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        文化自信背景下高校紅歌教育教學(xué)的實(shí)踐研究

        2019-11-23 12:34:40朱燕聰
        藝術(shù)科技 2019年13期
        關(guān)鍵詞:紅歌教育教學(xué)文化自信

        摘 要:黨的十八大以來(lái),習(xí)近平總書(shū)記在許多場(chǎng)合都談到了文化自信,表達(dá)了自己對(duì)傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)思想價(jià)值體系的認(rèn)同與尊崇。近幾年來(lái),習(xí)近平總書(shū)記到全國(guó)多所高??疾?、座談、演講,強(qiáng)調(diào)文化自信,激勵(lì)當(dāng)代大學(xué)生要不忘初心,勇往直前,方得始終,同時(shí)鼓勵(lì)高校老師在培養(yǎng)學(xué)生時(shí)要有作為、有成效、有擔(dān)當(dāng)、有魄力,這樣我們的大學(xué)才能立足于世界、有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)。紅色歌曲(以下簡(jiǎn)稱(chēng)“紅歌”)是中華民族寶貴的文化遺產(chǎn)和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,因此,有目的地在大學(xué)生中開(kāi)展紅歌教育教學(xué),在實(shí)施美育、優(yōu)化思想政治教育、增強(qiáng)文化自信、實(shí)現(xiàn)高校立德樹(shù)人和中華民族偉大復(fù)興的總目標(biāo)上具有至關(guān)重要的作用。

        關(guān)鍵詞:文化自信;高校;紅歌;教育教學(xué);實(shí)踐研究

        紅歌記錄了1919年五四運(yùn)動(dòng)以來(lái)中國(guó)人民站起來(lái)、富起來(lái)、強(qiáng)起來(lái)的過(guò)程,是廣大人民群眾在爭(zhēng)取民族獨(dú)立、建設(shè)社會(huì)主義社會(huì)、創(chuàng)造美好生活的過(guò)程中創(chuàng)作、流傳的表達(dá)革命精神和愛(ài)國(guó)熱情的歌曲,是中華民族傳統(tǒng)文化中的寶貴遺產(chǎn),對(duì)增強(qiáng)文化自信具有非常重要的作用。本文將從紅歌的教育作用、確定紅歌曲目、高校紅歌教育和紅歌課堂教學(xué)、紅歌的傳承與創(chuàng)新四個(gè)大的方面展開(kāi)實(shí)踐研究。

        1 紅歌的教育作用

        首先,紅歌本身就是一本經(jīng)久耐讀的教科書(shū)。它具有鮮明的政治立場(chǎng),永遠(yuǎn)跟黨走;廣泛的群眾基礎(chǔ),取之于民,用之于民;深厚的歷史沉淀,用鮮活的形式記載刻骨銘心的歷史;豐富多彩的題材,有戰(zhàn)歌、贊歌、雄歌、壯歌等多種形式。其次,紅歌旋律優(yōu)美,歌詞淳樸實(shí)際,情感豐富,富有感染力和號(hào)召力,直擊大學(xué)生內(nèi)心深處,可以引發(fā)大學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴。最后,面對(duì)大學(xué)生中越來(lái)越普遍的物質(zhì)主義、快餐文化、拿來(lái)主義、民族意識(shí)淡薄、奢靡等不良情況以及外來(lái)文化的強(qiáng)大沖擊,恰到好處地運(yùn)用紅歌能起到“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的作用。因此,在高校中,許多教師將紅歌作為一種教育內(nèi)容或教學(xué)輔助形式運(yùn)用在大學(xué)生的課程、學(xué)習(xí)、生活和理想信念教育中,培養(yǎng)學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和人文情懷,以大家喜聞樂(lè)見(jiàn)的方式將偉大的紅色精神傳遞下去,激發(fā)大學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情,使大學(xué)生樹(shù)立積極向上的人生態(tài)度、保持艱苦奮斗的作風(fēng)和自強(qiáng)不息的精神。

