張建平

關(guān)于語(yǔ)用的途徑，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）》指出：語(yǔ)言文字運(yùn)用不僅包括學(xué)習(xí)中的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng)，也包括工作、生活中的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)活動(dòng);不僅包括實(shí)用的、工具的“語(yǔ)言文字運(yùn)用”，也包括審美的、文學(xué)的“語(yǔ)言文字運(yùn)用”。這表明：審美是語(yǔ)用的內(nèi)容，審美性表達(dá)更是語(yǔ)用的追求。

語(yǔ)用視域下的審美是一種言語(yǔ)體驗(yàn)和表達(dá)，是基于“形式感”的體認(rèn)和創(chuàng)生，以審美性表達(dá)、創(chuàng)意性表達(dá)為語(yǔ)用目標(biāo)。對(duì)具體的課文教學(xué)而言，要讀懂文字表達(dá)上的情趣和趣味，體認(rèn)其中獨(dú)具特色的言語(yǔ)意圖和智慧;還要通過(guò)創(chuàng)設(shè)語(yǔ)用情境，將文本的理解和積累轉(zhuǎn)化為個(gè)性化的語(yǔ)言實(shí)踐，達(dá)成言語(yǔ)和精神的共同成長(zhǎng)。

一、解讀：把握言語(yǔ)表征，挖掘人文美

朱光潛說(shuō)：“語(yǔ)言是由情感和思想給予意義和生命的文字組合?！边@里“文字組合”可理解為一種審美性的言語(yǔ)形式，具有個(gè)性化。如把握其“文字組合”特點(diǎn)，并由此為切入口，便能走進(jìn)語(yǔ)言所描述的情感和思想的獨(dú)特世界。小學(xué)語(yǔ)文教材具有語(yǔ)言美、形象美、情韻美、思想美等多種美的元素，既是學(xué)習(xí)語(yǔ)用的“例子”，也是審美活動(dòng)（語(yǔ)用）的資源。王尚文教授指出：“人文原在語(yǔ)文中，那些所謂的人文性，往往要從語(yǔ)言形式中去尋找、去實(shí)現(xiàn)?！币虼耍谡Z(yǔ)文教學(xué)中，立足“文字組合”形式去尋覓、挖掘文本內(nèi)蘊(yùn)的思想、情感是語(yǔ)用教學(xué)的金鑰匙。

例如鄭桂華老師執(zhí)教的《安塞腰鼓》片段：

師：“能不能把思考往前推一步，發(fā)現(xiàn)句式或詞語(yǔ)的特征？”

生：“第十八節(jié)用了排比，語(yǔ)氣非常強(qiáng)烈，有遞進(jìn)的意思?！?/p>

師：“怎么排比的？”（板書(shū)：排比）

生：“第一個(gè)‘有力地搏擊著，第二個(gè)‘急促地搏擊著，第三個(gè)‘大起大落地搏擊著，意思一個(gè)比一個(gè)強(qiáng)烈。”

師：“它跟下面的排比一樣嗎？——它‘震撼著你，燒灼著你，威逼著你?！?/p>

生：“一樣，一個(gè)比一個(gè)幅度大，都是越來(lái)越強(qiáng)烈?！?/p>

師：“用詞上呢？我們?cè)賮?lái)看一遍?！保◣煼蹲x：“后生們的胳膊、腿、全身，有力地搏擊著，急促地搏擊著，大起大落地搏擊著，它震撼著你，燒灼著你，威逼著你?！?/p>

生：“‘有力地搏擊是力度，‘急促地搏擊是速度，‘大起大落地搏擊是幅度?！?/p>

師：“這三個(gè)搏擊，和下面的‘震撼、燒灼、威逼一樣嗎？”

生：“不一樣，后面表示氣勢(shì)很緊張?！?/p>

師：“前面一組排比都是‘搏擊這個(gè)中心詞，作者從不同角度修飾它，就像你用到的‘力度、速度、幅度，從這些有震撼力的角度來(lái)修飾的?！保ò鍟?shū)：多角度修飾）

