楊敬好 張建鎖

定窯15字銘文白瓷碗，1988年出土于定窯遺址內(nèi)的北鎮(zhèn)村，現(xiàn)收藏于曲陽縣文物保管所。近年來，我們對照定窯遺址考古發(fā)掘出土的標本，并結合當前學術研究的最新成果，對此碗進行了認真研究，對制作年代和銘文內(nèi)容進行了重新核定和釋讀。在此基礎上，對銘文的含義與定窯“官”字款瓷器的聯(lián)系提出認識，以求教于專家學者。

● ? 銘文的釋讀

白瓷碗上銘文分別刻于外腹部、內(nèi)底、底足。筆者此前曾認為，底足內(nèi)刻“ ? ? ?治”、內(nèi)底部刻“官 ? ? ”、外腹部靠近圈足處環(huán)半周刻“劉雅八年五月廿日官治 ? ? ?”。

經(jīng)查閱資料并請教有關專家，認為銘文中的“ ? ?”字為 “泥”字的行書體，“ ? ?”字為“試 ”古代異體字;“ ? ?”為“雅”。對“ ? ?”字有兩種不同的認識，一種為“厰”字的古代異體字，一種為“押”。結合專家意見及銘文“劉雅八年五月廿日官治 ? ?”中“官泥”和“ ? ”之間的間隔來分析（如果為“官泥厰”，“泥”與“ ? ”字之間不應有間隔），筆者認為上述3處銘文釋為“試泥”“官押”“劉雅八年五月廿日官泥 ?押”比較妥切。

● 方鎮(zhèn)官窯的性質，為定窯“官”字款瓷的產(chǎn)生 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 奠定了基礎

唐建中三年（782），以張孝忠檢校兵部尚書、易定滄三州節(jié)度使。五月辛亥，易定節(jié)度使賜名義武軍。上元中（760），張孝忠歷飛狐、高陽二軍使，李寶臣以妻妹昧氏妻之，仍悉以易州諸鎮(zhèn)兵馬令其統(tǒng)制，前后居城鎮(zhèn)十余年。后定州刺史楊政義以州降，孝忠遂有易定之地。定窯所在地曲陽與易州為近鄰，又隸屬定州，張孝忠在任義武軍節(jié)度使之前定已對定窯的情況有所了解，他深知定窯的發(fā)展對義武軍的重要性，在定窯所在地的瓷窯村設立了瓷窯冶，派義武軍官員對定窯的生產(chǎn)、銷售等諸方面進行全面管理。張孝忠791年去世后，其子張茂昭（原名張昇云，791年7月-810年）、任迪簡和渾鎬（811年10月-816年）、陳楚（張茂昭之甥，816年12月-822年）先后接任，張孝忠集團對義武軍統(tǒng)治達40年之久。唐晚期，藩鎮(zhèn)割據(jù)，朝廷衰微，政治制度和社會生活處于一片混亂之中，義武軍管理定窯，對周邊的社會安定、人才的匯聚、財力的支持、產(chǎn)品的銷售無疑具有非常重要的作用，從而為定窯在晚唐及其后的發(fā)展打下了堅實的政治組織基礎。陳楚去職之后的822年6月以易州刺史柳公濟為定州刺史、義武軍節(jié)度使，其后又有張璠、李仲遷、韓威、陳君實、李執(zhí)方、盧弘宣、韋損、李公度、鄭涯、盧簡求、康承訓、韋絢、候固、崔季康續(xù)任，時間至879年（乾符六年）。期間節(jié)度使雖更換頻繁，但義武軍對定窯管理一直沒有中斷。

義武軍對定窯的管理模式，客觀上使定窯成為了一座由方鎮(zhèn)管理的地方官窯，這樣性質的窯場也為“官”字款瓷器的產(chǎn)生提供了充分的理由和條件。

● ? 白瓷碗的制作年代及含義

銘文“劉雅八年五月廿日官泥 ?押”中的“八年五月廿日”應為古代紀年，但沒有具體年號。“劉雅”當為人名，他的姓名刻于紀年之前，說明應是窯場主事或技術負責人。

至于碗的制作年代，從它的造型看，胎體較厚，口部略內(nèi)斂，外部施釉不到底，圈足大、寬且較淺的特點，更符合唐代的特征。而且五代時期沒有“八年”的紀年，故此碗的制作年代應定為唐代。銘文“劉雅八年五月廿日官泥 ?押”顯示出此碗制作于“八年五月廿日”。唐代時“八年”的紀年有咸通八年（867）、大中八年（854）、太和八年（834）……此碗已屬于細白瓷范疇，對照定窯遺址考古發(fā)掘出土的器物標本來看，此碗應是唐代晚期的產(chǎn)品，但它的制作年代不會晚于咸通八年。

