曾海生

摘要：《中共中央國務(wù)院關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)的若干意見》對(duì)學(xué)校德育教育提出了新的要求和重要的指導(dǎo)思想。德育管理是根據(jù)一定的德育目標(biāo)，通過決策、計(jì)劃、組織、指導(dǎo)和控制，有效地利用德育的各種要素，以實(shí)現(xiàn)育人的學(xué)校管理活動(dòng)。21世紀(jì)社會(huì)對(duì)農(nóng)村德育工作提出了更高的要求，學(xué)校德育現(xiàn)狀和客觀環(huán)境的變化不相適應(yīng)的矛盾明顯地暴露出來，德育工作的實(shí)際效果不能令人滿意，如何加強(qiáng)和改進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)，如何加強(qiáng)德育的針對(duì)性和實(shí)用性，德育管理成為廣大教育工作者共同關(guān)注的課題。

關(guān)鍵詞：農(nóng)村德育教育;狼性管理;觀念轉(zhuǎn)型;演用

中圖分類號(hào)：G641?????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1992-7711（2019）18-082-1

“沒有對(duì)常規(guī)的挑戰(zhàn)，就沒有創(chuàng)造。”——美國Miami大學(xué)教育管理哲學(xué)博士黃全愈1

社會(huì)主義核心價(jià)值觀24字的提出，更加彰顯的說明農(nóng)村初中孩子在價(jià)值觀培育的重要性——自立、有明確的價(jià)值觀念。農(nóng)村是基礎(chǔ)教育相對(duì)薄弱的地區(qū)，相對(duì)城市來說，農(nóng)村的后進(jìn)生要多些，特別是老區(qū)地區(qū)，家長外出的多，忙于掙錢，父母不夠重視，以及離異多、單親多，學(xué)生思想觀念差異，沒有明確的人生觀、世界觀，這些因素就加大了農(nóng)村德育教育的艱巨性。

農(nóng)村從教21年，我在德育管理工作中敢于打破常規(guī)，挑戰(zhàn)常規(guī)，注重聯(lián)系實(shí)際（社會(huì)、農(nóng)村、學(xué)校、家長），大膽嘗試，不斷探索總結(jié)，我把德育教育始終看成是一個(gè)“企業(yè)”來管理。所以“企業(yè)就是發(fā)展一批狼”，通過此模式強(qiáng)化組織的進(jìn)攻性與管理性。在德育管理上我一直把狼性管理引入農(nóng)村德育管理中，在此談?wù)勎业淖龇ǎ?/p>

一、一條主線

堅(jiān)持以愛國主義教育、文明養(yǎng)成教育和心理健康教育為主線，重視農(nóng)村德育的針對(duì)性、系統(tǒng)性和實(shí)效性，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感和歷史責(zé)任感。重視文明行為習(xí)慣養(yǎng)成教育和挫折教育、樹立信心，確立奮斗目標(biāo);引導(dǎo)學(xué)生自覺遵守道德規(guī)范和法律法規(guī)，提高道德與法律素養(yǎng);加強(qiáng)心理健康教育和理想前途教育，樹立正確的信念，形成良好的心理品質(zhì)。強(qiáng)化演用狼性管理模式，增強(qiáng)學(xué)生社會(huì)適應(yīng)能力、應(yīng)變能力。

二、二個(gè)網(wǎng)絡(luò)

形成了以“德育處——共青團(tuán)——班主任——學(xué)生干部隊(duì)伍——青年志愿者—優(yōu)秀大學(xué)生”為主線的德育管理網(wǎng)絡(luò)和以“學(xué)校（大、中、?。彝ァ鐣?huì)”為主線的德育環(huán)境網(wǎng)絡(luò)。在德育管理網(wǎng)絡(luò)中，牢固樹立全員育人意識(shí)，著力加強(qiáng)班主任隊(duì)伍建設(shè)和學(xué)生干部隊(duì)伍建設(shè)，調(diào)動(dòng)學(xué)生自我教育的積極性，取得了良好的育人效果;在德育環(huán)境網(wǎng)絡(luò)中，學(xué)校聘請(qǐng)法制副校長定期開展法制教育，加強(qiáng)校外德育基地建設(shè)，引導(dǎo)學(xué)生深入開展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，加大社會(huì)和家庭對(duì)教育過程參與，發(fā)揮了社會(huì)的德育功能，增強(qiáng)了德育工作的實(shí)效性。

