張碧?冮毅

摘 要：以舞蹈批評(píng)在綜合性大學(xué)舞蹈專業(yè)教學(xué)中的實(shí)踐應(yīng)用為出發(fā)點(diǎn)，從實(shí)踐操作與理論研究同步入手，并結(jié)合本科4年的相關(guān)課程，明確舞蹈批評(píng)介入本科課程的名稱、方式和教學(xué)目的。有針對(duì)性地選擇舞蹈鑒賞課、劇目課和編導(dǎo)課作為介入的載體課程，形成第一年做“看客”、第二年做“鑒賞”、第三年做“解讀”、第四年做“批評(píng)”的階梯式舞蹈批評(píng)架構(gòu)，并逐步增強(qiáng)感性認(rèn)知和理性批評(píng)的能力，為舞蹈普及推廣和研究生教育奠定技術(shù)基礎(chǔ)。舞蹈批評(píng)介入教學(xué)對(duì)舞蹈教育、舞蹈文化的發(fā)展與推廣具有應(yīng)用價(jià)值，是符合時(shí)代需求的教學(xué)方式。

關(guān)鍵詞：舞蹈;批評(píng);鑒賞;創(chuàng)作

綜合性大學(xué)舞蹈專業(yè)學(xué)習(xí)的普通高中生逐年增加，促進(jìn)了專業(yè)課程在結(jié)合各自辦學(xué)優(yōu)勢(shì)的基礎(chǔ)上進(jìn)行相應(yīng)的改革。以建立在感性認(rèn)知和理性吸收的基礎(chǔ)上，強(qiáng)調(diào)身體實(shí)踐與理論應(yīng)用共同發(fā)展，特別是舞蹈文化內(nèi)涵的傳播方面最為突出，嘗試在教學(xué)中融入舞蹈批評(píng)，培養(yǎng)學(xué)生從“專業(yè)”視角解讀作品。逐步在本科階段形成第一年做“看客”、第二年做“鑒賞”、第三年做“解讀”、第四年做“批評(píng)”的階梯式舞蹈批評(píng)架構(gòu)，并逐步增強(qiáng)感性認(rèn)知和理性批評(píng)的能力。

1 舞蹈批評(píng)介入的目的

“沒有對(duì)藝術(shù)的愛，就沒有批評(píng);沒有對(duì)藝術(shù)的愛，就不能發(fā)現(xiàn)藝術(shù)家作品中的美?！逼障＝鹩眠@樣的一段話表達(dá)了批評(píng)與藝術(shù)之間的關(guān)系。Dance Criticism直譯為“舞蹈批評(píng)”，其中“Criticism”兼顧了批評(píng)、批判、鑒定、考證和?？钡膬?nèi)涵。當(dāng)學(xué)生們第一次聽到“舞蹈批評(píng)”一詞時(shí)的第一反應(yīng)是：“批評(píng)？就我這點(diǎn)專業(yè)知識(shí)，能批評(píng)誰？”學(xué)生們面對(duì)大師的作品，不敢評(píng)，面對(duì)同學(xué)的作品不好意思批。當(dāng)把“批評(píng)”換成“討論”的時(shí)候，學(xué)生們才敢暢所欲言，可見大家被“批評(píng)”一詞“嚇”到了。普希金曾指出：“批評(píng)是揭示文藝作品的美和缺點(diǎn)的科學(xué)。它是建立在徹底理解藝術(shù)家或作家在其作品中所遵循的規(guī)則、深入研究典范作品和積極貫徹當(dāng)代的突出現(xiàn)象的基礎(chǔ)上?！痹诒究齐A段開展不同目標(biāo)的“批評(píng)”介入，有助于舞蹈藝術(shù)的推廣和發(fā)展。

