吳建興

文題

閱讀下面的文字，寫一篇不少于800字的作文。

窗口可以是采光通風(fēng)的途徑，可以是智能工具的界面，可以是展示交流的憑借……窗口透視風(fēng)景，窗口鏈接生活，窗口折射社會(huì)……

寫作指導(dǎo)

本次命題形式與江蘇高考題的“車”“語言”相同，都是以一個(gè)概念為原點(diǎn)，形成“眾星拱月型”的表態(tài)式。簡單地說，材料可以分為兩部分，前三個(gè)分句對(duì)“窗口”進(jìn)行定義，這部分是在啟示學(xué)生“窗口”的內(nèi)涵是多元的，要用發(fā)散思維進(jìn)行頭腦風(fēng)暴，找到寫作的獨(dú)特“窗口”。而后面三個(gè)分句則主要是指向“窗口”的功能和作用。所謂“小即美好”，這道材料因?yàn)樯婕暗酱蟾拍睿钥忌詈糜没鬄樾〉乃季S，在“窗口”前加限定詞，縮小話題范圍。“窗口”在前面加限定詞，惟其如此，才能以獨(dú)到的立意實(shí)現(xiàn)群庸突圍。

素材及化用

強(qiáng)力素材1：

喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年的塵夢(mèng)?！茏魅?/p>

化用例段：

周作人曾寫道：“喝茶當(dāng)于瓦屋紙窗之下，清泉綠茶，用素雅的陶瓷茶具，同二三人共飲，得半日之閑，可抵十年塵夢(mèng)”。為何他認(rèn)為喝茶必得臨窗呢？喝茶自古以來是為風(fēng)雅之事。飲什么茶，如何飲茶更為風(fēng)雅之士所追求。私以為臨窗不僅讓人得到精神自由，它更體現(xiàn)了一種生活美學(xué)。窗象征著人們對(duì)生活的熱情。一扇窗，或開或合，或綴花或糊紗，都是對(duì)美的追求，對(duì)理想生活的向往，善于飾窗之人必定對(duì)生活有精致的追求。

強(qiáng)力素材2：

在《無問西東》中，由于一場(chǎng)大雨，簡陋的教室到處漏水，影響了課堂進(jìn)行，于是老師和學(xué)生們只得靜坐聽雨。沈光耀先是和周圍人面面相覷，然而這樣著實(shí)沒有意義的等待，促使他推開了窗子。他看到了許多對(duì)后來的他影響至深的畫面。

化用例段：

窗口景色有時(shí)會(huì)影響一個(gè)人自我意識(shí)的塑造。沈光耀推開窗子，滂沱的大雨聲勢(shì)浩大，蓋過一切。但在窗口處，他仍然看到了幾個(gè)村民正商討著嘗試用長釣竿釣魚，一列軍人整齊地操練，響亮的口號(hào)聲仿佛要穿透雨簾，泥水被濺飛……他心中是被震撼了，他看到了人們?cè)谀婢持械膱?jiān)持，這也為他后來參軍救國奠下基礎(chǔ)。一顆善感的心，讓眼睛看到的不只是幾個(gè)人那么簡單的畫面，而是擊中心靈的自我意識(shí)的改變。

強(qiáng)力素材3：

《獄中書簡》是一本從盧森堡被關(guān)押監(jiān)獄期間寄給友人的信的集結(jié)。這不是偷偷地傳送出來的，而是必須經(jīng)過敵人檢查的信，因而不能夠談一些可能被敵人認(rèn)為是違礙的事情和問題，只能寫一些平淡的、零碎的感想和小事。作者在信中談讀書的感想，談一些往事，談一些生活中的印象，也談小鳥，談動(dòng)物，談花草，談自然的景色。即使是這樣，這一束信札還是閃著耀眼的光芒，反映出了作者的人格的光輝。

化用例段：

窗口處，由內(nèi)看向外，可透視風(fēng)景，人文的，自然的，壞的，好的，都映入了眼簾。每個(gè)人的感受、角度都會(huì)影響對(duì)風(fēng)景的獲取。但是擁有一顆善感的心，窗口處的風(fēng)景便都獨(dú)特地呈于心上，看到的就豐富許多了。革命者盧森堡被困監(jiān)獄，窗外的自由遙遙不可及，然而她的心中自有一扇窗戶，仍能讓她感受到花兒的芬芳，聆聽到各類鳥的歌唱。她在獄中與友人通信，談生活、談風(fēng)景，這些大大小小的紙片又何嘗不是一扇扇窗，為心靈留出了一個(gè)寶貴的通風(fēng)口？而對(duì)于我們今天的讀者來說，這本《獄中書簡》更是一扇窗，讓我們可以窺見她高尚的人格與情懷。