……

以上片段中，鄭桂華老師在《安塞腰鼓》教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生尋找“句式或詞語(yǔ)的特征”切入，呈現(xiàn)具有視覺(jué)美感的“排比句組合”，再立足“多角度修飾”，通過(guò)“怎么排比的”“和下面一樣嗎”的追問(wèn)，挖掘出言語(yǔ)形式中潛藏的豪邁激情。由此，“文字組合”所內(nèi)蘊(yùn)的情感和思想便流淌出來(lái)。

二、解構(gòu)：呈現(xiàn)言語(yǔ)密碼，品味智慧美

語(yǔ)用形式的背后是言語(yǔ)意圖、言語(yǔ)智慧。常用的語(yǔ)用形式有“總分結(jié)構(gòu)”“前后照應(yīng)”“詳略結(jié)合”“點(diǎn)面結(jié)合”以及修辭手法等，這些原具有“智慧美”的形式，在日常的語(yǔ)用中已逐漸固化為“形式感”。王尚文先生說(shuō)：“語(yǔ)感就是形式感?！币龑?dǎo)學(xué)生充分理解、感受文本獨(dú)特的語(yǔ)用形式，使之不斷地廣化、深化、敏化、美化，能夠一讀就懂、一聽(tīng)就清、一說(shuō)就順、一寫(xiě)就通，這將大大地有助于提高語(yǔ)文教學(xué)的效益。語(yǔ)用形式的解構(gòu)，實(shí)則是直覺(jué)狀態(tài)下的對(duì)“言語(yǔ)密碼”的同化過(guò)程，能有效促進(jìn)對(duì)“言語(yǔ)智慧”的理解、感受。以本人執(zhí)教《沙漠中的綠洲》一課為例，略舉以下幾種：

1.詞語(yǔ)替換——“遞進(jìn)美”

詞語(yǔ)是語(yǔ)文教學(xué)中最活躍、最具張力的元素，其本身具有豐富的語(yǔ)用功能。替換側(cè)重于詞語(yǔ)表達(dá)方式的理解和運(yùn)用，能幫助學(xué)生深入體會(huì)其表達(dá)效果。言語(yǔ)表達(dá)的精度、效度、美感往往取決于詞語(yǔ)的選擇。

《沙漠中的綠洲》教學(xué)片段1：

出示：“地上沒(méi)有一篇落葉，更不見(jiàn)有人攀樹(shù)枝，摘鮮花，或在草地上行走?！?/p>

師：“這句話講了哪兩層意思？”

生：“迪拜很干凈，人們愛(ài)護(hù)花草樹(shù)木。”

師：“現(xiàn)在我把這句子中的‘更替換成‘也，你們覺(jué)得怎么樣？”

生：“還是書(shū)上的好，‘更有遞進(jìn)的意思，強(qiáng)調(diào)了迪拜人對(duì)花草樹(shù)木的熱愛(ài)。”

生：“‘更用得好，表明對(duì)迪拜人的勤快和愛(ài)護(hù)花草兩件事上，作者更佩服他們對(duì)花草樹(shù)木的感情?！?/p>

師：“從一個(gè)‘更讀出了作者的情感，你真會(huì)讀書(shū)?！?/p>

……

通過(guò)詞語(yǔ)替換，學(xué)生明白了：“也”是并列關(guān)系，“更”是遞進(jìn)關(guān)系。通過(guò)替換來(lái)品評(píng)詞語(yǔ)內(nèi)蘊(yùn)的意味，讓學(xué)生學(xué)習(xí)更精準(zhǔn)、形象地表達(dá)的功夫，是語(yǔ)文教學(xué)的著力處。可以說(shuō)，學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用不是“懂不懂”的問(wèn)題，而是“好不好”“美不美”的問(wèn)題。

2.句子比較——“排比美”

比較教育學(xué)認(rèn)為，差別是一種資源。通過(guò)不同語(yǔ)用形式的比較，可以引發(fā)交流、借鑒，有效促進(jìn)內(nèi)部言語(yǔ)圖式優(yōu)化和重構(gòu)。而比較的前提，就是教師要預(yù)設(shè)有一個(gè)較為適當(dāng)?shù)牟町慄c(diǎn)，以此凸顯文本的言語(yǔ)形式的妙用。