先后選擇舞蹈鑒賞課、劇目課和編導(dǎo)課作為“批評(píng)”介入的課程載體，并且與畢業(yè)論文關(guān)聯(lián)起來。大學(xué)舞蹈批評(píng)的結(jié)構(gòu)建立，是以藝術(shù)批評(píng)的3個(gè)“作用”為基礎(chǔ)，圍繞舞蹈作品鑒賞、創(chuàng)作實(shí)踐和文化內(nèi)涵3個(gè)方面開展品評(píng)，有助于增強(qiáng)學(xué)生在鑒賞、創(chuàng)作和理論研究方面的綜合應(yīng)用能力。

2 介入舞蹈鑒賞課

舞蹈鑒賞課的核心是欣賞和品評(píng)具有代表性的優(yōu)秀作品，并與“看客”和“鑒賞”兩個(gè)階段的任務(wù)相結(jié)合?！翱纯汀笔恰翱礋狒[”的階段，起到開闊視野、培養(yǎng)興趣的作用，以學(xué)生個(gè)人主觀的感性因素為主導(dǎo)，逐漸培養(yǎng)舞蹈欣賞習(xí)慣，以積累觀賞數(shù)量為主。這一階段可以分為3步：第一步確立目標(biāo)數(shù)量。例如，每天觀看一部舞蹈作品，在觀看之余記錄作品的名稱、編導(dǎo)、風(fēng)格、表現(xiàn)形式等內(nèi)容。第二步進(jìn)行小組討論。觀看一定數(shù)量的作品之后，圍繞學(xué)生觀看作品中的“交集”展開討論，教師通過提問的形式參與，如“你喜歡這部作品嗎”“為什么喜歡”等問題?！皢栴}”要簡(jiǎn)單直白，逐漸培養(yǎng)輕松的討論氛圍。對(duì)于討論中闡述的美學(xué)、哲學(xué)等方面的觀點(diǎn)要注意把關(guān)，并及時(shí)給予肯定和贊揚(yáng)。討論有時(shí)會(huì)出現(xiàn)理解的差異性問題，要鼓勵(lì)雙方找尋合理的解釋。第三步加入理性要求。在觀賞和討論之余了解作品相關(guān)的地域、宗教和內(nèi)涵等方面的知識(shí)，養(yǎng)成欣賞的同時(shí)收集資料的習(xí)慣。這3個(gè)步驟可以相互促進(jìn)，逐步實(shí)現(xiàn)“量”變到“質(zhì)”變?！翱纯汀彪A段要強(qiáng)調(diào)觀賞的差異性和多元性，在表現(xiàn)形式、風(fēng)格特點(diǎn)和時(shí)代性方面要及時(shí)指導(dǎo)。

“鑒賞”階段，伴隨作品觀賞數(shù)量的積累和“理性”因素的加入，在反復(fù)觀看一部作品時(shí)，要培養(yǎng)細(xì)節(jié)鑒賞能力，并逐漸形成良好的鑒賞流程，即欣賞前要進(jìn)行理性資料收集、欣賞時(shí)要進(jìn)行感性認(rèn)知、欣賞后要進(jìn)行理性分析的過程?！拌b賞”階段可以分為兩步：第一步側(cè)重于舞蹈作品內(nèi)涵的鑒賞，包括舞蹈的理論知識(shí)、舞蹈史論、文學(xué)、歷史、地域、宗教及生活閱歷等方面，在鑒賞的同時(shí)培養(yǎng)理性分析能力，梳理舞蹈再現(xiàn)和表現(xiàn)時(shí)的“合理化”意味。例如，在欣賞《雀之靈》時(shí)，通過收集資料了解傣族的孔雀文化，欣賞之后圍繞舞者手部的動(dòng)作與孔雀頭部的動(dòng)作進(jìn)行比較，分析“模仿”和動(dòng)作捕捉間準(zhǔn)確程度的“合理化”特點(diǎn)。第二步側(cè)重于作品中創(chuàng)作方式運(yùn)用情況的鑒賞，通過理性分析編舞技法的應(yīng)用方式、對(duì)主題的刻畫特點(diǎn)、對(duì)動(dòng)作語匯的發(fā)展情況，以及作品的結(jié)構(gòu)、服裝、道具、音樂等方面的應(yīng)用情況，了解創(chuàng)作手段，增強(qiáng)對(duì)技法的應(yīng)用能力。再如欣賞《踏歌》時(shí)，將作品中的動(dòng)作設(shè)計(jì)、隊(duì)形變化、服飾和音樂等因素與漢唐文化相結(jié)合，以“隴上踏歌行”的文化內(nèi)涵為出發(fā)點(diǎn)，細(xì)致梳理作品中創(chuàng)作元素的應(yīng)用情況。

