廖小慶

高考作文是一種經(jīng)由學(xué)習(xí)訓(xùn)練而試圖實現(xiàn)功利目的的一種特殊寫作活動。高考作文的特殊性不僅表現(xiàn)在它是限制性極強的一種被動寫作活動，而且表現(xiàn)在它的閱讀群體也是有限的，即僅面對評卷者?；诖?，從某個角度而言，高考作文的本質(zhì)可界定為“滿足評卷者審美需求的文章炫技活動”。

在高考作文的視域之下，如何進行日常的作文教學(xué)，才能讓作文形成視覺沖擊力，從而使閱讀者快速獲得語言所帶來的審美愉悅呢？筆者認為，引導(dǎo)學(xué)生錘煉作文語言，打造語言形式，不失為一種較好的嘗試。

一、四字詞語——語言典雅，文采斐然

高爾基說：“作為一種感人的力量，語言的美產(chǎn)生于言辭的準確、明晰和動聽?！备呖甲魑淖鳛橐环N濃縮式的語言表達能力的體現(xiàn)，在用詞方面就尤為講究。平日作文教學(xué)中，老師們可能較多地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注貼切的動詞形容詞的選用、同義詞的強化、關(guān)聯(lián)詞的連接等。實際上，在用詞方面，我們也可以嘗試讓學(xué)生將個別詞句盡可能的用四字詞語進行替換，從而達到使語言典雅凝練的目的。

例，原文：

李零教授曾言：“以德治國，德必偽，國必亡。”足見規(guī)則之重。英國作家托爾金在《魔戒》中寫道：“相信這世界并非無可救藥，而一定存在某種良善，值得我們奮戰(zhàn)到底！”當人情與規(guī)則碰撞，我們不能放棄規(guī)則，也不能因規(guī)則而傷了人心。老人在公交車上的經(jīng)歷為我們樹立了最好的情規(guī)榜樣：司機守規(guī)容情，乘客以情護規(guī)。讓我感慨良多：規(guī)則當守，人情余溫！（學(xué)生習(xí)作《規(guī)則當守，人情余溫》）

升格文：

李零教授曾言：“以德治國，德必偽，國必亡?！弊阋娨?guī)則的千鈞之力。英國作家托爾金在《魔戒》中闡明人情之美：“相信這世界并非無可救藥，而一定存在某種良善，值得我們奮戰(zhàn)到底！”當人情與規(guī)則狹路相逢，我們不能棄規(guī)護情，更不能因規(guī)罔情。老人在公交車上的經(jīng)歷，則為我們對嚴格規(guī)定前展現(xiàn)的倫理困局做出了更完美的回答：司機守規(guī)容情，乘客以情護規(guī)。故言：規(guī)則當守，人情余溫！

二、對稱句式——言簡意賅，韻律整齊

為避免高考作文語言的趨同性、扁平化，除了注重詞語的選取外，句式的錘煉也是一個不錯的選擇。長句表意清，短句有力度。整句呈氣勢，散句顯靈動，整散結(jié)合之中，語勢激蕩，參差流動。

章熊先生曾言：“對稱句式如果運用得當，意味著學(xué)生的語感能力已經(jīng)發(fā)展到一定水平，并且掌握了一定的語言變化的技巧?！睂W(xué)生如果能熟練掌握并運用對稱句式，便可在高考作文中避免語言趨同，從而巧勝一籌。

顧名思義，對稱句是指句子兩兩對舉出現(xiàn)，而字數(shù)和結(jié)構(gòu)不要求完全相等、完全工整的句子。在平日作文教學(xué)中，我們可以引導(dǎo)學(xué)生有意識地將一句話從同義強化和反義對比兩個層面進行對稱句的訓(xùn)練。例如：

原文：

“無規(guī)矩，不成方圓”。規(guī)則是維持社會正常運行的必要機制。胡適曾言：“一個國家，若人人空談道德，那么這個國家將墮落成偽君子遍布之國?！边@些道理無不指明規(guī)則對于一個社會的良性發(fā)展何其重要？正如材料中忘記帶卡之人一樣，如若以情理的名義縱容之，那么以后將有無數(shù)人效仿他，人人都以忘記為由，以通情達理為據(jù)，那么公交車公司的制度豈不是一紙空文？于國于家，莫不如此。若人人空談情感與道德，都為自己的行為尋找借口，試問，法律與規(guī)則又該如何安放？（學(xué)生習(xí)作《情法自有數(shù)，規(guī)則不可違》）

