杜昌盛

摘 要：舞蹈作品的立意與舞蹈作品的成功息息相關(guān)，這是舞蹈作品創(chuàng)作的一大核心任務(wù)。為了完成這項任務(wù)，舞蹈編導(dǎo)應(yīng)具備較強的文化修養(yǎng)、編舞理論、編舞技法，并能夠與時代同行，熟知當(dāng)代主旨思想;應(yīng)扎根人民群眾認(rèn)真觀察生活，提煉來源于生活中的創(chuàng)作動機，并展開創(chuàng)作想象，激發(fā)創(chuàng)作靈感。

關(guān)鍵詞：舞蹈編導(dǎo);舞蹈立意;創(chuàng)作高度

0 前言

舞蹈編導(dǎo)的編舞創(chuàng)作過程中，貫穿始終的重要一環(huán)，就是要設(shè)定出舞蹈作品的立意。它需要舞蹈編導(dǎo)持之以恒的文化修養(yǎng)、編舞理論、生活觀察與想象訓(xùn)練的積累，并且緊跟時代，為舞蹈作品注入崇高，且符合時代審美趨向和價值趨向的靈魂。

1 編導(dǎo)提升舞蹈作品立意高度的意義

舞蹈作品是通過舞者的肢體語言來表述戲劇情節(jié)和情緒，以之向觀眾傳達情感、表述思想和傳遞精神的藝術(shù)形式。其中，需要通過作品整體傳達出來的價值趨向或精神導(dǎo)向就是編導(dǎo)編排舞蹈作品的立意所在。作為舞蹈作品的總設(shè)計師，舞蹈編導(dǎo)掌握著舞蹈作品的靈魂，這與舞蹈作品的成功與否息息相關(guān)。當(dāng)今社會，經(jīng)濟文化迅速發(fā)展，世界在縮小，文化通過交流在融合;傳統(tǒng)的情緒性舞蹈和展示性舞蹈已不再能滿足觀眾日益增長的審美需求和精神需求，這就需要舞蹈編導(dǎo)將作品從“好看”上升到更高級的“品味”的高度上。因此，舞蹈編導(dǎo)應(yīng)在主動提高自身專業(yè)素質(zhì)和創(chuàng)作能力的同時，注重與時俱進的文化修養(yǎng)，以提升舞蹈作品的表意能力，使觀看其舞蹈作品從普通的“視聽體驗”“情感體驗”上升到“精神體驗”上來，創(chuàng)作出人民群眾喜聞樂見、思想獨到，且記憶深刻的舞蹈作品。[1]

2 編導(dǎo)如何提升舞蹈作品立意的高度

2.1 學(xué)習(xí)各類知識，加強文化積累——開闊眼界

舞蹈藝術(shù)是一門綜合性的表演藝術(shù)，其作品的立意中蘊含著多方面的知識。因此，舞蹈編導(dǎo)要想創(chuàng)作出立意高遠(yuǎn)的優(yōu)秀舞蹈作品，必須廣泛吸收，日積月累各類知識，提升自身文化藝術(shù)修養(yǎng)。

舞蹈編導(dǎo)首先需要開闊眼界，開放思維。眼界決定了創(chuàng)作者執(zhí)行創(chuàng)作時的思維高度和作品的起點高度。創(chuàng)作是“無中生有”的制造過程，從無到有就需要首先設(shè)定目標(biāo)，這個目標(biāo)就是作品的高度。沒有開闊的眼界和開放的思維，必然容易“重復(fù)舊作”，陷入潮流的漩渦而失去自我，難以走上潮頭，迎浪而行。

2.2 學(xué)習(xí)編舞理論，掌握編舞技法——呈現(xiàn)方式

編舞理論和編舞技法是舞蹈創(chuàng)作的基本功，直接反映在舞蹈作品的呈現(xiàn)上。如果說在舞蹈欣賞中，立意是結(jié)果，那么舞蹈編導(dǎo)所掌握的編舞理論和編舞技法就是舞蹈欣賞中的過程，沒有一個好的過程，怎么可能得到一個好的結(jié)果呢！

