任巖巖

編者按：一代有一代之文學(xué)。詩歌在經(jīng)歷了20世紀(jì)80年代“一代人”（顧城語）的輝煌后，逐漸淡出公眾視野，走向小眾藝術(shù)。當(dāng)審美文化告別詩意，隨之而來的是一個“散文時代”（周憲語）。但慶幸的是，近些年來，隨著互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)的迅速發(fā)展，詩歌雖依然小眾，卻從未式微，并持續(xù)保持著鮮活、旺盛的生命力。我國從來都是一個詩歌的國度，今時今日，我們將如何利用互聯(lián)網(wǎng)之便和科學(xué)技術(shù)之利，重新讓詩歌從“小眾”走向“大眾”，從鮮少問津到人人喜歡？或許，具有探索精神和先鋒特色的跨界詩歌實驗項目“第一朗讀者”，給我們提供了一種嶄新的視角和有益的嘗試。它歷經(jīng)七載，舉辦詩劇場七十余場，“真正實現(xiàn)了詩歌與大眾的深度交流”。因反響較好，目前已成為深圳的一張靚麗文化名片，且成為國內(nèi)新詩傳播和跨界藝術(shù)樣式的標(biāo)志性品牌。

摘要：在網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)迅速發(fā)展的時代背景下，詩歌的傳播方式從觸網(wǎng)開始變得更加豐富多元，經(jīng)歷了從論壇網(wǎng)站到博客、微博、微信公眾號、移動音視頻客戶端等不同傳播方式的發(fā)展演進。作為當(dāng)代詩歌發(fā)展里程中的品牌項目，“第一朗讀者”憑借多種藝術(shù)元素的跨界融合、真實厚重的現(xiàn)場感、開放性和公益性、線上線下的融合傳播等特質(zhì)打造了新世紀(jì)文化語境下詩歌傳播的新模式。要獲得長遠(yuǎn)的發(fā)展，“第一朗讀者”還需加強內(nèi)容生產(chǎn)，增強傳播內(nèi)容的豐富性和持續(xù)性，立足深圳輻射全國，借明星效應(yīng)進一步擴大影響，將文化傳播功能與市場效益有機結(jié)合，探索符合市場規(guī)律的運營機制。

關(guān)鍵詞：第一朗讀者? 詩歌? 傳播模式? 創(chuàng)新

“第一朗讀者”2012年誕生于深圳，是由戲劇家、詩人從容發(fā)起的具有探索精神和先鋒特色的跨界詩歌實驗項目，主要包含詩研討和詩劇場兩種主要表現(xiàn)形式。自啟動以來已舉辦七季，詩劇場七十余場，一直以其獨特的視覺、聽覺和思想沖擊力，在深圳以及全國都產(chǎn)生了較大的影響，同時也受到了國內(nèi)外文學(xué)藝術(shù)界的高度評價。通過著名詩人、評論家、導(dǎo)演、戲劇家、原創(chuàng)音樂人的積極參與協(xié)作，“第一朗讀者·詩劇場”致力于將詩歌與戲劇、音樂、舞蹈、影像等多種藝術(shù)元素結(jié)合，在校園、劇場、書城、美術(shù)館、博物館等開放性公共空間向社會大眾集中展現(xiàn)，打造了新世紀(jì)文化語境下“誦詩”“唱詩”“演詩”跨界藝術(shù)傳播的新模式。因為“第一朗讀者”融文學(xué)性、藝術(shù)性、開放性、先鋒性于一體，并通過線上多媒介（新浪博客、微博、微信公眾號、今日頭條）和線下空間（詩研討、詩劇場）的立體互推，有效拓展了詩歌的傳播空間，以具體實踐探索了詩歌傳播媒介的多種可能，對詩歌傳播模式的創(chuàng)新發(fā)展有重要意義。

