尹作芹
【摘要】有效開展小學(xué)德育建設(shè)工作需要整合德育資源和各方面力量。讓小學(xué)生在道德認(rèn)識(shí)和行動(dòng)方面達(dá)成一致。結(jié)合學(xué)校特色以及文化價(jià)值觀等內(nèi)涵。通過校本道德教育的開展,提升學(xué)校德育工作的核心實(shí)力,讓每一位小學(xué)生都能在科學(xué)健康完善的道德教育體系之下,提升自身的德育素質(zhì)。
【關(guān)鍵詞】小學(xué)德育 德育建設(shè) 校本建設(shè)
在小學(xué)階段,開展的道德教育工作,包括對(duì)學(xué)生的思想品德的教育,其中也包括讓學(xué)生正確理解和接納共產(chǎn)主義思想道德內(nèi)涵以及社會(huì)主義思想道德的內(nèi)涵。在小學(xué)道德教育體系的構(gòu)建中,要綜合道德教育的多渠道,多途徑的特點(diǎn)。道德教育工作是德智體美勞綜合教育目標(biāo)體系中的重要組成部分而且也是基礎(chǔ)部分。小學(xué)生正處于知識(shí)積累和思想成長(zhǎng)的階段,現(xiàn)在我們給他們?nèi)鱿率裁礃拥姆N子,將來就會(huì)收獲什么樣的成果。小學(xué)生的特點(diǎn)就是比較單純,極易學(xué)習(xí)和模仿,在他們的成長(zhǎng)階段如果沒有正面積極的世界觀和價(jià)值觀的影響和教育,極容易形成歪曲的人生觀念。面對(duì)小學(xué)生在道德思想上認(rèn)識(shí)不清以及道德行為嚴(yán)重缺乏當(dāng)種種亂象,筆者認(rèn)為小學(xué)道德體系建設(shè)工作還需要進(jìn)一步加強(qiáng)。
一、正確處理小學(xué)德育校本建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容
讓德育工作成為學(xué)校整個(gè)德育體系中的重中之重,要把握科學(xué)德育的理念,抓住校本德育建設(shè)的關(guān)鍵內(nèi)容。在學(xué)校生活中學(xué)生們能夠接受學(xué)校德育工作的熏陶,在家庭以及社會(huì)生活中學(xué)生也會(huì)帶著正確的德育觀念去接觸更多的人和事。在小學(xué)各學(xué)科教學(xué)中,德育和智育也要自然聯(lián)系在一起。通過開放式的道德教育,要致力于培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的人生觀,讓學(xué)生能夠分清是非善惡。在任何一門學(xué)科的學(xué)習(xí)中,都要帶著正確的道德觀念指導(dǎo)自己的學(xué)習(xí)行為,樹立健康積極向上的學(xué)習(xí)目標(biāo),有效的完善德育的基本目標(biāo)和實(shí)施體系。
在小學(xué)不同的年齡階段,學(xué)生們的道德認(rèn)知水平也存在差異,因此,在道德教育目標(biāo)制定和具體的計(jì)劃方面也要考慮到這方面的差異。所以,德育工作的開展要充分考慮學(xué)生的實(shí)際,也要考慮到在各學(xué)科滲透過程中,該遵循哪些基本的原則,開拓哪些具體的途徑。道德教育的有效開展需要學(xué)生思想上的認(rèn)可,這樣才能真正進(jìn)入學(xué)生的心里,取得切實(shí)的教育效果。