筆者認(rèn)為，當(dāng)今舞蹈藝術(shù)的發(fā)展有著重表達輕本體的現(xiàn)象。舞蹈作品愈發(fā)豐富，創(chuàng)作形式愈多樣，表現(xiàn)力不斷提高，但在長期發(fā)展的過程中還是出現(xiàn)了一些觀賞性較低的舞蹈作品，原因之一就是那些舞蹈作品沒有注重編舞的本體。因此，系統(tǒng)地掌握和運用編舞理論和編舞技法，是舞蹈編導(dǎo)應(yīng)加強思考和研究的重要一環(huán)。

2.3 與時代同行，突出主旨思想——傳遞正能量

文化與國家政治是息息相關(guān)的，只有在國家政治思想所指引下，文化藝術(shù)才會百花齊放、綻放光彩。

舞蹈編導(dǎo)在編舞時，必須符合政治指引下的主旨思想，切忌故步自封、因循守舊、泥古不化、思想跑偏，而一定要與時代同行，用先進的主旨思想來規(guī)范藝術(shù)作品的立意，發(fā)揮好藝術(shù)作品的教育功能和美育功能，引導(dǎo)和啟發(fā)觀眾進行正能量的傳播，為社會和諧美好的發(fā)展起到藝術(shù)作品應(yīng)起到的作用。這是舞蹈作品的立意在人類社會發(fā)展中所應(yīng)擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

2.4 觀察生活，展開想象，激發(fā)創(chuàng)作靈感——藝術(shù)的源泉

藝術(shù)來源于生活，是廣大人民在社會生活中和社會勞動中的情感、情緒、情節(jié)和精神的提煉和再創(chuàng)造。藝術(shù)創(chuàng)作如果離開了源泉的灌溉必然會枯竭，藝術(shù)作品如果離開了人民群眾的社會生活，其作品立意必然不切實際。皮之不存，毛將焉附？

因此，舞蹈編導(dǎo)必須扎根群眾，扎根社會生活，勤于觀察，勤于發(fā)現(xiàn)。要眼勤、腦勤、身子勤，調(diào)用視覺、聽覺、嗅覺、味覺、觸覺、暗感覺等，來感受生活中的各種事物，并加之分析提煉，準(zhǔn)確、全面、精致地提煉成舞蹈創(chuàng)作的素材。

舞蹈編導(dǎo)的想象力是生活素材的升華器，在舞蹈創(chuàng)作中，天馬行空的想象能夠?qū)⒃緹o色無味的素材變得充滿活力，且具有藝術(shù)生命力。這是讓生活變成藝術(shù)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，也是藝術(shù)高于生活的原因。然而，編導(dǎo)的想象不一定是知識的范疇，而是在于創(chuàng)作者發(fā)散性的思維。它在于創(chuàng)作者用獨特甚至是離奇的眼光去看待眼前的事物，并用敏銳的、開放的思維去構(gòu)建事物與事物之間的聯(lián)系。在原始事物與藝術(shù)作品之間建立一座隱形的橋，互通互利，藝術(shù)作品讓原始事物熠熠生輝，原始事物為藝術(shù)作品供給血液。

藝術(shù)來源于生活，社會生活是舞蹈創(chuàng)作的源泉，因此，舞蹈作品的立意必然是取之于民，述之于情的。

3 結(jié)語

舞蹈作品帶給觀眾的，除了試聽的感官和體驗，更有背后的情懷和立意，這才是最終感動觀眾的地方。所以，舞蹈編導(dǎo)應(yīng)不斷學(xué)習(xí)，觀察生活，訓(xùn)練自己的發(fā)散性思維。當(dāng)舞蹈中超越美感的美，感動了觀眾時，即使舞蹈編導(dǎo)不置一詞，觀眾也能冥冥中感受到無形無聲卻又最美的立意。

參考文獻：

[1] 黃亞.編導(dǎo)如何提升舞蹈作品立意的高度[J].戲劇之家，2016（23）：130.

[2] 高愛武.舞蹈編導(dǎo)的實踐性研究[J].藝術(shù)評鑒，2018（10）：68-69.