3 介入舞蹈劇目課

劇目課程是實(shí)踐課程，要結(jié)合“鑒賞”和“解讀”兩個(gè)階段?！敖庾x”階段，是為了更深入地剖析作品，通過鑒賞階段所積累的專業(yè)知識(shí)，在作品呈現(xiàn)的“合理性”基礎(chǔ)上，深入分析作品的美與不足。“解讀”可以分為兩個(gè)步驟：第一步結(jié)合舞蹈特點(diǎn)、藝術(shù)理論、美學(xué)和哲學(xué)等方面的知識(shí)對(duì)典型作品進(jìn)行分析，關(guān)注作品對(duì)主題的升華探討、對(duì)內(nèi)涵的縱深挖掘、對(duì)文化背景的掌握。解讀階段追求作品欣賞的“精深”，并將“解讀”結(jié)果應(yīng)用到自身的創(chuàng)作實(shí)踐中。第二步是創(chuàng)作實(shí)踐中的解讀。通常學(xué)習(xí)劇目課要經(jīng)歷觀賞作品、學(xué)習(xí)動(dòng)作、細(xì)化作品和劇目匯報(bào)這4個(gè)過程。在反復(fù)觀看視頻的同時(shí)學(xué)習(xí)動(dòng)作，是一種“體驗(yàn)式”的鑒賞過程，不斷揣摩作品內(nèi)涵，加深對(duì)原作品的解讀。

首先是觀賞環(huán)節(jié)。此時(shí)要帶著問題欣賞，同時(shí)模仿動(dòng)作，要關(guān)注音樂與動(dòng)作的關(guān)聯(lián)性、舞臺(tái)調(diào)度和動(dòng)作軌跡等。教師會(huì)指導(dǎo)學(xué)生如何圍繞作品收集背景資料。例如，在學(xué)習(xí)《楚腰》這部作品時(shí)，通過查找資料了解舞蹈表現(xiàn)的特定歷史時(shí)期的文化背景。再如學(xué)習(xí)《漫漫草地》時(shí)，通過大量閱讀了紅軍時(shí)期的資料來體會(huì)當(dāng)時(shí)的生存狀態(tài)和人物特點(diǎn)。劇目課中的鑒賞從主觀需要的角度出發(fā)，不僅加深了對(duì)作品的理解，也增強(qiáng)了文獻(xiàn)儲(chǔ)備和分析能力。

其次是學(xué)習(xí)動(dòng)作環(huán)節(jié)。這不是“照葫蘆畫瓢”，而是更在意動(dòng)作語言表達(dá)的準(zhǔn)確性，不斷與原作品進(jìn)行對(duì)照，是對(duì)觀賞的鞏固、對(duì)音樂的熟悉和對(duì)動(dòng)作語言的理解。動(dòng)作學(xué)習(xí)從模仿開始，會(huì)細(xì)致入微地觀察原作的動(dòng)作外形、重心、力度和調(diào)度等，通過反復(fù)練習(xí)形成身體記憶。例如，《千手觀音》中的豎排“千手”的造型，在同一時(shí)間需要將手臂擺在規(guī)定位置，才能呈現(xiàn)“千手”效果，每個(gè)人的動(dòng)作都很容易做到，但是在集體排練時(shí)往往會(huì)因一個(gè)人的手臂位置不準(zhǔn)確而導(dǎo)致手臂的重疊。