德育校本課程建設(shè)的過程是一個(gè)長(zhǎng)期和不斷完善的過程。德育校本課程的建設(shè)要能夠促進(jìn)學(xué)生們道德素質(zhì)的可持續(xù)發(fā)展,并且形成學(xué)校的特色,避免只做表面文章,不追求實(shí)際效果的功利做法。要通過提前的調(diào)查了解以及畢業(yè)之后的訪談跟蹤等方式,從長(zhǎng)期的角度進(jìn)行學(xué)校校本德育建設(shè)的效果評(píng)估。找到影響道德教育效果下降的具體因素,從而不斷的修正道德校本課程建設(shè)的目標(biāo)內(nèi)容和方式,不斷地提升道德教育的水平。
二、小學(xué)道德教育建設(shè)的重要內(nèi)容
形成小學(xué)道德教育的顯著特色,要從明確德育的重要內(nèi)容方面做起,筆者認(rèn)為重要內(nèi)容可以從以下幾個(gè)方面體現(xiàn)出來。
1.將愛國(guó)主義教育放在重要位置上
愛國(guó)主義教育是我們德育建設(shè)工作中的重要組成部分。要通過有效的方法和途徑提高學(xué)生的愛國(guó)主義情感,促進(jìn)學(xué)生正確的科學(xué)的愛國(guó)主義認(rèn)知發(fā)展。在學(xué)校生活中,我們有很多愛國(guó)主義教育的途徑,例如,每個(gè)星期一早晨升國(guó)旗的儀式就是不斷的將愛國(guó)主義的里和情感滲透給學(xué)生的重要途徑。在這樣的活動(dòng)形式中,要把握住核心的內(nèi)容,要讓學(xué)生愛國(guó)主義的情感不斷得到熏陶,變得更加濃重,有效提升學(xué)生的愛國(guó)主義行動(dòng)。
2.加強(qiáng)文明禮貌教育
做一名文明有禮貌的小學(xué)生,這也是我們道德教育建設(shè)過程中的重要內(nèi)容。文明體現(xiàn)在人們的一言一行之中,講文明懂禮貌是小學(xué)生從行動(dòng)上體現(xiàn)到的素質(zhì)的基本要求。我們不僅要求小學(xué)生要講文明,懂禮貌,而且要從教職員工自身首先做起,給小學(xué)生帶個(gè)好頭。文明禮貌只是表達(dá)我們對(duì)周圍的人和世界友善態(tài)度的一種形式,正是因?yàn)檫@種形式的存在才讓人們之間的情感距離越來越近,也讓人們從心理上感到更加的舒適。
3.加強(qiáng)校園道德文化環(huán)境的建設(shè)
在小學(xué)文化環(huán)境的布置方面,要更多地體現(xiàn)出道德教育的特色。要讓小學(xué)生們置身于道德氣息濃厚的校園文化環(huán)境中。例如,從規(guī)范小學(xué)生的道德行為方面來說,不損害公物是一個(gè)非?;镜囊?。一方面需要學(xué)生們自覺遵守,另一方面也需要從環(huán)境方面給予友好的提示。而且要保持校園環(huán)境的干凈整潔,避免由于環(huán)境的消極給學(xué)生的道德行為帶來負(fù)面的暗示影響。
4.強(qiáng)調(diào)勞動(dòng)教育的重要價(jià)值,并且落實(shí)在德育建設(shè)的體系之中
勞動(dòng)教育是道德教育的重要組成部分也是塑造小學(xué)生主人翁責(zé)任感的重要途徑。很多小學(xué)生在家庭中衣來伸手飯來張口,過著好逸惡勞的生活,這不利于學(xué)生責(zé)任感的培養(yǎng),因此,從勞動(dòng)教育開始,讓學(xué)生的責(zé)任感獲得有效地提升。
總之,在小學(xué)德育體系建設(shè)過程中,要形成學(xué)校自身的特色,要從德育效果的長(zhǎng)期性方面加強(qiáng)德育工作的落實(shí),從榜樣示范到理論宣講和道德實(shí)踐,積極的將道德教育體系建設(shè)的更加完善,取得更好的道德教育效果。
參考文獻(xiàn):
[1]吳慧珠.新中國(guó)小學(xué)德育課程的演變[J].課程.教材.教法,2006,(02).