摘 要：首飾是為了搭配人們的裝扮而出現(xiàn)的，能夠讓人們的裝扮有更多的可能性?？偠灾?，首飾是人們非常喜歡的物品。隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，首飾發(fā)生了很大的變化，更符合當(dāng)代人對(duì)首飾的要求，更具有欣賞效果。本文對(duì)首飾互動(dòng)性在當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境下的表達(dá)進(jìn)行分析。

關(guān)鍵詞：首飾互動(dòng)性;當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境;表達(dá);分析

隨著時(shí)代的發(fā)展和進(jìn)步，首飾在逐漸發(fā)生變化。人們?cè)谂宕魇罪椀臅r(shí)候，就會(huì)有欣賞者，欣賞者會(huì)對(duì)首飾作出一定的評(píng)價(jià)，這些評(píng)價(jià)會(huì)讓首飾的質(zhì)量變得更好。由此可以看出，首飾的互動(dòng)性對(duì)首飾及其發(fā)展有重要的意義。

1 首飾存在于身體上的佩戴屬性

在古代社會(huì)，首飾象征權(quán)力、身份、地位、財(cái)富，人們將大量的黃金制作成首飾，佩戴在身上，顯示其上層的社會(huì)地位，展現(xiàn)其財(cái)富。在現(xiàn)代社會(huì)，人們對(duì)首飾裝飾性和藝術(shù)性的追求也體現(xiàn)得淋漓盡致。大部分精心制作而成的首飾被佩戴在人們身上，顯示人們美麗的外表和優(yōu)雅的氣質(zhì)，甚至是為了突顯一種個(gè)性化的追求和獨(dú)特的審美觀。于傳統(tǒng)首飾而言，這些關(guān)系都是基于首飾佩戴性的展示，為了顯現(xiàn)首飾特殊的功能。而在現(xiàn)代，佩戴首飾并不單單是為了向人們展示什么，而是純粹為了個(gè)性以及服裝的搭配，特別是年輕人，都會(huì)選擇佩戴首飾，其所表達(dá)的是一種潮流、一種風(fēng)格，特別是一些形狀古怪的首飾，更是受到人們的廣泛好評(píng)。

2 首飾所具有的情感

首飾不僅佩戴起來(lái)時(shí)髦和有個(gè)性，還具有一定的情感。這些情感有些取決于首飾的圖形，有些則體現(xiàn)于首飾的設(shè)計(jì)者。在首飾中，圖案和形狀是非常重要的，如一些心形圖案，可能象征愛(ài)情，會(huì)讓人心情愉悅，而星星月亮等圖案的首飾，也有很多人選擇佩戴，這些圖案都有各自的意義，具體的意義不僅取決于其本身的圖案和形狀，也與佩戴者有關(guān)，佩戴者喜歡這樣的圖案，對(duì)其會(huì)有很深的情感。除此之外，首飾具有的情感還與設(shè)計(jì)者有關(guān)，設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)首飾時(shí)，就會(huì)在其中注入一些自己的情感，這樣的首飾只有跟設(shè)計(jì)者有同樣感受的人才能夠感受得到情感，這看起來(lái)很神奇，但確實(shí)是真的。由此可以看出，首飾對(duì)人們的意義還體現(xiàn)在情感上，好的首飾能夠讓佩戴者產(chǎn)生共鳴。

3 佩戴者和首飾的互動(dòng)

佩戴者和首飾之間能夠產(chǎn)生很好的互動(dòng)，當(dāng)人們選擇佩戴首飾時(shí)，首先就會(huì)對(duì)首飾有深入的了解和喜愛(ài)。如果不了解也不喜歡，人們是不會(huì)選擇佩戴這個(gè)首飾的。首飾要滿足佩戴者的要求，佩戴者在選擇首飾時(shí)，不僅要選擇適合自己的以及自己喜歡的，還要選擇適合首飾的搭配，如衣服的顏色和款式是否和首飾搭配，這些都是佩戴者需要考慮的，只有認(rèn)真考慮這些因素，才能夠進(jìn)行搭配。由此可以看出，佩戴者和首飾之間的互動(dòng)非常重要。

4 觀賞者和首飾的互動(dòng)

觀賞者和首飾之間的互動(dòng)也是非常重要的。從古至今，首飾不僅能夠體現(xiàn)人們的權(quán)力、金錢以及地位，也能夠表現(xiàn)出佩戴者的個(gè)性、愛(ài)好以及情感，包含了觀賞者的觀賞水平。說(shuō)到底，首飾是讓人觀賞的，首飾是否適合佩戴者，是否適合某種場(chǎng)合，以及是否和佩戴者的衣服搭配都是觀賞者應(yīng)當(dāng)考慮的事情。在當(dāng)代藝術(shù)語(yǔ)境下，觀賞者對(duì)首飾越來(lái)越看重，一款首飾出現(xiàn)在自己面前時(shí)，都會(huì)對(duì)其進(jìn)行觀賞和評(píng)價(jià)，這是對(duì)首飾的一種觀賞。

5 設(shè)計(jì)者和首飾的互動(dòng)

設(shè)計(jì)者和首飾之間也會(huì)產(chǎn)生互動(dòng)。設(shè)計(jì)者對(duì)首飾進(jìn)行設(shè)計(jì)，不僅在設(shè)計(jì)中付出了辛勞，還在首飾中注入了自己的情感。由此可以看出，首飾是具有設(shè)計(jì)者的情感的，因此，當(dāng)佩戴者選擇首飾以及觀賞首飾時(shí)，都會(huì)先感受首飾的情感，只有真正懂得首飾的情感，才能夠?qū)⑹罪椀囊饬x表現(xiàn)出來(lái)。

6 結(jié)語(yǔ)

本文分析了首飾存在于身體上的佩戴屬性、首飾所具有的情感、佩戴者和首飾的互動(dòng)、觀賞者和首飾的互動(dòng)、設(shè)計(jì)者和首飾的互動(dòng)。由此可以看出，首飾所具有的情感等因素都是設(shè)計(jì)者、佩戴者以及觀賞者必須考慮的，如果沒(méi)有考慮到這些因素，首飾就是沒(méi)有靈魂的，這會(huì)導(dǎo)致和首飾之間的互動(dòng)出現(xiàn)很多問(wèn)題。設(shè)計(jì)者在設(shè)計(jì)首飾時(shí)要將情感注入首飾中;佩戴者不僅要選擇適合自己的首飾，還應(yīng)該感受到首飾蘊(yùn)含的情感;觀賞者要能夠分辨出佩戴者是否適合這款首飾，以及設(shè)計(jì)者所想要表達(dá)的意義。由此可以看出，在當(dāng)前階段，首飾的互動(dòng)性是非常重要的。

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作者簡(jiǎn)介：魏路明（1993—），河北保定人，研究生在讀，研究方向：珠寶首飾設(shè)計(jì)。