李靜 李洋 高星

摘 要：目前我國高校藝術(shù)專業(yè)建設(shè)已經(jīng)多有建樹，一方面，我國高校開設(shè)的藝術(shù)專業(yè)多樣，主要有音樂、舞蹈、播音、編導(dǎo)、美術(shù)等，并且在各專業(yè)的教學(xué)中都探索出了專業(yè)的教學(xué)模式。為了擴展高校藝術(shù)建設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生們德智體美勞素養(yǎng)的綜合發(fā)展，這需要我們做很多的工作和努力。本文主要在以下五個方面淺析其對高校藝術(shù)專業(yè)建設(shè)的指導(dǎo)意義。

關(guān)鍵詞：習(xí)近平文藝思想;高校藝術(shù)專業(yè)建設(shè);意義

一、打好基礎(chǔ)，務(wù)實專業(yè)

現(xiàn)在大部分的學(xué)生只是把完成專業(yè)的學(xué)習(xí)任務(wù)認(rèn)為是自己獲得學(xué)歷所應(yīng)該做的，和自己以后的工作和生活關(guān)系不大。因此，他們對專業(yè)的學(xué)習(xí)和任務(wù)持消極態(tài)度，只是按時按量完成學(xué)習(xí)，提交實踐報告即可。解決這個問題的關(guān)鍵在于轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，培養(yǎng)他們的德智體美勞。

育德需要名師，習(xí)近平指出，“繁榮文藝創(chuàng)作、推動文藝創(chuàng)新，必須有大批德藝雙馨的文藝名家?！苯處煘槿藥煴?，對學(xué)生的影響是潛移默化的。他們對藝術(shù)一絲不茍，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實的態(tài)度和風(fēng)骨，是培養(yǎng)發(fā)學(xué)生們內(nèi)心的責(zé)任感和對自己專業(yè)的興趣和熱愛的關(guān)鍵所在。

學(xué)生們端正態(tài)度之后，“智、體、美、勞”這四項素養(yǎng)的培養(yǎng)相對容易。高校藝術(shù)專業(yè)下設(shè)音樂、美術(shù)，舞蹈等專業(yè)，每個專業(yè)的學(xué)生都應(yīng)學(xué)好基本功，務(wù)實基礎(chǔ)，這樣在以后的工作中，才能專業(yè)，避免粗制濫造。拿現(xiàn)在有些演員來舉例，他們表演功夫不到位，網(wǎng)友戲稱“他們只是明星，不是演員?！狈从^最近很火的出演《紅樓夢》的小戲骨們的表現(xiàn)，許多網(wǎng)友都驚嘆他們的演技，驚嘆他們對舞蹈和眼神的拿捏?？梢姡菁己湍挲g與閱歷沒有根本關(guān)系，只有用認(rèn)真的態(tài)度，學(xué)好表演知識，才能演出精彩的片段，刻畫好鮮活的人物，才能被觀眾接受，不因演技生硬而被人詬病。習(xí)近平同志指出，青年如旭日高升，只有未來的文藝工作者在學(xué)生時代打好基礎(chǔ)，日后才能一展宏圖，給人民以美的享受。只有這樣，才能發(fā)展我國的文藝事業(yè)。

二、指導(dǎo)高校藝術(shù)專業(yè)建設(shè)堅持人民的藝術(shù)方向

回顧之前的高校藝術(shù)專業(yè)建設(shè)的發(fā)展史，幾乎在每一個時代，都有要遵循當(dāng)時的主題。如在文革時期，當(dāng)時的文藝以反映革命，歌頌革命為主題的樣板戲為主，現(xiàn)在雖然時代主題變了，但高校藝術(shù)專業(yè)的建設(shè)仍要堅持一個原則。習(xí)近平同志強調(diào)“人民的文藝”，這就要求文藝要反應(yīng)社會問題，說出民眾心中所想，即堅持為人民服務(wù)。而高校藝術(shù)專業(yè)應(yīng)該堅持的主題就是人民的藝術(shù)方向。

三、開展實踐活動，體會創(chuàng)作

現(xiàn)在高校普遍重視對書本知識的教育，而忽視了學(xué)生的實踐能力，因此，學(xué)生只是學(xué)習(xí)了文化知識，而沒有恰當(dāng)?shù)臋C會，實際地運用所學(xué)，體會創(chuàng)作。