        2 確定紅歌曲目

        1919年5月4日爆發(fā)的五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)廣大人民群眾參與的偉大愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),為了表達(dá)追求真理、民主和愛(ài)國(guó)的愿望和反帝反封建的堅(jiān)定決心,許多紅色歌謠隨之產(chǎn)生,這是中國(guó)紅歌最初的形態(tài)。紅歌從誕生之日起到現(xiàn)在,經(jīng)歷了整整一百年的時(shí)間,經(jīng)歷了五四運(yùn)動(dòng)前后、兩次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期、經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期、改革開(kāi)放時(shí)期、新時(shí)代七個(gè)階段,每個(gè)階段都有經(jīng)典的曲目流傳下來(lái)。比如五四運(yùn)動(dòng)前后的《男兒志氣高》《五四愛(ài)國(guó)紀(jì)念歌》,兩次國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的《三大紀(jì)律八大注意》《送郎當(dāng)紅軍》,抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的《到敵人后方去》《歌唱二小放牛郎》,解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期的《誰(shuí)不說(shuō)俺家鄉(xiāng)好》《沒(méi)有共產(chǎn)黨就沒(méi)有新中國(guó)》,經(jīng)濟(jì)建設(shè)時(shí)期的《我們的生活充滿陽(yáng)光》《中國(guó),中國(guó),鮮紅的太陽(yáng)永不落》,改革開(kāi)放時(shí)期的《東方之珠》《年輕的朋友來(lái)相會(huì)》,新時(shí)代的《陽(yáng)光路上》《共筑中國(guó)夢(mèng)》,等等。此外,也可以按照“點(diǎn)”“線”“面”“綱”四種形式選擇,比如以重大事件為“點(diǎn)”的歌曲《松花江上》《為了誰(shuí)》《春天的故事》,以歷史進(jìn)程脈絡(luò)為“線”的歌曲《長(zhǎng)征組歌》《黃河大合唱》、音樂(lè)舞臺(tái)史詩(shī)《東方紅》,以不同的革命根據(jù)地為“面”的歌曲《延安頌》《南泥灣》《在太行山上》,以受眾的情感需要為“綱”的《我愛(ài)你中國(guó)》《雁南飛》《黨啊親愛(ài)的媽媽》。目前,許多學(xué)者把能指引人積極向上、傳遞正能量的歌曲都概括為紅歌,曲目更加豐富多彩,風(fēng)格更多種多樣。面對(duì)新時(shí)代身心快速發(fā)展的大學(xué)生,在教育教學(xué)的過(guò)程中選擇體裁、風(fēng)格、形式合適的紅歌和恰當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方式是值得深度思考和實(shí)踐的問(wèn)題。因此,紅歌曲目的確定是重中之重這個(gè)觀點(diǎn)就不難理解了。

        3 推進(jìn)高校紅歌教育教學(xué)

        2016年,習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào),要堅(jiān)持把立德樹(shù)人作為高校培養(yǎng)人才的中心環(huán)節(jié),努力開(kāi)創(chuàng)我國(guó)高等教育事業(yè)發(fā)展新局面。紅歌作為大學(xué)生喜歡的藝術(shù)形式,實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人目標(biāo)的重要媒介和手段,可以把它運(yùn)用在高校教育、教學(xué)的許多方面,比如“課程思政”、思想政治理論課、思想政治教育、音樂(lè)教育、愛(ài)國(guó)主義教育、德育、心理健康等多種教育教學(xué)中。

        在專(zhuān)業(yè)課、思想政治理論課上,教師可以改變以外的教育方法,探索課堂教學(xué)新形式,將紅歌有效融入課堂,活躍課堂氛圍,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)專(zhuān)業(yè)課程和思政理論課的興趣,增強(qiáng)“課程思政”和思政課堂的實(shí)效性。在思想政治教育中,教師可以通過(guò)多種途徑在不同場(chǎng)合播放紅歌,傳播紅歌知識(shí),傳承紅色文化,通過(guò)有溫度、有情感、有內(nèi)涵的形式傳播紅歌,幫助大學(xué)生形成正確的三觀,傳遞正能量,樹(shù)立大學(xué)生正確的理想信念,加深大學(xué)生的愛(ài)國(guó)情懷和對(duì)真善美的深刻感受。

