陳鐘琪
歷史觀是“人們對社會(huì)歷史總的看法和根本觀點(diǎn),是世界觀的重要組成部分”[1]。大歷史觀,是一種史學(xué)研究法,主要?jiǎng)?chuàng)立者是史學(xué)家黃仁宇先生。黃仁宇先生是這樣定義大歷史觀的:“要將宏觀及放寬視野這一觀念引入到中國歷史研究里去?!盵2]他進(jìn)一步解釋這個(gè)方法:“我們應(yīng)當(dāng)廣泛應(yīng)用歸納法將現(xiàn)有資料高度的壓縮,先構(gòu)成一個(gè)簡明而前后連貫的綱領(lǐng),和西歐史和美國史有了互相比較的幅度與層次,才談得上進(jìn)一步的研究?!盵2]大歷史觀是以宏觀的歷史角度來把握研究對象。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)歷史研究的重要性,他在歐洲學(xué)院發(fā)表演講時(shí)強(qiáng)調(diào):“歷史是現(xiàn)實(shí)的根源?!盵3]他也多次提到“大歷史觀”。在慶祝改革開放40周年大會(huì)講話中他指出:“以數(shù)千年大歷史觀之,變革和開放總體上是中國的常態(tài)?!盵4]他還指出:“要堅(jiān)持大歷史觀,把五四運(yùn)動(dòng)放到中華5000多年文明史、中國人民近代以來170多年斗爭史、中國共產(chǎn)黨90多年奮斗史中來認(rèn)識和把握?!盵5]
本文使用大歷史觀來研究中國特色社會(huì)主義,以期回答中國特色社會(huì)主義是如何發(fā)展而來,為什么歷史和人民選擇了這條道路,這條道路是否正確,未來我們是否要堅(jiān)持以及如何堅(jiān)持這一系列問題。
一、中國特色社會(huì)主義好在極大地解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力
生產(chǎn)力是衡量中國特色社會(huì)主義是否優(yōu)越的根本標(biāo)志。1992年,鄧小平在南方談話中提出了“三個(gè)有利于”的實(shí)踐判斷標(biāo)準(zhǔn),第一個(gè)就是是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力。毛澤東指出:“中國一切政黨的政策及其實(shí)踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小,歸根到底,看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小,看它是束縛生產(chǎn)力的,還是解放生產(chǎn)力的。”[6]鄧小平也指出:“任何革命都是掃除生產(chǎn)力發(fā)展的障礙?!盵7]中國特色社會(huì)主義極大的解放和發(fā)展了生產(chǎn)力,筆者將用數(shù)據(jù)從縱向和橫向兩個(gè)方向來說明這一點(diǎn)。
(一)中國特色社會(huì)主義彌補(bǔ)了中國傳統(tǒng)制度的缺陷
從表1可以看出,我國古代經(jīng)濟(jì)曾經(jīng)非常發(fā)達(dá),宋元明清時(shí)期在世界GDP中所占比重都高達(dá)四分之一以上。但是中國封建時(shí)期過早擁有強(qiáng)大的中央政府和官僚階級,制度的發(fā)育卻跟不上,制度的缺失使階級和血緣關(guān)系在社會(huì)生產(chǎn)中起到了更大的影響,這樣,生產(chǎn)關(guān)系僵化,束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。費(fèi)孝通先生的差序格局,張文先生關(guān)于鄉(xiāng)村社會(huì)保障的三層結(jié)構(gòu)都對此現(xiàn)象有所描述。黃仁宇先生更是形象的稱中國封建社會(huì)時(shí)期的畸形發(fā)展為“潛水艇夾肉面包”。上面一塊長面包稱為官僚階級,下面一塊長面包稱為農(nóng)民,中間缺少完善的制度。而中央政府雖然對地方無法進(jìn)行有效快捷的管理,但是還是強(qiáng)大到能斷斷續(xù)續(xù)的抑制土地兼并,安撫失地農(nóng)民,沒有出現(xiàn)西方那樣的圈地運(yùn)動(dòng),社會(huì)經(jīng)濟(jì)一直以小農(nóng)經(jīng)濟(jì)為主,人口與土地捆綁,不能自由流動(dòng),市場缺少可以使用的勞動(dòng)力。另一方面,資本主義雖然在宋代就有所萌芽,但是發(fā)展緩慢,且力量薄弱,一直得不到制度的保障,始終被強(qiáng)大的封建勢力所壓制。這樣的情況下,中國不需要將勞動(dòng)力從土地中解脫出來,階級矛盾也沒有激化到西方那樣的地步,工業(yè)革命的浪潮也就沒有影響到中國。參考表1,工業(yè)革命以后,我國GDP占世界GDP比重急速下降。
近代,由于西方帝國主義入侵,我國一直備受壓制,緩慢發(fā)展的資產(chǎn)階級開始畸形發(fā)展。最典型的表現(xiàn)就是買辦商人的出現(xiàn)和壯大。買辦階層同外商和封建官僚有利益上的共同點(diǎn),因此成為了西方國家在政治上和經(jīng)濟(jì)上侵略和控制中國的工具,雖然后來其中一些發(fā)展成為新興民族資產(chǎn)階級,但是因?yàn)榕c封建官僚和西方帝國主義的血緣關(guān)系使之具有天生的缺陷,無法真正解放發(fā)展生產(chǎn)力。舊民主主義革命失敗使得中國陷入軍閥割據(jù)的泥沼之中,民國時(shí)期,官僚資本主義發(fā)展達(dá)到最高峰。這些資本主義因與帝國主義和政府的關(guān)系,都無法代表先進(jìn)的生產(chǎn)力,無法真正解放發(fā)展生產(chǎn)力。