例文精選

聽風(fēng)聽雨小窗眠

□浙江省新昌中學(xué)? 林侃

一直覺得中國的文人似乎對(duì)窗一直有種莫名的情愫——書房中必定要有窗，而書幾書案也常常放在窗戶之下。不過仔細(xì)一想，與其說是他們單純喜歡有這么一扇窗，倒不如說是他們喜歡透過窗口所傳遞給他們的那種將自身同外界聯(lián)系起來的感覺，享受安眠于小窗之下，有溫潤的風(fēng)雨伴身。

可其實(shí)窗口在我們的生活中還有很多表現(xiàn)形式，只是它所蘊(yùn)含的本質(zhì)從未改變。無論是小窗一扇，還是智能工具的界面，亦或是相互交流的平臺(tái)，歸根結(jié)底，它都是連接事物之間的通道。它向我們展示了一個(gè)新的環(huán)境，引領(lǐng)著我們?nèi)ソ佑|更多的新事物，并嘗試著建起立窗內(nèi)與窗外的聯(lián)系，使更多的風(fēng)光出現(xiàn)在我們的視野中，而這被置于窗中的光景，映入我們的眼眸之后便愈發(fā)添彩。因此，窗口實(shí)在是一種外向型的，嶄新而富有沖擊力的，可是它帶給我們的東西最后卻常常醞釀成一種含蓄的生命力，并非直接沐浴在風(fēng)雨中，卻在小窗之下實(shí)實(shí)在在地聽到了風(fēng)雨留在心中的聲音，朦朧之中卻似乎有更深刻的理解。

記得蒙田在他的《隨筆》對(duì)于學(xué)習(xí)是這樣理解的：“初學(xué)者的無知在于未學(xué)，而學(xué)者的無知?jiǎng)t在于學(xué)后?！边@個(gè)見地一針見血地道出了在生活中尋找窗口的必要性——學(xué)習(xí)也是一個(gè)窗口，甚至是關(guān)乎我們?nèi)松钪苯拥囊粋€(gè)。未學(xué)之人好像是尚未打開自己的那扇窗，拘囿于斗室之內(nèi)，不知該如何邁開前行的腳步;而有些學(xué)者雖已然推開了前面的幾扇窗，可若是止步不前，眼前的景色便不會(huì)有任何的變化。既然不愿死守著自我的狹小世界，就要積極地去尋找和推開聯(lián)系內(nèi)外的窗口，試著為自己的生命帶來更多的可能性。

既然說學(xué)習(xí)是我們了解世界最直接的窗口，那我們每一個(gè)獨(dú)立的個(gè)人就都可以把自己創(chuàng)造成一扇窗，在不經(jīng)意間溝通內(nèi)外。印度人阿爾溫德作為一位理工科博士，放棄了在公司的工程師職位，轉(zhuǎn)而成為了一名鄉(xiāng)村教師。我想他可能真正想做的是給那里的孩子們一個(gè)更大的世界，而這樣聯(lián)系遠(yuǎn)方美好的一扇窗，恰恰便是他自己。知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)搭起的窗口，使他們得見更遼闊的世界，而教導(dǎo)和指引則攜手推開心里的窗，幫助成長的靈魂去發(fā)掘出他自身最可貴的東西。而在這個(gè)聯(lián)系和幫助他人的過程中，我們也為自己創(chuàng)造了一扇窗，看清我們自己。

由此看來，終我們一生，我們所做的就是發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造聯(lián)系，也即推開窗和制造窗，而在內(nèi)部和外部的聯(lián)系溝通中，我仍愿意獨(dú)眠小窗之下，聽風(fēng)雨有聲。

評(píng)點(diǎn)：

這個(gè)世界的發(fā)展越來越快，每個(gè)不同的階層看似互不相連，可又有一條通道與之相連，對(duì)此作為文章的理論點(diǎn)去發(fā)展角度，其實(shí)并不算好寫，所以我們需要對(duì)這個(gè)題目加以更好地剖析和運(yùn)用。像本文作者，就給通道安置了一個(gè)更貼近我們生活的載體——窗口。窗在我們的生活中扮演著不可或缺的角色，而從這樣一個(gè)角度入手，不但化虛為實(shí)，也化大為小，甚至更加符合了我們的背景。由此展開之后，按照一般提出論點(diǎn)——證明論點(diǎn)這樣的邏輯寫議論文，加上素材的準(zhǔn)確應(yīng)用，一篇較為優(yōu)秀的議論文也就應(yīng)運(yùn)而生。

（指導(dǎo)教師：張晗/編輯：李躍）