絡(luò)科技的特點(diǎn)來(lái)進(jìn)行教學(xué)創(chuàng)新，教師在引導(dǎo)學(xué)生欣賞一首地區(qū)性特色歌曲時(shí)，可以先利用多媒體向?qū)W生講解一些這個(gè)地域的特色文化。例如：《繡荷包》是一首山西民歌，老師在引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行欣賞之前，可以給學(xué)生播放一些山西地區(qū)風(fēng)土人情的照片、視頻，讓學(xué)生對(duì)山西的地域文化產(chǎn)生好奇心和學(xué)習(xí)興趣，然后再引出這首歌，甚至可以增加一些與這首歌相關(guān)的山西地區(qū)特色視頻，這些有趣的表現(xiàn)形式都可以激發(fā)學(xué)生對(duì)歌曲的好奇心。這樣在教學(xué)過(guò)程中音樂(lè)老師就能輕而易舉地向?qū)W生普及山西的地區(qū)文化，利用科技設(shè)備創(chuàng)新教學(xué)方法后就可以有效激發(fā)起學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣，有助于民族音樂(lè)文化在初中生中的傳承。

結(jié)語(yǔ)

綜上所述，在實(shí)際教育教學(xué)工作開展過(guò)程中，教師應(yīng)該對(duì)自己的國(guó)家有更深的了解，以便弘揚(yáng)祖國(guó)的傳統(tǒng)文化，從中獲得更深的思想啟迪，并為承擔(dān)文化傳承和發(fā)展的歷史責(zé)任感到無(wú)比自豪。這就是為什么教師應(yīng)該在初中音樂(lè)教學(xué)中滲透中國(guó)傳統(tǒng)民俗文化。因此，在實(shí)際初中音樂(lè)課堂教學(xué)中，教師應(yīng)更好地滲透?jìng)鹘y(tǒng)民族文化，注重學(xué)生更積極地參與課堂，加強(qiáng)學(xué)生的藝術(shù)欣賞和表演訓(xùn)練，確保教學(xué)過(guò)程的愉快和放松，讓學(xué)生學(xué)習(xí)更自由，同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，促進(jìn)學(xué)習(xí)，更好地發(fā)展生活。