新中國成立以后,我國實(shí)行計(jì)劃經(jīng)濟(jì),取得一定的成績,但是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制容易僵化,并不適合時(shí)代的發(fā)展,且完全摒棄了仍具有相當(dāng)活力的資本主義,解放發(fā)展生產(chǎn)力的效果也大打折扣。1978年,十一屆三中全會(huì)確立了解放思想,實(shí)事求是的思想路線,確立了以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的基本國策。以鄧小平為核心的黨中央創(chuàng)造性的將市場經(jīng)濟(jì)和社會(huì)主義結(jié)合起來,提出“公有制為主體,多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度”,確立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制的改革目標(biāo)。這場改革的效果是顯著的,中國GDP占世界GDP比重快速恢復(fù)。根據(jù)國家統(tǒng)計(jì)局的數(shù)據(jù),1950年-1973年我國GDP占世界GDP比重大約在5%~7%。從表2我們可以看出,從1978年改革開放以來,我國GDP飛速發(fā)展,近五年一直保持增幅6%以上平穩(wěn)上升發(fā)展。李稻葵團(tuán)隊(duì)根據(jù)推算出我國歷史上從公元980到1840年的GDP數(shù)據(jù),得出這樣的結(jié)論:1978年改革開放開啟的是自公元1600以來中國經(jīng)濟(jì)的首次歷史性復(fù)興。[8]
(二)中國特色社會(huì)主義使中國的發(fā)展超越了西方的發(fā)展速度
從橫向來看,西方資本主義經(jīng)歷了幾百年的發(fā)展和三次工業(yè)革命的推動(dòng),生產(chǎn)力遠(yuǎn)超現(xiàn)今的中國。但是隨著資本主義的發(fā)展,其根源性的弊端也顯落出來,那就是資本主義的逐利性,這導(dǎo)致資本主義國家的經(jīng)濟(jì)危機(jī)反復(fù)發(fā)生。反觀我國,改革開放以來,用四十多年完成了西方資本主義幾百年才實(shí)現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。我國近五年GDP增幅一直高于世界近五年生產(chǎn)總值增幅(表3),也高于其他國家GDP增幅(表4)。我國在世界GDP總量排名也從1980年時(shí)的第13名上升到現(xiàn)在的第2名。這一系列數(shù)據(jù)都有力地證明了中國特色社會(huì)主義可以比西方資本主義更快的發(fā)展和解放社會(huì)生產(chǎn)力。
二、中國特色社會(huì)主義好在保障了絕大多數(shù)人民群眾的民主
中國特色社會(huì)主義民主是以人民為中心的民主,是維護(hù)最廣大人民根本利益的民主。習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“我國社會(huì)主義民主是維護(hù)人民根本利益的最廣泛、最真實(shí)、最管用的民主?!盵9]
(一)中國特色社會(huì)主義維護(hù)了中國人民的利益
封建社會(huì)維護(hù)了官僚地主階級的利益,缺乏民主,農(nóng)民受到壓迫,極端貧困。近代,軍閥割據(jù),為了尋求幫助,軍閥紛紛與外國帝國主義合作,所以軍閥們必須維護(hù)其依附的帝國主義的利益。軍閥混戰(zhàn),民不聊生,與帝國主義的干預(yù)有很大的關(guān)系。國民政府時(shí)期,政府維護(hù)的是大地主大資產(chǎn)階級的利益。當(dāng)權(quán)派沒有依靠人民的力量,而是害怕并抑制人民的力量,當(dāng)然也就不會(huì)維護(hù)廣大人民的利益,也不會(huì)有大眾的民主。1945年黃炎培先生在延安向毛澤東提出了中國的歷史周期律問題,實(shí)際上,極端的貧富懸殊和缺乏民主是造成這個(gè)問題的根本原因。中國特色社會(huì)主義打破了這一規(guī)律,具有中國特色的以中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、人民代表大會(huì)制度、民族區(qū)域自治制度等構(gòu)成了中國式的人民民主專政制度。十一屆三中全會(huì)以來,我國不斷擴(kuò)大民主,從中央到地方逐步建立起完善的民主制度。中國特色社會(huì)主義民主的本質(zhì)是人民當(dāng)家作主,保障是依法治國,組織原則是民主集中制。經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑,我國經(jīng)濟(jì)的主體是公有制,這就保證了我國的民主政治不受資本和財(cái)閥集團(tuán)的控制,可以代表最廣大人民的民主。