一、“互聯(lián)網(wǎng)+”視域下詩歌傳播方式的發(fā)展演進

在經(jīng)歷過20世紀(jì)80年代的輝煌后，詩歌逐漸退出公眾視野，開始由文學(xué)中心地位的中興轉(zhuǎn)向邊緣化的旁落。進入新世紀(jì)后，隨著信息技術(shù)的發(fā)展和網(wǎng)絡(luò)時代的到來，這種式微的局勢開始有所扭轉(zhuǎn)。加拿大傳播學(xué)家麥克盧漢提出，“每一種新的媒介的產(chǎn)生，都開創(chuàng)了人類感知和認(rèn)識世界的方式，傳播中的變革改變了人類的感知和認(rèn)識世界的方式，傳播中的變革改變了人類的感覺，也改變了人與人之間的關(guān)系，并創(chuàng)造出新的社會行為類型?！盵1]根據(jù)中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心（CNNIC）的統(tǒng)計報告，“截至2018年6月30日，我國網(wǎng)民規(guī)模達8.02億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為57.7%。短視頻應(yīng)用迅速崛起，74.1%的網(wǎng)民使用短視頻應(yīng)用，以滿足碎片化的娛樂需求。”[2]在科學(xué)地總結(jié)中國新詩誕生以來的經(jīng)驗和考察新詩的現(xiàn)狀后，詩歌理論家呂進教授提出了中國現(xiàn)代詩學(xué)正面臨的三大前沿問題，其中之一就是現(xiàn)代科技條件下的詩歌傳播方式重建。在互聯(lián)網(wǎng)信息技術(shù)迅速發(fā)展的時代背景下，詩歌的傳播方式從觸網(wǎng)開始變得更加豐富多元。在完成以紙質(zhì)書刊到網(wǎng)絡(luò)媒介為主要傳播陣地的轉(zhuǎn)換后，詩歌傳播又經(jīng)歷了從論壇網(wǎng)站到博客、微博、微信公眾號、移動音視頻客戶端等不同傳播方式的發(fā)展演進。

1999年，李元勝在重慶創(chuàng)辦中國現(xiàn)代詩歌網(wǎng)站“界限”，為愛好自由的詩人提供研討詩藝的棲息地。2000年，“詩生活”網(wǎng)在廣東創(chuàng)建，同時開設(shè)有基于專業(yè)WEB頁面的新詩論壇，并為其他有需要的詩歌團體免費提供網(wǎng)絡(luò)技術(shù)支持。此后，詩歌借助網(wǎng)絡(luò)得到快速發(fā)展傳播，之后一年間，多個有影響的詩歌網(wǎng)站和論壇橫空出世，為詩人和詩歌愛好者在網(wǎng)絡(luò)上發(fā)表詩歌、切磋詩藝提供了便捷的交流平臺，有力地推動了現(xiàn)代詩歌的發(fā)展傳播。在論壇網(wǎng)站之外還有個人網(wǎng)站曾風(fēng)靡一時，但個人網(wǎng)站因有技術(shù)、資金等門檻限制發(fā)展受阻。后來“新竹”等自助建站系統(tǒng)的出現(xiàn)雖有效解決了個人建站的難題，可是生不逢時，因為博客這個新事物在不久之后開始廣泛流行。

2002年，博客網(wǎng)（www.bokee.com）、中國博客網(wǎng)（http：//www.blogcn.com）的創(chuàng)建標(biāo)志著中國博客時代的來臨。博客的出現(xiàn)讓人們都有機會發(fā)出自己的聲音。特別是2005年推出的新浪博客，憑借其資源整合能力和影響力，通過邀請大批各行業(yè)各領(lǐng)域的名人入駐開博的營銷策略，發(fā)展極為迅速，風(fēng)頭一時無兩，成為傳媒業(yè)營銷的經(jīng)典案例。因擺脫紙刊的束縛和發(fā)表的便捷，博客的產(chǎn)生給新詩的發(fā)展提供了廣闊的舞臺，寂靜的詩壇開始熱鬧紛繁。發(fā)現(xiàn)的便捷讓博客詩歌數(shù)量迅速增長，但因為篩選審核機制的缺失導(dǎo)致了博客詩歌質(zhì)量的良莠不齊?！跋掳肷碓姼琛?“梨花體” “羊羔體” “沈（浩波）韓（東）之爭”“韓（寒）白（燁）罵戰(zhàn)”等事件，讓詩歌在沉寂多年之后再次進入公眾的視野。