升格文：

“無規(guī)矩，不成方圓”。規(guī)則是維持社會正常運行的必要機制。胡適曾言：“一個國家，若人人空談道德，那么這個國家將墮落成偽君子遍布之國。”這無疑指出了規(guī)則對社會良性發(fā)展的必要性。我不去評論司機的做法是否不夠通情達理，我只知道忘記不能成為免票的借口，人情亦不可當作逾越規(guī)則的理由。道德的盡頭是規(guī)則的崩塌與底線的出局，今日，公交公司的規(guī)定被忽視;明日，對底線的敬畏與堅守又將如何安放？國家與社會，法律與規(guī)則的利劍又該如何保民安康，護國無恙？我相信，唯有法律與規(guī)則能以凌駕于道德與情感之上的姿態(tài)，冷靜地推知事件的前因后果，公正的決斷人間的是非善惡，我也相信也正是仰仗于此，道德律令才能并行不悖，大同社會方可行穩(wěn)致遠。因此道德不可坐論，規(guī)則仍需遵守。

三、善用修辭——語言增輝，生動形象

“善于運用修辭手法”是評判文章“有文采”的一條重要標準。對于語言表達來說，語法是解決通不通的問題，邏輯是解決對不對的問題，修辭是解決好不好的問題。

海德格爾說：“語言是人口開出的花朵?！痹谖恼轮星‘?shù)厥褂眯揶o手法，能使文章語言形象鮮明，語言添色不少。巧設(shè)比喻，形象優(yōu)美，以添精彩豐厚;鋪排對比，氣勢貫通，氣韻流暢，以增奔瀉之勢;夸張想象，靈性流轉(zhuǎn)，馳騁萬里，以顯飛揚靈動。如：

“利益的風(fēng)暴撕碎了懸在一些人頭頂?shù)某绺咴茖樱瞬贿^是欲念死海中一個小小的漩渦。這是現(xiàn)代版的義利困惑，也是墮落版的利益考量。走出了‘恥于言利的時代，難道就一定要拋棄‘時刻準備著的理想？

……

構(gòu)筑精神的高地、留存理想的底色，才有靈魂的原野郁郁蔥蔥，文明的河流碧波蕩漾。這就是為什么寫出《國富論》的亞當·斯密，更看重《道德情操論》，也是為什么社會的改革者，既需要現(xiàn)實主義的利益考量，更需要理想主義的勇氣擔(dān)當。”（《有“利益考量”，也要有“理想情懷”》，選自《人民日報》）

因此，注重修辭訓(xùn)練，亦不失為提升學(xué)生作文語言水平，打造作文語言亮點的有效之法。

例如：

原文：百行情理為首，萬事規(guī)則為先。在而今飛速發(fā)展的時代之中，只有依靠維護和遵守規(guī)則，來使社會穩(wěn)定運行，當面臨情理和規(guī)則之間的選擇時，我們應(yīng)當堅持：情理之上，規(guī)則為先，共創(chuàng)我們的美好生活。（學(xué)生習(xí)作《情理之上，規(guī)則為先》）

升格文：百行情理為首，萬事規(guī)則為先。在如今飛速發(fā)展的時代，只有緊握住規(guī)矩的“方向盤”，才能讓社會這艘巨輪駛向遠方。當情理與規(guī)則交鋒時，我們需謹記：情理之上，規(guī)則為先。

總之，在高考作文視域下的日常作文語言教學(xué)中，我們可以給學(xué)生一些方法的支撐，促進學(xué)生的多維思考，借鑒模仿參照范例用詞、句式、修辭等，幫助學(xué)生領(lǐng)悟、內(nèi)化、實踐，從而助推學(xué)生作文語言的提升。

★作者通聯(lián)：西安市鐵一中濱河學(xué)校。