(二)中國特色社會(huì)主義的民主是比西方更高效更真實(shí)的民主
中國的民主與西方的民主不一樣,西方的民主保障人民有投票權(quán),卻無法實(shí)質(zhì)性的參與到國家管理當(dāng)中。每個(gè)黨派首先要保證的是其背后的大財(cái)閥的利益,而非選民。而且為了獲得選票,政黨紛爭,敵對傾軋,加劇了社會(huì)矛盾和不必要的內(nèi)耗,民眾的盲從和非理性使國家政治如同兒戲,賄選和“金錢政治”導(dǎo)致政治腐敗,政策實(shí)施的低效率使國家發(fā)展緩慢。更嚴(yán)重的是為了迎合民眾,近年來,西方政黨出現(xiàn)“去道德化”的政治趨勢,民粹主義抬頭。這正是因?yàn)槊裰髦贫任茨軡M足民眾的需求,政黨不能給人民指引明確的政治方向。而中國特色社會(huì)主義民主,將國家最高管理權(quán)交到民眾手上,執(zhí)政黨與參政黨是合作關(guān)系,相互監(jiān)督,榮辱與共。中國式特色社會(huì)主義民主可以集中力量辦大事。南水北調(diào),西氣東輸,中國用幾十年時(shí)間就走完發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程。關(guān)于民主,最有說服力的是廣大民眾的滿意。根據(jù)2006年皮尤全球民意調(diào)查,中國有81%的受訪者表示對國家狀況滿意,這一數(shù)據(jù)到2008年時(shí)上升到86%。而根據(jù)美國蓋諾普民調(diào)機(jī)構(gòu)2012年公布的民調(diào)結(jié)果,金磚五國中只有中國連續(xù)三年對生活水平滿意度提高。[10]
三、中國特色社會(huì)主義好在堅(jiān)持了中國共產(chǎn)黨的集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)
習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào):“辦好中國的事情,關(guān)鍵在黨。中國特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo),中國特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)?!盵11]
中國共產(chǎn)黨與近代其他黨派有異,與西方政黨更不一樣。中國共產(chǎn)黨成立之初就樹立了崇高的理想,要復(fù)興中國,實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義。堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民歷經(jīng)革命、建設(shè)、改革形成的基本共識與成功經(jīng)驗(yàn)?!皻v史已經(jīng)并將繼續(xù)證明,沒有中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo),民族復(fù)興必然是空想。”[9]
為什么堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國特色社會(huì)主義最大的優(yōu)勢?第一,中國共產(chǎn)黨真正代表最廣大人民利益。中國共產(chǎn)黨擺脫了階級的束縛,考慮的是整體利益,處處以大局為重。立黨為公,執(zhí)政為民。出臺的政策方針根本立足點(diǎn)都是為了服務(wù)最大多數(shù)人的利益。第二,組織嚴(yán)密,紀(jì)律性強(qiáng)。中國共產(chǎn)黨組織力強(qiáng),執(zhí)行力強(qiáng),工作效率高。第四,自我反省,自我革新。習(xí)近平總書記指出,中國共產(chǎn)黨的偉大不在于不犯錯(cuò)誤,而在于從不諱疾忌醫(yī),敢于直面問題,勇于自我革命,具有極強(qiáng)的自我修復(fù)能力。
縱向以中國數(shù)千年大歷史觀之,橫向與世界其他國家相比較,都證明中國特色社會(huì)主義道路是正確且適合中國國情。習(xí)近平總書記曾說:“實(shí)現(xiàn)中國夢,必須堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義道路。我們已經(jīng)在這條道路上走了三十多年,歷史證明,這是一條符合中國國情、富民強(qiáng)國的正確道路,我們將堅(jiān)定不移的沿著這條路走下去?!毙聲r(shí)代中國特色社會(huì)主義是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的成果,也是我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會(huì)革命的繼續(xù),必須一以貫之進(jìn)行下去。
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作者單位:中共重慶市委黨校黨的建設(shè)教研部
責(zé)任編輯:宋英俊