2009年，新浪推出的微博服務(wù)，順應(yīng)了人們?nèi)找婵焖俚纳罟?jié)奏和碎片化閱讀需要，得到迅速傳播。每條微博140字的字?jǐn)?shù)限制，正符合詩歌簡潔凝練的特征，微博詩歌“微詩體”也悄然興起。標(biāo)志性事件有2011年端午節(jié)發(fā)端于騰訊微博的“首屆微博中國詩歌節(jié)”，至2011年底，半年時間下來“微詩體”超40000首，參與人數(shù)計5000多人。[3]

2011年騰訊公司重磅推出微信服務(wù)，其中的“公眾平臺”讓每一位用戶都能打造自己的品牌。借助微信的巨量用戶群優(yōu)勢，滿足了人們對詩意生活的向往需求，詩歌類微信公眾號得到快速發(fā)展。發(fā)展勢頭比較突出的有“為你讀詩”“讀首詩再睡覺”“第一朗讀者”等。如“為你讀詩”公眾號平臺上的介紹語“為你讀詩，給靈魂片刻自由”，動輒“10萬+”的閱讀量證明了在繁忙的生活之余人們沒有放棄對詩意生活的渴望和追求。而讀屏?xí)r代的到來和智能機的全面推廣為這種需要提供了極大的便利條件。

隨著智能手機的全面普及、4G網(wǎng)絡(luò)的廣泛應(yīng)用和5G網(wǎng)絡(luò)的不斷推進，手機成為人們連接網(wǎng)絡(luò)的首選載體，移動客戶端成為各大商家必爭之地，移動音視頻客戶端領(lǐng)域因此得到廣泛發(fā)展。致力于“用聲音服務(wù)美好生活”的音頻分享平臺喜馬拉雅手機用戶超過4.7億，在移動音頻領(lǐng)域的市場占有率較高。“為你讀詩”2015年入駐喜馬拉雅，訂閱用戶數(shù)至今有38.2萬，更新的363個節(jié)目已有8815.4萬次的播放量（數(shù)據(jù)來源喜馬拉雅官網(wǎng)和手機軟件，截至2019年8月5日）。作為原創(chuàng)配音短視頻社區(qū)，手機配音軟件“配音秀”除了擁有眾多配音愛好者、知名配音師之外，還云集了數(shù)量眾多的詩歌愛好者，把自己喜歡的詩歌打造成更精彩的視頻短片，讓詩歌在文字和聲音之外獲得了更直觀生動的表現(xiàn)形式。

二、“第一朗讀者”的傳播特質(zhì)分析

詩人和戲劇工作者的雙重身份讓從容較早認(rèn)識到跨界詩歌的意義，成為跨界詩歌的積極實踐者。她的跨界傳播實驗探索實際上始于1999年的大型詩歌劇《在共和國的窗口》，該劇作為從容詩劇聯(lián)姻的首次嘗試，通過對詩歌戲劇化的舞臺表達，再現(xiàn)了深圳經(jīng)濟特區(qū)成立二十年的風(fēng)雨歷程。后被錄制成電視詩歌片《深圳人》上下集在中央電視臺文藝頻道多次播出，反響較好。此后還有為第一屆、第二屆“中國詩劇場”所做的《我聽見深圳在歌唱》和《穿越百年》的主題詩劇，都取得了較大的成功。在前期探索的基礎(chǔ)上，從容開始考慮做讓詩歌真正走近大眾的最新穎的詩歌推廣，便是后來的“第一朗讀者”?！暗谝焕首x者”把傳統(tǒng)的詩歌活動變成了橫跨詩歌、音樂、朗誦、舞蹈、戲劇等各個門類的藝術(shù)盛宴，通過各種元素的有機銜接、有效的融合互動，給人們帶來了全新的藝術(shù)體驗。

