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        杜甫詩(shī)歌中的典型意象分析

        2019-11-16 14:26:29周林曄
        戲劇之家 2019年28期
        關(guān)鍵詞:孤舟濁酒杜甫

        周林曄

        【摘 要】唐代現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)人杜甫少年時(shí)應(yīng)舉不第,后來向皇帝獻(xiàn)賦,向貴人投贈(zèng),卻仍然官場(chǎng)不得志。他親眼目睹了唐朝上層社會(huì)的奢靡與社會(huì)危機(jī)。天寶十四載,安史之亂爆發(fā),潼關(guān)失守,杜甫先后輾轉(zhuǎn)多地。乾元二年杜甫棄官入川,雖然躲避了戰(zhàn)亂,生活相對(duì)安定,但仍然心系蒼生,胸懷國(guó)事。杜甫一生創(chuàng)作了許多名作,流傳下來的絕大部分都表達(dá)了詩(shī)人內(nèi)心最深處的家國(guó)情懷。

        【關(guān)鍵詞】杜甫;意象;孤舟;黃昏;濁酒;明月

        中圖分類號(hào):I206文獻(xiàn)標(biāo)志碼:A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào):1007-0125(2019)28-0226-02

        杜甫是盛唐詩(shī)壇的一顆耀眼的巨星。他一生坎坷,卻憂國(guó)憂民。他的詩(shī)歌記錄了唐代由盛轉(zhuǎn)衰的歷史巨變,表達(dá)了崇高的仁愛精神和強(qiáng)烈的憂患意識(shí),因而被稱為“詩(shī)史”。他集前代詩(shī)歌藝術(shù)之大成,形成了韻律完美、沉郁頓挫的獨(dú)特風(fēng)格。杜詩(shī)中多次出現(xiàn)的孤舟、黃昏、月、酒等典型意象,更是形象地塑造了一位心憂天下的文人形象。沉郁,是杜甫感情的悲慨、壯大、深厚。頓挫,既是指聲調(diào)的抑揚(yáng)起伏,也指詩(shī)人感情表達(dá)的反復(fù)低回。本文就杜詩(shī)中四大典型意象——孤舟、黃昏、濁酒、明月來進(jìn)一步走入詩(shī)人杜甫的內(nèi)心世界。

        一、孤人孤舟

        在杜甫的詩(shī)歌中,船是表達(dá)感情的常見的意象之一。船具有漂泊、別離、自由和歸隱等諸多蘊(yùn)意,但杜詩(shī)中更多表達(dá)的是詩(shī)人晚年孤獨(dú)、愁苦、惶恐之情。

        在唐朝以前,將漂泊意象以船舶表現(xiàn)的詩(shī)歌并不算多。直到唐朝以后,由于社會(huì)動(dòng)蕩等諸多因素,以杜甫為代表的,對(duì)于船舶意象為漂泊之感的運(yùn)用則變得極其頻繁。如《登岳陽(yáng)樓》中的“親朋無一字,老病有孤舟”。《登岳陽(yáng)樓》這首詩(shī)寫于杜甫生命將盡時(shí)期,成詩(shī)的兩年后詩(shī)人就離開人世。創(chuàng)作此詩(shī)前,杜甫因生活實(shí)在難以維持,不得不攜妻帶子乘舟出峽,幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)到湖南岳陽(yáng),此時(shí)杜甫已是“右臂偏枯半耳聾”,寫信需兒子代書,與幕僚交涉艱難,受盡冷眼,處境悲涼。古人常常登高望遠(yuǎn)抒懷,這一天,杜甫拖著病體終于登上了他向往已久的岳陽(yáng)樓。該詩(shī)首聯(lián)兩句“昔聞洞庭水,今上岳陽(yáng)樓”正是表達(dá)了這一情感,同時(shí)也暗示詩(shī)人歷經(jīng)世事滄桑,如今,終于在年老之時(shí)登上高樓,一了夙愿。頷聯(lián)兩句“吳楚東南坼,乾坤日夜浮”表達(dá)的是對(duì)洞庭湖水廣闊無邊的感嘆。只是,任洞庭湖水浩瀚無邊,日月星辰都像是漂浮在湖水中一般。但這浩瀚的乾坤中沒有詩(shī)人杜甫的安居落腳之地。到了晚年,仍然只能“漂泊西南天地間”,只好以舟為家。由此引出頷聯(lián),“親朋無一字,老病有孤舟”。無垠湖面上的一葉扁舟就像是廣闊天地間漂泊的旅人。孤舟無依無靠,自顧飄零。旅人亦是如此,收不到親友的來信,天地間只他孤身一人。類似的情感,在杜甫的《秋興八首(其一)》中也有所表現(xiàn)?!皡簿諆砷_他日淚,孤舟一系故園心”一句雖然只是描寫草木、孤舟,但這已將詩(shī)人的痛心憂愁表達(dá)出來。王國(guó)維先生在《人間詞話》中寫道:“一切景語皆情語”。如他所說,杜甫借寫景,已將他的思鄉(xiāng)念親、孤獨(dú)寂寞之情袒露在讀者眼前。

