高慧剛

神木市神木職業(yè)技術(shù)教育中心，陜西 神木 719300

1 前言

中華武術(shù)是中華民族最具代表性的民族民間傳統(tǒng)體育項(xiàng)目之一，歷史發(fā)展悠久，既能強(qiáng)身健體，又因?yàn)槲湫g(shù)重視“武德”教育，所以對(duì)陶冶人的性情，鍛煉人的意志品質(zhì)都具有極大的影響能力。而影視作為現(xiàn)代文化傳播的主要載體，是文化溝通的橋梁，其特有的影響力是不可比擬的，這兩者的結(jié)合，對(duì)武術(shù)文化來(lái)說(shuō)是具有極大的益處的，兩者相互推動(dòng)、相互配合，將武術(shù)推向國(guó)際，讓更多的人領(lǐng)略到中國(guó)武術(shù)的魅力，與此同時(shí)也為武術(shù)文化帶來(lái)了些許傳播問(wèn)題。

2 研究對(duì)象與研究方法

2.1 研究對(duì)象

以研究武打影視對(duì)武術(shù)推廣產(chǎn)生的推動(dòng)作用為研究對(duì)象。

2.2 研究方法

2.2.1 文獻(xiàn)資料法

收集了近幾十年，國(guó)內(nèi)外所拍攝武打影視的歷史資料以及與武術(shù)發(fā)展相關(guān)的書(shū)籍。

2.2.2 專家訪談法

通過(guò)與武術(shù)專家面對(duì)面的訪問(wèn)與交流，分析了對(duì)武打影視作品對(duì)武術(shù)的推廣作用。

2.2.3 邏輯分析法

通過(guò)對(duì)所收集的資料進(jìn)行梳理和理解，運(yùn)用邏輯推理的方法對(duì)這些資料進(jìn)行了研究分析。

3 武術(shù)影視的發(fā)展進(jìn)程

中國(guó)武俠電影的正式誕生是從1920年拍攝的《車中盜》開(kāi)始的，它開(kāi)辟了中國(guó)武術(shù)與外國(guó)影視開(kāi)始相結(jié)合的先例，迅速在中國(guó)大地掀起一股熱流，到了1928年，上海影視公司首次將中國(guó)武術(shù)文學(xué)與外國(guó)傳媒結(jié)合起來(lái)拍攝了中國(guó)第一部武打影視作品《火燒紅蓮寺》，一經(jīng)播出，迅速引起國(guó)人瘋狂的追捧，一時(shí)間，影響深遠(yuǎn)；20世紀(jì)50年代，中國(guó)影視熒屏又開(kāi)始出現(xiàn)一批具有鮮明特色的粵語(yǔ)新功夫電影。例如：電影“黃飛鴻”系列電影等；而武打影視作品首次席卷全世界，震撼世界武壇，掀起全球性功夫電影熱潮的就是武術(shù)巨星李小龍拍攝的功夫片，如：《精武門(mén)》《龍爭(zhēng)虎斗》《猛龍過(guò)江》等一系列膾炙人口的武打影視作品，創(chuàng)下了當(dāng)時(shí)電影票房最高紀(jì)錄；隨著歷史的不斷進(jìn)步與發(fā)展，武打影視業(yè)開(kāi)始蓬勃發(fā)展起來(lái)；20世紀(jì)70年代末，又一位功夫巨星走進(jìn)人們視野，他就是憑借《蛇形刁手》一舉成名的武打演員成龍，不僅震撼了海內(nèi)外的觀眾，還將中國(guó)電影帶進(jìn)了美國(guó)好萊塢，為中國(guó)武術(shù)進(jìn)入國(guó)際舞臺(tái)開(kāi)創(chuàng)了道路，隨后中國(guó)武打影視如雨后春筍般在中國(guó)大地迅速成長(zhǎng)起來(lái)，帶來(lái)了許多精彩絕倫的影視佳作，也將中國(guó)武術(shù)推向國(guó)際化舞臺(tái)，讓更多人所熟悉，為武術(shù)文化的傳播帶來(lái)不可磨滅的積極影響。