兼容并蓄，多種藝術(shù)元素跨界融合是“第一朗讀者”最突出的特征?！暗谝焕首x者”的跨界創(chuàng)新首先讓詩與劇聯(lián)姻，融入朗誦、音樂、舞蹈、沙畫等多種藝術(shù)表現(xiàn)形式，以詩劇場的形式推出，大大降低了詩歌的接受難度，提高了受眾的群體數(shù)量。此外，“第一朗讀者”的兼容并蓄還體現(xiàn)在跨越文化界限的國際視野，即注重本土詩歌的同時對外國具有代表性和影響力的詩人詩歌的關(guān)注。如“第一朗讀者”第七季特別邀請了日本著名詩人水田宗子及評論家島由子參與，并將當(dāng)季活動的第三、四場設(shè)立為詩歌研討會，探討“日本當(dāng)代詩歌狀況和中國當(dāng)代詩歌在日本”“詩與劇：當(dāng)代藝術(shù)的交匯與融通”等專題，以期提供更多國際化的視野和跨界藝術(shù)的思考。而且當(dāng)季合作詩人年齡跨度非常大，最小的詩人姜馨賀15歲，最大的水田宗子81歲，突破了年齡的常規(guī)界限，充分體現(xiàn)了“第一朗讀者”這個文化品牌的開放性和創(chuàng)意性。

為了讓詩歌更近距離面向社會大眾，“第一朗讀者”邀請詩人、詩歌評論家、詩歌翻譯家從書中紙上來到現(xiàn)實空間，來到觀眾面前，親自朗誦和演繹自己的詩歌，并有多種藝術(shù)元素融合的劇場效果加持，其震撼力超乎想象。著名詩人站臺，讓活動的現(xiàn)場感更加真實厚重。讓現(xiàn)場觀眾不僅能吃到“雞蛋”（詩歌），還能看到“下蛋的母雞”（詩人），更清晰地了解一些詩歌的創(chuàng)作背景、過程，從而對詩歌創(chuàng)作者有一個更全面的認(rèn)識，進而對詩歌作品的情感表達有更準(zhǔn)確地把握。特別是出場詩人陣容豪華，“堅持選擇這個時代具有代表性的詩人”，北島、西川、歐陽江河、韓東、伊沙、李亞偉、于堅、王小妮、陳東東、鄭愁予……許多文學(xué)史上耳熟能詳?shù)脑娙硕荚鴣淼健暗谝焕首x者”詩劇場與觀眾見面?！叭绻銢]親臨‘第一朗讀者現(xiàn)場，你永遠(yuǎn)想象不出它會是什么樣子的，或者說，‘第一朗讀者永遠(yuǎn)比你想象的更精彩。”[4] 這是詩人安琪在參與過第二季活動后的感受。隨著經(jīng)驗的積累，詩劇場各個環(huán)節(jié)也都在不斷地創(chuàng)新優(yōu)化，特別是演詩環(huán)節(jié)，舞蹈和表演更加側(cè)重對詩歌內(nèi)容的解讀，更加注意挖掘詩人和詩歌自身的特點。而每期學(xué)術(shù)主持和學(xué)術(shù)嘉賓的設(shè)定則充分保證了活動的文學(xué)性和專業(yè)化。

免費體驗，充分體現(xiàn)了“第一朗讀者”的開放性和公益性理念?！暗谝焕首x者”積極介入公共空間，讓原本個人化、圈子化較強的詩歌積極面向社會公眾，實現(xiàn)了高雅與流行、陽春白雪與下里巴人的有效對接，消除了人們心中詩歌精英化的心理壁壘，讓普通市民能完全免費體驗詩劇場，感受詩歌的魅力。讓更多的人有機會接觸詩歌，喜歡詩歌。校園、劇場、書城、圖書館、博物館等公共空間的選擇充分體現(xiàn)了詩劇場的開放性理念，突破了以往戲劇活動與詩歌朗誦會的單一性、封閉性和狹隘性，拉近了詩歌與社會大眾的距離。如“第一朗讀者”創(chuàng)辦人從容的愿景，“我們力圖在這樣一種開放式的場所讓公眾能夠因朗讀聽見詩歌、因戲劇而看見詩歌、因音樂而熱愛詩歌、因點評而領(lǐng)悟詩歌。通過我們的表演者唱詩、演詩、評詩、朗讀詩等環(huán)節(jié)，拓展了當(dāng)代詩歌的先鋒化、開放型的立體呈現(xiàn)方式，強化了詩歌視聽的藝術(shù)性、實驗性，以詩現(xiàn)場的行為藝術(shù)等跨界的方式延伸了當(dāng)代詩歌的傳播空間，讓公眾在場體驗、在場感受、在場參與，全方位領(lǐng)略當(dāng)代詩歌的審美妙義?！盵5]