        音樂(lè)教育肩負(fù)著傳承音樂(lè)傳統(tǒng)文化的重任,將紅歌中的精華和經(jīng)典傳播和發(fā)揚(yáng)光大是音樂(lè)教育義不容辭的責(zé)任。音樂(lè)教育為國(guó)家和社會(huì)培養(yǎng)高端音樂(lè)人才,通過(guò)他們將傳承經(jīng)典紅歌的接力棒傳下去,世代流傳。筆者認(rèn)為,首先,音樂(lè)教師要重視紅歌教學(xué),將紅歌引入課程,在教學(xué)設(shè)計(jì)、課時(shí)、教學(xué)內(nèi)容、課程考核等方面有所偏重,搞好“課程思政”和思政課程;其次,紅歌教學(xué)應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn),教師可采取課堂和課外一起抓,線上和線下相結(jié)合,課堂教學(xué)和藝術(shù)實(shí)踐相結(jié)合,通過(guò)音樂(lè)會(huì)、講座、櫥窗、采風(fēng)等形式拓展紅歌傳播渠道,達(dá)到里應(yīng)外合的效果;最后,可以利用微信、微博、“互聯(lián)網(wǎng)+”等傳播紅歌,創(chuàng)新紅歌演繹方式,以老歌新唱等形式激發(fā)大學(xué)生對(duì)紅歌的學(xué)習(xí)和鑒賞興趣,使紅歌適應(yīng)新時(shí)代大學(xué)生的審美,讓大學(xué)生真正喜歡上紅歌。

        紅歌在愛(ài)國(guó)主義教育、德育、心理健康教育中的運(yùn)用也是廣泛而有效的。部分紅歌可以說(shuō)是表現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義的經(jīng)典和活教材,合理運(yùn)用其對(duì)樹(shù)立大學(xué)生“富貴不淫、貧賤不移、威武不屈”的愛(ài)國(guó)情懷和理性愛(ài)國(guó)觀念具有重要的作用。同時(shí),紅歌豐富的情感、激昂的旋律、振奮人心的歌詞也激勵(lì)著大學(xué)生樹(shù)立吃水不忘挖井人、活在當(dāng)下、自強(qiáng)不息、奮發(fā)向上、熱愛(ài)生活的寶貴品質(zhì)和保持健康的心理狀態(tài)。

        4 紅歌的傳承與創(chuàng)新

        當(dāng)今是信息時(shí)代,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)跨越式發(fā)展,信息更替日益加快,大學(xué)生們接受的新事物越來(lái)越多,接受速度越來(lái)越快,這也給紅歌教育教學(xué)帶來(lái)巨大的挑戰(zhàn)和壓力,紅歌的與時(shí)俱進(jìn)、改革創(chuàng)新勢(shì)在必行。在有些時(shí)候,紅歌只有在特定場(chǎng)合、特殊情況下才會(huì)被拿來(lái)欣賞,為了跟上時(shí)代的步伐、跟上社會(huì)發(fā)展的速度、跟上大學(xué)生對(duì)審美的追求,紅歌不應(yīng)該故步自封,紅歌新唱、融入現(xiàn)代潮流元素、創(chuàng)作新紅歌、舉辦全民唱紅歌活動(dòng)等都是保護(hù)、傳承、發(fā)展和創(chuàng)新紅歌的有效方法。紅歌作為寶貴的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),應(yīng)該得到政府、學(xué)校、家庭、個(gè)人、電視媒介的重視,只有這樣,紅歌文化才會(huì)生生不息,散發(fā)出蓬勃生機(jī),發(fā)展得越來(lái)越好。

        5 結(jié)語(yǔ)

        中華文化博大精深,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),它是推進(jìn)祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的精神動(dòng)力,是華夏兒女智慧的結(jié)晶,作為可以傳承這一精神的中國(guó)紅歌應(yīng)該得到進(jìn)一步發(fā)展和壯大。作為中華兒女,我們應(yīng)該了解中國(guó)歷史,有民族自豪感和自信心,堅(jiān)持文化自信,保護(hù)、傳承和發(fā)展經(jīng)典紅色歌曲,使紅色精神永遠(yuǎn)散發(fā)萬(wàn)丈光芒,照亮每一位華夏兒女,一起為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)、強(qiáng)國(guó)夢(mèng)而不懈努力奮斗。

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