4 中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)文化的內(nèi)涵

中國(guó)武術(shù)被外國(guó)人稱之為“功夫”，自武打影視在國(guó)際舞臺(tái)開(kāi)始傳播和發(fā)展以來(lái)，很長(zhǎng)時(shí)間內(nèi)，武術(shù)作為獨(dú)特的中國(guó)符號(hào)，成為世界各國(guó)了解中國(guó)的一個(gè)重要途徑，很多外國(guó)人從此癡迷中國(guó)武術(shù)，隨之踏上來(lái)中國(guó)學(xué)習(xí)中國(guó)功夫的道路，為各國(guó)文化之間的交流也作出了積極的貢獻(xiàn)。

中國(guó)武術(shù)，寓含著深厚的文化底蘊(yùn)，歷史每一個(gè)時(shí)期對(duì)武術(shù)的思想都有不同的理解和詮釋，儒家思想提倡“有文事者，必有武備；有武事者，必有文備”“仁勇兼?zhèn)洹钡戎匾枷?，?qiáng)調(diào)了武術(shù)的價(jià)值，這也極大的影響了后代武術(shù)思想的傳播與社會(huì)地位。在儒家思想兩千多年的深遠(yuǎn)影響下，武術(shù)文化也形成了其特有的道德模式，即“武德”思想的形成，“武德”對(duì)習(xí)武人造成了根深蒂固的影響，規(guī)范了習(xí)武之人的個(gè)人行為與思想，極大的程度的穩(wěn)固了當(dāng)時(shí)的社會(huì)秩序，促進(jìn)了社會(huì)良好氛圍的形成。道家學(xué)派創(chuàng)始人老子則提出“世界上的一切事物都向其對(duì)立的方向轉(zhuǎn)化，而克制它的東西卻是其對(duì)立面。事物向哪個(gè)方向轉(zhuǎn)化，這是自然規(guī)律?！倍湫g(shù)里面的太極拳強(qiáng)調(diào)的就是“以柔克剛、以靜制動(dòng)、以慢制快”的思想理論與方法來(lái)闡述武術(shù)文化散文深厚涵義，另外，莊子則開(kāi)拓了中國(guó)靜態(tài)武術(shù)的先河，使得武術(shù)文化向更高的武學(xué)境界邁進(jìn)。這些優(yōu)秀的古代學(xué)者對(duì)于武術(shù)文化皆提出了自己的主張思想，百家爭(zhēng)鳴的社會(huì)現(xiàn)象極力的推進(jìn)力武術(shù)文化的內(nèi)涵。

武術(shù)的本質(zhì)是其具有極強(qiáng)的技擊性和攻擊性，然而，在漫長(zhǎng)的社會(huì)歷史發(fā)展進(jìn)程中，深受儒家思想、道家思想的影響和熏染，形成了獨(dú)具中國(guó)特色的以“仁義”為核心的儒家指導(dǎo)思想和主張“無(wú)為而治、靜心修身”的道家主導(dǎo)思想，這些思想的形成，對(duì)武術(shù)內(nèi)涵文化的發(fā)展無(wú)疑具有極大的存在價(jià)值。

5 武打影視作品對(duì)武術(shù)推廣的作用

5.1 武術(shù)影視成為了中華傳統(tǒng)文化的載體

中國(guó)武術(shù)以其獨(dú)特的魅力活躍在世界大舞臺(tái)上，而中國(guó)武打影視作品所展現(xiàn)給世人的震撼力與豐富多彩的內(nèi)容形式，是其他民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目不可超越和比擬的。世世代代的武打電影人用其一生的熱情與生命奔走在傳承中華武術(shù)的道路上，宣揚(yáng)著他們對(duì)中國(guó)武術(shù)的熱情與崇敬。著名的武打國(guó)際巨星、電影明星李小龍前輩則一生致力于推廣中國(guó)武術(shù)，將中國(guó)武術(shù)帶進(jìn)世界人民的視野，其主演、主導(dǎo)的電影內(nèi)容皆展現(xiàn)出中國(guó)武術(shù)文化的魅力，向世界展示了中國(guó)武術(shù)“自強(qiáng)不息”“厚德載物”的民族精神以及“仁義兼?zhèn)洹薄皯蛺簱P(yáng)善”的武術(shù)精神，對(duì)武術(shù)的推廣起到了前所未有的影響和傳播。他也成功的向世界詮釋了錚錚鐵骨的東亞人和中國(guó)武術(shù)的精神，使得武術(shù)以最直接的方式，超越了時(shí)間、種族、語(yǔ)言等方面的阻礙向世界觀眾真實(shí)快速地展現(xiàn)了中國(guó)武術(shù)博大的精神文明。