創(chuàng)新發(fā)展，線上線下融合傳播。除了線下的詩研討和詩劇場的近距離展現(xiàn)，“第一朗讀者”還充分利用新媒體和自媒體等傳播方式，通過“第一朗讀者”微博、微信公眾號做前期的宣傳預(yù)告、活動中的圖文直播和活動后的總結(jié)，在基于數(shù)據(jù)挖掘的推薦引擎產(chǎn)品“今日頭條”全程直播每場活動，同時依托廣播電臺、報紙、文學(xué)刊物等傳統(tǒng)媒介進行傳播，向社會大眾盡情地展示“詩悅讀、詩劇場、詩現(xiàn)場、詩聚焦”，有效地擴大了傳播范圍和社會影響力。詩劇場的各個環(huán)節(jié)一直堅持原創(chuàng)，特別是唱詩環(huán)節(jié)的作曲和歌唱都很優(yōu)秀，專門創(chuàng)作的100余首原創(chuàng)“唱詩”歌曲深受觀眾喜愛，多首歌曲成為深圳街頭巷尾的流行歌曲?！暗谝焕首x者——最佳詩人獎”“第一朗讀——詩歌成就獎”已經(jīng)成為國內(nèi)最重要的詩歌獎項之一。鑒于深圳劇協(xié)在詩歌推廣方面所做出的探索與貢獻，中國詩歌研究中心向深圳市戲劇家協(xié)會授予了“跨界詩歌創(chuàng)作與傳播基地”的稱號。

“第一朗讀者”在詩歌的大眾傳播與作品經(jīng)典化方面所起的重要作用得到了文學(xué)藝術(shù)界的充分肯定。文學(xué)評論家何向陽指出：“‘第一朗讀者真正實現(xiàn)了詩歌與大眾的深度交流，這是新文化背景下的詩教傳統(tǒng)的創(chuàng)造性接續(xù)。”詩人葉延濱則高度評價了“第一朗讀者”的歷史價值，他認(rèn)為：“這一活動對于詩歌的經(jīng)典化和大眾化的傳播所起到的作用是長久的，經(jīng)驗值得推廣和總結(jié)，具有歷史價值。它是21世紀(jì)最重大的詩歌事件之一，它必將載入中國詩歌史?！盵6]

三、“第一朗讀者”的傳播策略優(yōu)化

從2012年啟動至今，經(jīng)過七季的實踐探索，“第一朗讀者”在逐步地創(chuàng)新完善。要獲得長遠(yuǎn)的發(fā)展，還需加強內(nèi)容生產(chǎn)，增強輻射性，借明星效應(yīng)進一步擴大影響，將文化傳播功能與市場效益有機結(jié)合，探索符合市場規(guī)律的運營機制。

加強內(nèi)容生產(chǎn)，增強傳播內(nèi)容的豐富性和持續(xù)性。“第一朗讀者”自創(chuàng)辦以來，每季開展時間相對集中，相關(guān)微博、微信公眾號緊貼每季活動實時更新，但活動之外的其他時間更新較少，內(nèi)容生產(chǎn)連續(xù)性有待提升。特別是與“為你讀詩”等同類公眾號相比，訂閱量差距明顯。在策劃方面，可以考慮延長活動開展的時間跨度，像刊物出版一樣每月一期或每兩月一期，并在每期活動前做好主題詩人的預(yù)告推介，活動期間加強網(wǎng)絡(luò)傳播內(nèi)容的專業(yè)化拍攝制作，活動后繼續(xù)保持對主題詩人詩歌作品的關(guān)注，從而增強“第一朗讀者”線上線下的內(nèi)容生產(chǎn)的豐富性和延續(xù)性，提高品牌持續(xù)影響力和受眾黏性。

