蔡輝

哪吒在明代之前均寫(xiě)為那吒，源于梵語(yǔ)Nata。一般認(rèn)為，哪吒來(lái)自印度，是佛教中三面八臂 （一說(shuō)六臂） 鬼王，乃四大天王之一毗沙門(mén)天王 （有時(shí)也稱為多聞天王） 的三兒子。

傳說(shuō)毗沙門(mén)天王有91個(gè)兒子，只有二兒子獨(dú)健 （二郎神的原型） 和三兒子哪吒 （也有說(shuō)法稱哪吒是獨(dú)健的侄子） 較著名。

這里存在兩個(gè)翻譯問(wèn)題：首先，毗沙門(mén)天王的“門(mén)”字是中文譯者加上去的，致后代產(chǎn)生誤會(huì);其次，哪吒的名字很難讀，因古代漢語(yǔ)分“文讀”和“白讀”，前者在讀書(shū)人中通用，后者則風(fēng)行市井，二者發(fā)音不一樣，哪吒二字用“文讀”，則與梵文相近，用“白讀”，則十分拗口。

哪吒的中文記錄出現(xiàn)在唐代，此前無(wú)載。唐宋兩代，哪吒的名字又被記為那吒俱伐羅、那羅鳩婆、那巧矩韈啰、那巧俱缽啰、那摯等，但他的故事與后來(lái)傳說(shuō)已有重疊處：

首先，哪吒確曾剔肉還父母。即“那吒太子拆肉還母、拆骨還父，然后現(xiàn)本身，運(yùn)大神通，為父母說(shuō)法”，但屬主動(dòng)行為，并非被迫。其二，三頭六臂。其三，少年形象。據(jù)唐代鄭處晦記：“道宣律師 （即釋道宣） 嘗夜行道，臨堦失足，有人捧承之。顧見(jiàn)一少年，問(wèn)曰：‘弟子何人？少年曰：‘某非常人，毗沙太子哪吒太子也。”其四，喜歡和龍較勁。即“調(diào)伏阿修羅眾，及一切天龍之眾”，被認(rèn)為可以對(duì)抗旱澇之災(zāi)。

（選自《北京晚報(bào)》2019年8月22日）