5.2 武術(shù)影視借助影視傳媒效應(yīng)，有效拓寬了武術(shù)的傳播途徑和空間

一方面，影視傳播手段現(xiàn)如今已成為全世界公認(rèn)的一種功能齊全、傳播速度快、覆蓋面積廣的大眾傳播媒介，它具有著其他傳播方式不可比擬的優(yōu)勢(shì)：傳遞的信息容量直觀，不易出現(xiàn)傳播錯(cuò)誤；具有極強(qiáng)的視聽(tīng)效果，觀眾可通過(guò)自身的視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)直接的感受傳播內(nèi)容，極大增強(qiáng)了觀眾的吸引力；傳播時(shí)能給觀眾帶來(lái)極強(qiáng)的真實(shí)性和現(xiàn)場(chǎng)感。這樣的傳播方式打破了傳統(tǒng)的由師傅當(dāng)面教授的單一、封閉、局限的方式，使得更多人能夠直面的感受武術(shù)的魅力。

另一方面，中國(guó)武打影視作品對(duì)武術(shù)在國(guó)際化的宣傳也具有重要的推動(dòng)作用，中國(guó)武術(shù)的內(nèi)容表現(xiàn)形式使其迅速成為當(dāng)代社會(huì)不同民族與國(guó)家之間進(jìn)行交流的“另一種”國(guó)際語(yǔ)言，諸多著名電影作品的問(wèn)世，都大大的推動(dòng)了中國(guó)武術(shù)更加國(guó)家化、世界化、和全球化，同時(shí)，在中國(guó)武打影視的積極影響下，世界各國(guó)愛(ài)好習(xí)武人士越來(lái)越多，而教授武術(shù)的相關(guān)武館、武校、武術(shù)培訓(xùn)中心等有關(guān)武術(shù)的組織在世界范圍內(nèi)生根發(fā)芽，形成了前所未有的全民習(xí)武的盛狀，也極大的刺激了中國(guó)武術(shù)文化行業(yè)的興起，推動(dòng)了中國(guó)武術(shù)的傳承與弘揚(yáng)。

5.3 武術(shù)影視吸引了更多的武術(shù)愛(ài)好者，并有效擴(kuò)大了武術(shù)人口

武術(shù)文化具有鮮明的藝術(shù)特性，由于武打影視行業(yè)的不斷國(guó)際化與大眾化，也因此派生出許多新興文化產(chǎn)業(yè)，也在不斷的推廣武術(shù)文化。比如：每本武打影視作品都擁有其獨(dú)特的相關(guān)影視歌曲，而一部部?jī)?yōu)秀精彩的武打影視作品的隨之亮相，也帶動(dòng)著該片的影視歌曲被人們熟知，精彩的武術(shù)打斗場(chǎng)面配合上動(dòng)人心魄的歌曲，既能表現(xiàn)出電影情節(jié)的跌宕起伏，又能讓觀眾深切的領(lǐng)略歌詞所表達(dá)的涵義。每一首影視歌曲都代表著該電影情節(jié)的主題，例如：電影《黃飛鴻》重的主題曲《男兒當(dāng)自強(qiáng)》渾圓有力的聲音一舉唱出了習(xí)武人的自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)不屈的英雄氣概，讓觀眾深入的領(lǐng)略到英雄男兒的精神體現(xiàn)，精彩絕倫的電影場(chǎng)景和震撼的武打動(dòng)作，給觀眾帶來(lái)了極強(qiáng)的觀賞效果，帶動(dòng)了更多的武術(shù)愛(ài)好者對(duì)武術(shù)學(xué)習(xí)的熱情，有效的擴(kuò)大了全世界習(xí)武人的數(shù)量，傳播了武術(shù)文化與武術(shù)精神。