走出深圳本土，以深圳模式輻射全國其他城市?！暗谝焕首x者”經(jīng)過多年的探索實驗，反響較好，已成為深圳的一張文化名片。雖有一定的網(wǎng)絡(luò)傳播，但現(xiàn)場體驗覆蓋的人數(shù)有限，且多以深圳本地市民為主。因網(wǎng)絡(luò)傳播缺少現(xiàn)場體驗的厚重感和震撼力，傳播效果也會大打折扣?！暗谝焕首x者”現(xiàn)已形成一套獨立的運營模式，時機成熟時可以考慮走出深圳，逐漸輻射擴展到其他城市，讓更多的人有機會現(xiàn)場體驗跨界詩歌的魅力。

邀請明星加盟，借明星效應(yīng)進一步擴大影響。雖然每場活動都有著名詩人的積極參與，但詩人的影響范圍相對較小，仍停留在文學(xué)圈、詩歌圈內(nèi)，這也決定了“第一朗讀者”品牌影響覆蓋面存在一定的局限。因此，要擴大影響，必須進一步加強內(nèi)容創(chuàng)新和模式創(chuàng)新，通過創(chuàng)新來擴大受眾流量。而明星憑借影視作品的傳播，追捧者眾多，是自帶流量的特殊群體，其影響力與詩人相比不可同日而語，并且許多明星也是詩歌愛好者。因此，“第一朗讀者”在“誦詩”“唱詩”“演詩”等環(huán)節(jié)，均可通過邀請明星參與，發(fā)揮各類明星朗誦、演唱、表演等專長，從而進一步擴大品牌影響，增強傳播效果。

嘗試商業(yè)運作，為長久發(fā)展探索市場運營機制。“第一朗讀者”誕生至今一直有深圳市宣傳文化事業(yè)發(fā)展專項基金扶持，要想謀求長久的發(fā)展必須探索符合市場規(guī)律的運營機制，尋求文學(xué)性藝術(shù)性與商業(yè)化之間的平衡點，將文化傳播功能與市場效益有機結(jié)合。這方面，“為你讀詩”的付費有聲圖書、人文課程、文創(chuàng)產(chǎn)品等市場化探索經(jīng)驗可以借鑒。隨著人們綜合素質(zhì)的提升和物質(zhì)文化水平的不斷提高，對精神文化的需求日益增長，付費意愿也逐漸增強，“第一朗讀者”的商業(yè)運營有較大的市場潛力和發(fā)展空間。

（作者單位：廣州番禺職業(yè)技術(shù)學(xué)院）

注釋

[1]? 郭慶光：《傳播學(xué)教程》，北京：中國人民大學(xué)出版社，2011年版，第118頁。

[2]? 中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心：《第42次中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》，http：//www.cnnic.cn/hlwfzyj/hlwxzbg/hlwtjbg/201808/t20180820_ 70488.htm，2018年8月20日。

[3]? 郭思思、高世現(xiàn)：《2012，我們以微博的方式影響中國詩歌》，貴陽：《貴州民族報文學(xué)周刊》，2012年2月17日第23期。

[4]? 安琪：《親歷第一朗讀者》，http：//blog.sina.com.cn/s/blog_ 48c557e20102e9n7.html，2014年3月7日。

[5]? 從容：《我與詩歌的跨界傳播實驗與探索》，合肥：《詩歌月刊》，2014年第3期。

[6]? 張德明：《當(dāng)代詩歌的跨界演繹與視聽闡發(fā)——2013年“第一朗讀者”詩歌活動綜述》，合肥：《詩歌月刊》，2014第5期，第10頁。