邵郁馨

摘要：黨的十九大主題是“不忘初心，牢記使命”。那么我們教育的初心是什么？尤其是中職教育，難道僅僅是教授學(xué)生知識和技能嗎？不，知識和技能僅是學(xué)生成長道路上的一個(gè)方面，我們更應(yīng)大力開展各種活動(dòng)和主題教育提高和加強(qiáng)學(xué)生的素質(zhì)水平，培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立的人格，學(xué)會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，學(xué)會(huì)獲取知識的本領(lǐng)。本文就教育的目的和職校生如何開展教育進(jìn)行初步思考和探索。

關(guān)鍵詞：教育目的;素質(zhì)教育;人格養(yǎng)成教育;知識技能

英國著名的哲學(xué)和教育理論家懷特海認(rèn)為，學(xué)生是有血有肉的人，教育的目的是激發(fā)和引導(dǎo)孩子的自我發(fā)展之路，讓孩子感受到發(fā)現(xiàn)世界的喜悅，讓孩子發(fā)現(xiàn)所學(xué)到的東西能夠幫助自己理解生命中所發(fā)生的一系列事情。所以我們的教育不僅包括教授學(xué)生文化知識和技能的應(yīng)試教育，還應(yīng)包括體現(xiàn)綜合能力的素質(zhì)教育。素質(zhì)教育是一種以提高受教育者諸方面素質(zhì)為目標(biāo)的教育模式。它重視人的思想道德素質(zhì)、能力培養(yǎng)、個(gè)性發(fā)展、身體健康和心理健康教育。

我們身邊不乏有高分低能的教育例子，即使是個(gè)“神童”，但心理素質(zhì)差、生活不能自理，個(gè)性發(fā)展不全面，導(dǎo)致后續(xù)生活的失敗;又或是人很聰明，但思想道德低下，觸犯了法律，給社會(huì)帶來不安定成分。

那么，我們教育目的是什么呢？

一、教育的目的

筆者所在的學(xué)校是一所職業(yè)學(xué)校，學(xué)生在經(jīng)過3-5年的學(xué)習(xí)后，就要走上社會(huì)。因此，在職校生走上社會(huì)以前，我們除了要教授學(xué)生一定的專業(yè)理論知識和過硬的操作技能之外，更為重要的是：培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成獨(dú)立的人格，學(xué)會(huì)責(zé)任擔(dān)當(dāng)。高中階段的教育是一個(gè)人走向社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期，培養(yǎng)學(xué)生在復(fù)雜情境中的應(yīng)對能力，提升他們在社會(huì)生活中的技能，是教育中比學(xué)習(xí)知識更加重要的任務(wù)和目的。

二、教育的入手

（一）獨(dú)立人格養(yǎng)成教育

1、人格養(yǎng)成教育包含哪些方面

在目前各類考試中，學(xué)校、家長看重的考試成績是我們衡量學(xué)生是否優(yōu)秀的唯一標(biāo)準(zhǔn)嗎？蔡元培先生說：“決定孩子一生的不是學(xué)習(xí)成績，而是健全的人格修養(yǎng)?！彼晕覀兪紫纫囵B(yǎng)孩子誠實(shí)、樂觀的性格，樹立樂觀、積極、向上的生活心態(tài);第二培養(yǎng)孩子有感恩之心，對人對事寬容大度;第三、教會(huì)孩子正確認(rèn)識自己，既不能好高騖遠(yuǎn)，也不能看低自己;第四，教會(huì)孩子良好的溝通技巧，懂得一定的社交禮儀和修養(yǎng)，有團(tuán)隊(duì)合作精神;第五、培養(yǎng)孩子自我保護(hù)意識，不隨意聽信別人的話，懂得必要的安全常識;第六、鼓勵(lì)、支持孩子的夢想，不隨意打壓孩子的興趣，激發(fā)孩子的創(chuàng)造力;第七、培養(yǎng)孩子金錢觀，不攀比、不虛榮，合理使用自己的零花錢;第八、培養(yǎng)孩子有面對挫折的勇氣，正確面對生活中的不如意，化悲痛為力量，重新站起。

2、如何開展人格養(yǎng)成教育

孩子的人格養(yǎng)成教育需要家長和學(xué)校共同實(shí)施?？鬃釉唬骸捌渖碚?，不令而行;其身不正，雖令不從?！币陨硎痉对诮逃械淖饔檬种匾?。

1）父母是孩子教育的啟蒙老師。首先父母在生活中要處處以身示范，也要誠實(shí)守信、積極樂觀、感恩大度、有修養(yǎng);父母多多鼓勵(lì)孩子，幫孩子樹立自信心等;第二，要多和孩子交流，了解孩子的想法，特別是我們職校學(xué)生，正值青春期，作為父母更加要理解關(guān)心孩子;第三，父母也要多學(xué)習(xí)孩子的教育方法，不能“本意是好，出口就傷”地與孩子相處，學(xué)習(xí)怎樣說話孩子愿意聽的溝通技巧。