5.4 武術(shù)影視促進(jìn)了武術(shù)經(jīng)濟(jì)需求的增長(zhǎng)，推動(dòng)了武術(shù)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展

武打影視帶動(dòng)了武術(shù)文化的發(fā)展與進(jìn)步，這就是集中體現(xiàn)武術(shù)產(chǎn)業(yè)化的形成，合理充分的利用武術(shù)資源，將武術(shù)與經(jīng)濟(jì)、市場(chǎng)合理有機(jī)地結(jié)合在一起，就推動(dòng)了整個(gè)武術(shù)產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展，隨著武術(shù)經(jīng)濟(jì)價(jià)值被進(jìn)一步的開(kāi)發(fā)利用，帶動(dòng)著武術(shù)熱潮的持續(xù)發(fā)展與進(jìn)步。武術(shù)館校的相繼開(kāi)辦與發(fā)展，使得武術(shù)面向全世界，讓更多的人投身于武術(shù)事業(yè)，積極有效的推動(dòng)中國(guó)武術(shù)文化的傳播與發(fā)展。

6 武術(shù)影視作品對(duì)中國(guó)武術(shù)文化傳播的阻礙

隨著武打影視作品深入人心，給人們的生活帶來(lái)積極影響的同時(shí)，也出現(xiàn)了許多問(wèn)題，阻礙了真正武術(shù)的傳播與弘揚(yáng)。近年來(lái)，許多名家作品被相繼改編成武打影視作品搬上電影熒幕，許多商家為了吸引觀眾眼球，提高票房影響力，所以不注重電影作品的質(zhì)量，盲目的跟隨大眾口味隨意改變，劇情單一，模式陳舊，內(nèi)容低俗，一味的迎合大眾反而失去電影其自有的獨(dú)特魅力與作用，演繹內(nèi)容不適宜當(dāng)前社會(huì)的進(jìn)步與發(fā)展，例如：許多武打電影只糾結(jié)于仇殺、奪寶等主題，內(nèi)容暴力且荒唐無(wú)味，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的背離了真正武術(shù)的宗旨。這對(duì)人們深入了解與接觸真正的武術(shù)文化有一定的阻礙作用，人們對(duì)武術(shù)的認(rèn)識(shí)只停留于電影里血雨腥風(fēng)的打斗場(chǎng)面，而真正的武術(shù)套路內(nèi)容乏味而失去學(xué)習(xí)的興趣，這對(duì)真正的武術(shù)的傳承與弘揚(yáng)帶來(lái)了極大的阻力，畢竟武打影視作品中的功夫有很大部分都是經(jīng)過(guò)特效加工后虛擬夸張的結(jié)果，真正的武術(shù)是無(wú)法比擬的，所以，這樣很容易誤導(dǎo)人們對(duì)武術(shù)的理解與認(rèn)識(shí)。

7 結(jié)語(yǔ)

中國(guó)武術(shù)與影視的相互結(jié)合，既推動(dòng)了中國(guó)武術(shù)文化在世界范圍內(nèi)的廣泛傳播，又為影視行業(yè)帶來(lái)了精彩豐富的題材來(lái)源促進(jìn)了影視行業(yè)的蓬勃發(fā)展。武打影視作品的流行，一方面，激發(fā)了更多人對(duì)武術(shù)的癡迷于學(xué)習(xí)熱情，有利于武術(shù)文化的傳承與弘揚(yáng)；另一方面，武打影視的越來(lái)越普遍化，導(dǎo)致武打影視的質(zhì)量越來(lái)越低劣，內(nèi)容浮夸、模式單一的情況屢見(jiàn)不鮮，這也阻礙了真正武術(shù)文化的發(fā)展，誤導(dǎo)人們對(duì)真正武術(shù)的理解與認(rèn)識(shí)，不利于中國(guó)武術(shù)的積極發(fā)展。因此，筆者認(rèn)為，應(yīng)積極宣傳武打影視為推廣中國(guó)武術(shù)帶來(lái)的積極作用，抑制其帶來(lái)的消極影響。