從“試泥”銘文來看，此碗應為試驗用品。燒制瓷器，胎和釉是非常關鍵的基礎工作。它涉及到原料的選取、加工、配比和制作方法等方面。胎、釉既要保證成型的要求，又要有較好的燒成效果并保證成品質量。在古代由于交通條件的限制，制瓷原料只能取材于當?shù)?，制作高檔白瓷需要經(jīng)過多次試驗，從中篩選出最好的方案，再投入生產(chǎn)。從 “試泥”“官泥 ?押”來看，此碗應為官方窯場制作并存檔的試驗品，而非無目的的一般產(chǎn)品。具體來說應是義武軍設立的“瓷窯冶”屬下的官方窯場的試驗品。

● ? 對定窯瓷器“官”字款的探討

目前，對“官”字款白瓷的產(chǎn)地主要在定窯基本形成了共識，但對其生產(chǎn)年代及含義還未形成一致共識。針對有明確紀年的河北省靈壽縣唐景福二年（893）墓出的兩件“官”字款定窯白釉缽的記載，普遍認為定窯“官”字款白瓷的生產(chǎn)始于唐代晚期。

“劉雅八年五月廿日官泥 ?押”“官押”“試泥”銘文包含的信息，使我們對定窯“官”字款瓷器生產(chǎn)的年代及含義有了更加明確的認識。我們據(jù)此認為定窯“官”字款瓷器初始是表明由義武軍管理的官方窯場生產(chǎn)，并經(jīng)官方在質量上認可和供給的瓷器，其生產(chǎn)年代應當不會早于867年。

定窯“官”字款瓷器一經(jīng)投入生產(chǎn)，就受到上層社會的青睞，隨即名聲遠播。如1985年3月在西安火燒窖藏出土33件“官”字款白瓷，1978年浙江省臨安錢寬墓（葬于900年）和1980年錢寬夫人墓（葬于901年）出土的20件“官”字款白瓷，經(jīng)鑒定均為晚唐定窯產(chǎn)品。

唐亡之后至公元929年，義武軍還握有易定專地專軍權。五代中期定窯已由方鎮(zhèn)官窯變?yōu)樗綘I手工業(yè)，但定窯還在繼續(xù)生產(chǎn)“官”字款瓷器，如有明確紀年的宋太平興國二年（977）定州靜志寺塔基地宮和至道元年（995）的凈眾院塔基出土的北宋早期定窯白瓷中有21件刻有“官”字款;1984年至1985年發(fā)掘的宋太宗元德李后陵（公元1000年的遷葬墓）中出土的16件刻“官”字款定窯白瓷。雖然這個時期的“官”字款瓷器已沒有了官方生產(chǎn)和供給的含義，但也充分說明了定窯“官”字款白瓷在人們心目中的地位和影響之深遠。直到1004年，宋遼簽訂“澶淵之盟”后，臨近宋遼邊界的定窯一帶的形勢趨于安定之后，規(guī)劃生產(chǎn)“官”字款瓷器才告結束，代之而起的是“尚食局”“尚藥局”等款瓷器的面世。

晚唐義武軍對定窯的管理促進了規(guī)模生產(chǎn)精細白瓷的發(fā)展。方鎮(zhèn)官窯的性質誕生了“官”字款瓷器。最初“官”字款瓷器表明了是由官方窯場生產(chǎn)并在質量上經(jīng)官方認可和供給的瓷器，后逐漸成為被社會認可的高檔白瓷的代表和品牌。而定窯“官”字款瓷器不同于如專供定州刺史衙門專用的“定州公用”款一類的瓷器，也不是專為朝廷和官府燒制的。但因其質量的高檔和稀少而珍貴，絕大多數(shù)只能作為貢瓷進入宮廷或供地方官府、達官貴族使用。