馬 靜

(青海省西寧市園山回族小學(xué) 青海 西寧 810000)

文言文是我國悠久歷史文化中的重要文化遺產(chǎn)。新課標(biāo)下提出了核心素養(yǎng)的要求，在這種背景下，文言文學(xué)習(xí)的重要性逐漸凸顯。但是文言文對于小學(xué)生來說，無論是從他們的認(rèn)識水平還是思維發(fā)展來看，都是存在著一定的難度的。為此語文教師在進(jìn)行小學(xué)階段的文言文教學(xué)時，也需要認(rèn)識到自己的教學(xué)方式，不斷改進(jìn)自己的教學(xué)策略，更好的進(jìn)行文言文教學(xué)，實現(xiàn)文言文學(xué)習(xí)的價值。

1.指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀

文言文的文化內(nèi)涵較深，學(xué)生必須要進(jìn)行反復(fù)的誦讀才能夠充分理解其內(nèi)容。但是誦讀的過程中我們也需要講究一些方式方法。首先誦讀要重視聲情并茂。要鼓勵學(xué)生把文字中的意義使用語言讀出來，讓每位學(xué)生都能夠成為一名小演員，有板有眼、有腔調(diào)的誦讀才能夠達(dá)到誦讀的效果。其次在誦讀時要強調(diào)準(zhǔn)確性。這也需要教師很好地引導(dǎo)和示范，幫助學(xué)生學(xué)習(xí)情感的表達(dá)和語氣的把握。比如“朱門酒肉臭，路有凍死骨”，在誦讀這句話時明顯應(yīng)該表現(xiàn)出來的是憤怒。又比如在學(xué)古詩讀到“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺”時，內(nèi)心應(yīng)該是釋然的。第三個方面在誦讀中我們要求學(xué)生要掌握一定的寫作技巧，一邊閱讀一邊學(xué)習(xí)作者對文章的謀篇布局，使用的一些文字和詞語的用意。

比如在學(xué)習(xí)舊人教版五年級下冊《楊氏父子》時，我們學(xué)習(xí)到了一句“梁國楊氏子九歲，甚聰惠?！蔽覀兛梢試L試讓學(xué)生運用這種句式和語氣來自己寫一句話，于是有的學(xué)生就會寫到“我班園某十一，甚好學(xué)?！比缓蠼處熆梢栽诮o學(xué)生擴充一些知識，比如在文言文中“我”是用“吾”來表達(dá)的，再讓學(xué)生進(jìn)行潤色修改，學(xué)生會修改成“吾班園某十一，甚好學(xué)?！蓖ㄟ^這種仿寫，讓學(xué)生在誦讀中也掌握了寫作的技巧。

2.學(xué)和用相長，誦讀和練寫結(jié)合

前面我們所提到的誦讀就是背誦和朗讀，而學(xué)習(xí)文言文最好的方式就是誦讀，培養(yǎng)學(xué)生對于文言文的語感。但是很多教師在進(jìn)行文言文的教學(xué)時更加重視文言文字詞的講解，和練習(xí)，忽視了學(xué)生的誦讀。為此我們需要給學(xué)生營造一個閱讀的氛圍。激發(fā)學(xué)生去感知文言文的語言美和節(jié)奏美。但是除了誦讀以外，我們還需要讓學(xué)生在練寫中獲得文言文學(xué)習(xí)的升華。那么學(xué)生在對一篇文言文達(dá)到了背誦的基礎(chǔ)上可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系圖書中的圖畫結(jié)合自己學(xué)習(xí)的知識去猜測文言文中一些詞語和句子的意義，以這種方式調(diào)動學(xué)生的積極性，然后引導(dǎo)學(xué)生去看注釋或者是查閱文言文的工具書求證自己的判斷是否正確。然后找學(xué)生對文言文進(jìn)行翻譯，讓學(xué)生之間互相交流，充分體現(xiàn)出學(xué)生的主體性，這也是核心素養(yǎng)的內(nèi)涵所在。通過意思的理解再讓學(xué)生進(jìn)行閱讀，去感悟作者的情感。那么在前面的基礎(chǔ)上我們可以嘗試讓學(xué)生進(jìn)行仿寫。通過仿寫豐富學(xué)生的想象，讓學(xué)生的寫作能力得到提升。

例如在學(xué)習(xí)語文舊人教版五年級下冊《楊氏父子》時，我們可以讓學(xué)生先進(jìn)行自行的朗讀背誦，然后以小組合作的形式讓學(xué)生一起討論這篇文言文的意思，找學(xué)生在班級中進(jìn)行翻譯。因為這篇文言文講述了楊氏家的兒子的聰慧，應(yīng)該算是一篇寫人的小短文，描述了楊氏子的聰慧，把楊氏子的稚氣和巧妙地回答描寫得惟妙惟肖。教導(dǎo)我們要學(xué)會隨機應(yīng)變。我們就可以引導(dǎo)學(xué)生按照這篇文言文的語氣和樣式仿寫一篇關(guān)于寫人的小短文。

3.通過有效手段激發(fā)學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣

文言文對于小學(xué)生來說學(xué)習(xí)上存在著一定的困難，因此培養(yǎng)起學(xué)生對文言文的興趣是至關(guān)重要的。我們可以通過展開一些活動來激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的欲望。比如開展古詩文的誦讀比賽，讓學(xué)生抽簽選擇背誦的篇目，對于獲獎?wù)呓o予表彰，也可以在教學(xué)中將生活的元素融入到古詩文的教學(xué)中，拉近學(xué)生和古詩文之間的時間距離。讓學(xué)生獲得思想上的共鳴?；蛘呤窃谶M(jìn)行古詩詞的教學(xué)時，讓學(xué)生對古詩詞進(jìn)行改寫，以此激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)文言文的興趣。

例如我們在學(xué)習(xí)語文舊人教版五年級上冊《秋思》時，可以讓學(xué)生把這首古詩改編為現(xiàn)代文，讓學(xué)生思考洛陽城的秋風(fēng)會不會和故鄉(xiāng)的一樣，為什么詩人要使用“意萬重”？為什么送信人在臨別前要把信再讀一遍，通過引導(dǎo)展開學(xué)生豐富的想象。

結(jié)束語

總之，在核心素養(yǎng)背景下的文言文教學(xué)更加重視技巧和情感的培養(yǎng)。因此教師需要提升自身的素質(zhì)，通過有效的手段激發(fā)學(xué)生對文言文的好感，提升文言文教學(xué)質(zhì)量。