《沙漠中的綠洲》教學(xué)片段2：

出示：“他們從國(guó)外買(mǎi)來(lái)泥土、淡水、樹(shù)苗和花草?！迸c原文“他們從國(guó)外買(mǎi)來(lái)泥土，買(mǎi)來(lái)淡水，買(mǎi)來(lái)樹(shù)苗和花草?！?/p>

師：“你們發(fā)現(xiàn)老師寫(xiě)的這句話與課文中的有什么不同之處？”

生：“書(shū)上的用了三個(gè)‘買(mǎi)來(lái)，你用了一個(gè)‘買(mǎi)來(lái)。”

師：“我覺(jué)得用一個(gè)‘買(mǎi)來(lái)，簡(jiǎn)潔明了，不是嗎？”

生：“用一個(gè)‘買(mǎi)來(lái)讓人覺(jué)得很輕松?！?/p>

生：“感覺(jué)到花草樹(shù)木來(lái)得容易，不太費(fèi)勁，還是書(shū)上的好?！?/p>

師：“好在哪兒？”

生：“三個(gè)‘買(mǎi)來(lái)說(shuō)明買(mǎi)的次數(shù)很多?！?/p>

生：“分開(kāi)來(lái)說(shuō)，讓人覺(jué)得買(mǎi)的東西很多，寫(xiě)出了迪拜人花錢(qián)多?！?/p>

……

引導(dǎo)學(xué)生觀察差異：前句一個(gè)“買(mǎi)來(lái)”，后句三個(gè)“買(mǎi)來(lái)”，再讀文交流，比較兩者的表達(dá)效果。學(xué)生很快領(lǐng)悟到：文中用三個(gè)“買(mǎi)來(lái)”，可讓人感受到阿聯(lián)酋人民為建設(shè)綠洲買(mǎi)的東西多，買(mǎi)的次數(shù)多，所付出的代價(jià)之大，這也是運(yùn)用三個(gè)“買(mǎi)來(lái)”的言語(yǔ)智慧所在。

3.語(yǔ)序變化——“邏輯美”

變序是解構(gòu)言語(yǔ)形式的一種有效方式。同樣的言語(yǔ)信息，如果調(diào)整、改變?cè)瓉?lái)的言說(shuō)語(yǔ)序，其表達(dá)的言語(yǔ)意圖往往大相徑庭，甚至有違生活規(guī)律和一般常理。在教學(xué)中，教師可采用變序的策略，對(duì)具有邏輯性很強(qiáng)的重點(diǎn)句、關(guān)鍵句進(jìn)行解構(gòu)，幫助學(xué)生理解、感受其中的語(yǔ)用意味。

《沙漠中的綠洲》教學(xué)片段3：

出示：“他們把咸而板結(jié)的砂石挖去，填上適宜種植樹(shù)木的泥土，并在土中埋下自來(lái)水管。”

師：“請(qǐng)圈畫(huà)出迪拜人建設(shè)綠洲的詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)你的理解。”

生：“從‘挖去‘ 填上‘ 埋下可以體會(huì)到建設(shè)綠洲任務(wù)艱巨，勞動(dòng)艱辛?！?/p>

師：“這句話這樣改可不可以？”出示：“他們把咸而板結(jié)的砂石挖去，埋下自來(lái)水管，再填上適宜種植樹(shù)木的泥土?！?/p>

生：“不可以。”

生：“水管埋在泥土底下，水管下是砂石，水會(huì)白白流失了。”

師：“對(duì)，這里是沙漠環(huán)境?！谌ァ?填上‘ 埋下的順序不能變。這是沙漠環(huán)境下種植花草樹(shù)木的科學(xué)程序?！?/p>

……

言語(yǔ)本身具有秩序性和邏輯性，順應(yīng)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和一般常理。學(xué)習(xí)語(yǔ)用不僅要關(guān)注言語(yǔ)的“陌生化”現(xiàn)象，也可通過(guò)變式的策略從“看似平常處”挖掘出富有語(yǔ)用價(jià)值的言語(yǔ)形式，從中理解、感受言語(yǔ)表達(dá)的邏輯美、科學(xué)美。