我通過班主任隊(duì)伍抓好德育教育，善于用好學(xué)生干部、共青團(tuán)陣地、優(yōu)秀大學(xué)生、青年志愿者等隊(duì)伍，充分發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性和積極性，增強(qiáng)德育的針對(duì)性。此外，我建立了獨(dú)具特色的學(xué)生“QQ群、微信群”網(wǎng)絡(luò)，有效堵塞加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想情感教育理論與策略等方面的知識(shí)引導(dǎo)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)的教育功能;定期解答學(xué)生咨詢要求解答的問題，并要求學(xué)生主動(dòng)參與回饋。近幾年，轉(zhuǎn)化了許多問題學(xué)生。這種網(wǎng)路模式教育緊密結(jié)合的做法，有效的發(fā)揮了社會(huì)和家庭在育人環(huán)節(jié)中互為補(bǔ)充、目標(biāo)一致的作用。

三、演用狼性管理

狼性管理，是指企業(yè)文化中一枝獨(dú)秀的創(chuàng)舉，是一種帶有野性的拼搏精神。狼其性也：野、殘、貪、暴。都應(yīng)在團(tuán)隊(duì)文化中得以再現(xiàn)，那就是對(duì)工作、對(duì)事業(yè)、對(duì)學(xué)業(yè)、對(duì)人生目標(biāo)要有“貪性”，無止境地去拼搏、探索;狼性地“殘”用在學(xué)習(xí)中，便是指對(duì)待學(xué)習(xí)中的困難要一個(gè)個(gè)地、毫不留情地把它們克服掉、消滅掉;狼性文化的“野”，便指這種在學(xué)習(xí)中、工作中、事業(yè)開拓中不要命的拼搏精神;狼性文化中的“暴”則是指在學(xué)習(xí)、工作、生活的逆境中，要粗暴地對(duì)待一個(gè)又一個(gè)難關(guān)，不能對(duì)難關(guān)仁慈。

在幾千年的孔孟中庸之道的主導(dǎo)精神：“循規(guī)蹈矩、忍辱負(fù)重”下。數(shù)千年來，這種中庸之道的封建糟粕害得我國民性保守，惰性十足，固步自封，閉關(guān)自慰?？傄詾樽约菏亲詈玫模簧朴谶M(jìn)取拼搏，不善于向別人學(xué)習(xí)，

狼席群居，群而發(fā)之，群而進(jìn)之。目標(biāo)出現(xiàn)，群而攻之。狼對(duì)于目標(biāo)之攻擊，常在群首號(hào)令之前，便序而不亂，各自心領(lǐng)神會(huì)、配合默契，各司其職，有條不紊。主攻者勇往直前，佯攻者避實(shí)就虛，助攻者蠢蠢欲動(dòng)，后備者嚎叫助威，組織之嚴(yán)密人所難及，協(xié)作之精神更讓人贊佩不已。若把這種精神力量、組織力量用于企業(yè)、用之于事業(yè)，充分溶入我們團(tuán)隊(duì)文化之中，何愁團(tuán)隊(duì)不勝？何愁事業(yè)不成功！所以，我常在后進(jìn)生、優(yōu)秀生、班級(jí)管理、團(tuán)隊(duì)管理中演用。這有效的激發(fā)了學(xué)生思想的進(jìn)化，拼搏意識(shí)，學(xué)會(huì)生存。

因此，不管是德育教育還是學(xué)校管理，有效的演用“狼性管理”，能有效的促進(jìn)農(nóng)村德育教育，為教育教學(xué)引路。

對(duì)于農(nóng)村德育教育則要“心平氣和說空城”，不可過急。

[參考文獻(xiàn)]

[1]黃全愈.素質(zhì)教育在美國.

[2]任正非.任正非內(nèi)部講話-關(guān)鍵時(shí)，任正非說了什么.