2）學(xué)校是孩子教育的正規(guī)場所。學(xué)校德育部門、班主任、任課教師都要齊抓共管，開設(shè)多種形式的教育活動(dòng)，樹立學(xué)生健康的人格，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神、團(tuán)隊(duì)合作能力等。

（二）責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識教育

列夫·托爾斯泰說：“一個(gè)人若是沒有熱情，他將一事無成，而熱情的基點(diǎn)正是責(zé)任心?！必?zé)任對于一個(gè)人來講，十分重要。責(zé)任是一種情感、一種精神、一種品格，能激發(fā)潛能，喚醒良知。

責(zé)任勝過能力。一個(gè)人的能力有高有低，如果能力低一點(diǎn)，但只要有責(zé)任，他會(huì)自我勉勵(lì)，會(huì)想方設(shè)法地履行好自己的本職工作，同時(shí)也會(huì)努力提升能力，做好每件事。如果能力高，但責(zé)任心不強(qiáng)，不愿擔(dān)當(dāng)，則會(huì)借口逃避、推脫，造成壞的影響。責(zé)任勝過機(jī)會(huì)。有機(jī)會(huì)，沒責(zé)任，機(jī)會(huì)會(huì)從手中溜走;有責(zé)任，沒機(jī)會(huì)，只要做好準(zhǔn)備，機(jī)會(huì)仍然會(huì)光臨。

作為職業(yè)學(xué)校的學(xué)生，責(zé)任體現(xiàn)首先要熱愛祖國，熱愛學(xué)校、熱愛班級，遵紀(jì)守法，做合格公民。第二遵守校紀(jì)校規(guī)，完成學(xué)業(yè)，盡最大能力達(dá)到自己的學(xué)業(yè)目標(biāo)，做優(yōu)秀學(xué)生;第三、尊敬師長、父母，和同學(xué)友好相處，有一定禮儀修養(yǎng)，做文明人;第四、本著對自己負(fù)責(zé)、對他人負(fù)責(zé)的態(tài)度學(xué)習(xí)、做事，做讓師長父母放心的孩子。

（三）知識技能的獲得教育

這項(xiàng)教育主要是指學(xué)校的教學(xué)教育。從教師教與學(xué)生學(xué)的相互信賴的角度，可以分為三個(gè)不同階段的教學(xué)。

第一階段是教師“替”、學(xué)生“學(xué)”。在這一階段中，教師以傳授知識為主，如講演，示范，學(xué)生聽完課后，完成作業(yè)，完成考試。但這一階段的教學(xué)，是只有在教師“給”的時(shí)候才有效。老師不“給”，學(xué)生就無法學(xué)習(xí)到。

第二階段，是教師“教”，學(xué)生“學(xué)”。在這一階段中，教師把學(xué)習(xí)方法、規(guī)律教給學(xué)生，使學(xué)生由個(gè)別到一般地掌握規(guī)律，把教師的傳授內(nèi)經(jīng)為自己的方法，學(xué)生用“身心”參與學(xué)習(xí)。

第三階段，學(xué)生自己“自學(xué)”。在這一階段中，學(xué)生把所學(xué)得的一般規(guī)律運(yùn)用到實(shí)際的新情境中，實(shí)現(xiàn)知識、能力的遷移。葉圣陶先生說，教是為了達(dá)到不需要教。實(shí)際上教的目的，應(yīng)該是學(xué)生在離開課堂、離開學(xué)校后，還能夠不斷地自我學(xué)習(xí)、自我發(fā)展。

所以，教師在教學(xué)活動(dòng)中，需要做的事情是教給學(xué)生基本學(xué)習(xí)方法和規(guī)律，培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，為學(xué)生后續(xù)學(xué)習(xí)打下基礎(chǔ)。

杜威說：“從教育產(chǎn)生之日起，人受教育不是為了別的，而是為了生活?！苯逃褪菐椭藗冋_認(rèn)識和處理在日常生活中所有的關(guān)系，過上幸福的生活。因此我們教育工作者在教育學(xué)生的過程中，不能一味地追求學(xué)習(xí)成績，對學(xué)生要“授之以‘漁，而非授之以‘魚”。

參考文獻(xiàn)：

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