根據(jù)這一點，高校藝術(shù)專業(yè)可以利用寒暑假期間，組織學(xué)生或者給學(xué)生布置實踐作業(yè)，讓他們根據(jù)專業(yè)，自由成組進行實踐，提交自己的一份創(chuàng)作作品，體會創(chuàng)作的不易。這樣既讓學(xué)生們體會了創(chuàng)作的過程，又讓他們在創(chuàng)作中互相幫助，互相學(xué)習(xí)。常言道：“實踐出真知?！边@樣一來，學(xué)生平時所學(xué)得到應(yīng)用，提升了教學(xué)效果。

四、立足生活，樹立創(chuàng)新意識

普遍藝術(shù)高校存在著，重視書本脫離現(xiàn)實的問題，與時代的聯(lián)系不緊密，就會被時代拋棄。這是因為新時代的文化包容性很強，各種題材的文藝作品多有出現(xiàn)，以電視劇為例，有架空、穿越、玄幻等非現(xiàn)實主義的題材，只要制作精良，就會被人民接受。這說明隨著人民生活水平不斷提高，人民對包括文藝作品在內(nèi)的文化產(chǎn)品的質(zhì)量、品位、風(fēng)格等的要求也更高，各多樣了。正是因為人民提高的需求，文藝工作者的壓力和任務(wù)越來越重。只有高校轉(zhuǎn)變自己看重書本的教學(xué)思想，才更能培養(yǎng)出思想與生活密切相連的學(xué)生。

習(xí)近平強調(diào)，改革開放以來，我國文藝創(chuàng)作迎來了新的春天，產(chǎn)生了大量膾炙人口的優(yōu)秀作品。但是不可否認(rèn)的是，現(xiàn)在的文藝有很多粗制濫造的作品，它們甚至沒有正確的價值觀的指導(dǎo)，這就要求文藝工作者嚴(yán)格要求自己。高校藝術(shù)專業(yè)的學(xué)生處在承上啟下的階段，應(yīng)該在平時的學(xué)習(xí)中，就培養(yǎng)他們的責(zé)任感，培養(yǎng)他們形成自己的思想，幫助他們找到自己的風(fēng)格，在日后的創(chuàng)作中，不流俗，有自己的堅守，創(chuàng)作出別具一格的作品。

五、學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

現(xiàn)下，對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚已經(jīng)成為了社會熱點，但是藝術(shù)高校開設(shè)的課程更針對專業(yè)本身，不重視對傳統(tǒng)文化的教育和學(xué)習(xí)。習(xí)近平指出，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈，是涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的重要源泉，也是我們在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅實根基。這指示高校藝術(shù)專業(yè)在課程中應(yīng)加強傳統(tǒng)文化的教育。

各高?？梢蚤_設(shè)《論語》《大學(xué)》《中庸》等優(yōu)秀讀本的課程，從解讀文本，探討思想內(nèi)涵和批判繼承三個方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)傳統(tǒng)讀本。傳統(tǒng)文化是文藝生長發(fā)展的土壤，里邊包含著中國人民喜聞樂見的文化形式，吸取里邊的營養(yǎng)，立足現(xiàn)實生活，創(chuàng)作出來的作品更有競爭力。

六、結(jié)語

高校建設(shè)和經(jīng)經(jīng)濟政治一樣，是人民在生活中不可或缺的。上面從務(wù)實專業(yè)，確立“人民的文藝”方向，開展實踐活動，立足生活，學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化五個方面，針對現(xiàn)在高校還存在的，諸如風(fēng)氣不端、重視書本輕視實踐、忽視學(xué)習(xí)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化等問題，淺析了習(xí)近平的文藝思想對高校藝術(shù)專業(yè)的指導(dǎo)意義，希望對相關(guān)研究有所幫助。

參考文獻(xiàn)：

[1]朱凱，黃華明.藝術(shù)類專業(yè)實踐性課程成績評定過程研究——以環(huán)境藝術(shù)專業(yè)課程設(shè)計為例[J].藝術(shù)與設(shè)計（理論），2012（09）.