三、重構(gòu)：依托言語(yǔ)情境，創(chuàng)生表達(dá)美

重構(gòu)語(yǔ)用形式是改變文本的表達(dá)順序，把文本的內(nèi)容加以提煉、重組、重述，這既是對(duì)文本語(yǔ)言的模仿、復(fù)制、吸收、內(nèi)化的過(guò)程，更是基于文本內(nèi)容和語(yǔ)言的“填補(bǔ)”與“創(chuàng)生”。

在教學(xué)中，教師要巧妙依托學(xué)生“內(nèi)存”，以文本內(nèi)容和形式的解讀信息為素材，創(chuàng)設(shè)特定的語(yǔ)用情境，以輸出表現(xiàn)型的說(shuō)、寫(xiě)、評(píng)為目的指向，以創(chuàng)造性復(fù)述、轉(zhuǎn)述、遷移等多種形式，讓學(xué)生親歷和歷練，引導(dǎo)學(xué)生參與完成意向接續(xù)、個(gè)性詮釋、想象表達(dá)等語(yǔ)言交際任務(wù)，錘煉言語(yǔ)表達(dá)的品質(zhì)，達(dá)成“有創(chuàng)意性地表達(dá)”。

1.提取“信息鏈”—— 促創(chuàng)意表述

關(guān)鍵詞是文本中的重要言語(yǔ)信息，從繁雜文本信息中梳理出極具張力的關(guān)鍵詞加以聯(lián)結(jié)，讓學(xué)生表述課文主要內(nèi)容，是一種適合的語(yǔ)用策略。此舉不僅降低了概括課文的難度，還利于有效建構(gòu)語(yǔ)詞與文本、內(nèi)容與形式之間的聯(lián)系，順應(yīng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯。

《沙漠中的綠洲》教學(xué)片段4：

師：“我們來(lái)做一個(gè)文字游戲。請(qǐng)同學(xué)們用一兩句話，把它們連起來(lái)說(shuō)一說(shuō)。”

（出示文字投影： 沙漠中的綠洲? 星羅棋布? 迪拜）

生1：“沙漠中的綠洲星羅棋布，迪拜是其中之一。”

生2：“迪拜是沙漠中的綠洲。在阿聯(lián)酋，這樣的城市星羅棋布?！?/p>

生3：“在星羅棋布的‘沙漠中的綠洲中，有一個(gè)城市叫迪拜?！?/p>

……

通過(guò)提取“迪拜”“星羅棋布”“沙漠中的綠洲”形成聯(lián)結(jié)，該“語(yǔ)詞鏈”既是文本內(nèi)容的“信息鏈”，也是呈現(xiàn)文本面點(diǎn)結(jié)合的“形式鏈”，為學(xué)生的言語(yǔ)表達(dá)提供了有效的語(yǔ)用要件，促進(jìn)了表述效果的故事性、情感性、畫(huà)面感的生成。

2.拓展“空白點(diǎn)”，促意向描述

留白是文本常用的表達(dá)方式，起到“虛實(shí)結(jié)合”的表達(dá)效果。利用“空白點(diǎn)”引導(dǎo)學(xué)生“意向的接續(xù)”，能拓展學(xué)生的審美想象空間。在教學(xué)中，教師要充分挖掘和拓展文本，鏈接學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)一步豐富文本意象，深化課文的理解，有效促進(jìn)學(xué)生的表達(dá)欲望。

《沙漠中的綠洲》片段5：

師：“請(qǐng)默讀課文第4—6小節(jié)，阿聯(lián)酋人是怎樣侍弄花草樹(shù)木的？”

出示填空：“當(dāng)樹(shù)木花草的枝葉?__________時(shí)，園林工人__________，霎時(shí)?__________? ?！?/p>

（生交流）

師：“瞧！草木枝葉蒙上灰塵，工人還為它們洗臉，真是精心侍弄。小樹(shù)苗成長(zhǎng)中還會(huì)遇到很多問(wèn)題，如：暴風(fēng)、病蟲(chóng)害、干旱……園林工人又會(huì)怎樣侍弄呢？請(qǐng)同學(xué)們聯(lián)系生活發(fā)揮想象，寫(xiě)一寫(xiě)?！?/p>

生1：“小樹(shù)被風(fēng)刮倒了，園林工人立即跑來(lái)，扶起它，用木棍固定住，再用繩子一圈圈綁緊，霎時(shí)，小樹(shù)又挺直了身體。”

生2：“夏天花草樹(shù)木被太陽(yáng)曬蔫了，園林工人又迅速趕來(lái)，架起了遮陽(yáng)棚，不一會(huì)兒，它們又精神起來(lái)了?！?/p>

……

由文中“洗臉”加以拓展想象，到學(xué)生筆下的“扶樹(shù)”“遮陽(yáng)”……建構(gòu)了文本世界與生活圖景的聯(lián)系。讓學(xué)生參照課文的寫(xiě)法，用上幾個(gè)動(dòng)詞，并把花草樹(shù)木擬人化，具體展現(xiàn)了阿聯(lián)酋人侍弄花草樹(shù)木忙碌的場(chǎng)景。生活經(jīng)驗(yàn)的滲入和意向描述形式的呈現(xiàn)，有效地促進(jìn)了讀寫(xiě)遷移。肖川說(shuō)：“模仿語(yǔ)言就是模仿思維?！睂W(xué)生細(xì)致、生動(dòng)的描述，彰顯了他們充滿溫情的內(nèi)心世界和文本思維的關(guān)照。

3.豐富“情感源”，促自由評(píng)述

所謂“情動(dòng)而辭發(fā)”，學(xué)生言語(yǔ)表達(dá)的主動(dòng)性源于內(nèi)部的情感需要。舉凡歷代文學(xué)名家都有豐富而深刻的情感體驗(yàn)，情感是審美表達(dá)的根。在教學(xué)中，我們一方面要從語(yǔ)言形式中去尋找情感源，另一方面還可以基于文本內(nèi)容的交流、反思、評(píng)價(jià)，進(jìn)一步豐富情感源，并依托“移情”效應(yīng)，對(duì)文本內(nèi)容進(jìn)行“二度創(chuàng)作”，進(jìn)一步激發(fā)和滿足學(xué)生審美表達(dá)的需要。

支玉恒老師在《只有一個(gè)地球》教學(xué)中，先通過(guò)“讀了這篇課文，你心里是什么滋味？——酸甜苦辣哪一味？”這一問(wèn)題的巧妙設(shè)計(jì)，讓學(xué)生交流自己對(duì)課文內(nèi)容的理解和感受，并要求學(xué)生在黑板上對(duì)課文五個(gè)段落“分別寫(xiě)一個(gè)抒情的句子”。最后，支老師采用“發(fā)表權(quán)競(jìng)標(biāo)”的方法，讓數(shù)名學(xué)生依段落分別在黑板上寫(xiě)下一個(gè)“抒情的句子”，并和學(xué)生一道對(duì)這十個(gè)句子稍加增刪、調(diào)整順序，一段充滿呼喚、警告、期待之情的散文便呈現(xiàn)眼前?？芍^亦“抒”亦“寫(xiě)”，巧成美文。

肖川說(shuō)：“何為教學(xué)？教學(xué)就是師生視野融洽、心靈晤對(duì)、靈感生發(fā)、智慧探險(xiǎn)的歷程。這一歷程充滿了不確定的模糊美、復(fù)雜開(kāi)放的整合美，它同樣也是形式美與內(nèi)容美的統(tǒng)一、技藝美與智慧美的融合?！彪S著語(yǔ)用視角由文本內(nèi)容向文本表達(dá)轉(zhuǎn)變，審美性表達(dá)、創(chuàng)意性表達(dá)已成閱讀教學(xué)的最終目標(biāo)。從言語(yǔ)形式中尋覓人文美，品味智慧美，目的是激發(fā)學(xué)生有創(chuàng)意地表達(dá)，強(qiáng)化學(xué)生的閱讀審美（語(yǔ)用）力，豐富審美體驗(yàn)，實(shí)現(xiàn)言語(yǔ)與精神共同成長(zhǎng)。

（作者單位：江蘇省鎮(zhèn)江市丹徒區(qū)寶堰實(shí)驗(yàn)小學(xué)）