        在中國(guó)文學(xué)史上,從屈原、司馬遷、杜甫直到魯迅,從來不乏孤獨(dú)者。他們都有遠(yuǎn)大的抱負(fù)和理想,同時(shí)也都有深刻的絕望與悲哀。孤舟,是孤獨(dú)者的陪伴、依靠和他們自我的化身。

        二、黃昏日暮

        太陽(yáng)朝起夕落,人們從太陽(yáng)中感受到了大自然的力量。朝陽(yáng)象征著蓬勃的生命力,預(yù)示著新生和希望,而夕陽(yáng)西垂則意味著衰亡。正是在這種自古就萌生出的情感中,日落黃昏自然而然地就出現(xiàn)在詩(shī)人的創(chuàng)作中。

        杜甫晚年漂泊西南,暫居成都,離開成都后準(zhǔn)備乘舟東下回到中原,途經(jīng)夔州,停留一年多的時(shí)間。在夔州度過的第二年秋天,杜甫創(chuàng)作了《秋興八首》這組詩(shī)。

        其中第一首中就有“寒衣處處催刀尺,白帝城高急暮砧”一句。聯(lián)系上文提到的“孤舟一系故園心”可知,詩(shī)中寫的是秋風(fēng)凜冽,秋意漸濃,當(dāng)?shù)厝思叶奸_始做寒衣了。可是他沒有機(jī)會(huì)回到“故園”。其中的“暮”字將深秋日暮的悲愴和凄涼生動(dòng)地表現(xiàn)了出來。于是,在第二首首聯(lián)又出現(xiàn)了“夔府孤城落日斜,每依北斗望京華”一句。在落日的映照下,孤城更顯得凄涼靜寂,詩(shī)人觸景生情,產(chǎn)生身世飄零之感,引發(fā)對(duì)于往日的回憶,又是感慨萬千。同樣是起到氛圍渲染作用的“黃昏”,還在杜詩(shī)《詠懷古跡》中出現(xiàn)。一句“一去紫臺(tái)連朔漠,獨(dú)留青冢向黃昏”,雄渾有力,寫盡昭君孤苦的一生。“黃昏”與無垠的沙漠緊緊相連,籠罩四野的天幕是那樣大,仿佛能夠吞食一切,但是,青冢卻永遠(yuǎn)存在。詩(shī)人由此生發(fā)出一種天地?zé)o情,青冢有恨的無比廣大沉重之感。再結(jié)合自身漂泊異鄉(xiāng),遠(yuǎn)離故土的處境,正同昭君相似。所以昭君的悲劇引發(fā)了作者心中無限的感慨,同時(shí)也寄托了他的身世家國(guó)之情。

        趙翼在《題元遺山詩(shī)》中寫道:“國(guó)家不幸詩(shī)家幸,賦到滄桑句便工?!痹谠?shī)圣杜甫的筆下,黃昏的意象顯得極其凄涼,因?yàn)樗錾谝粋€(gè)繁榮昌盛的時(shí)代,年少時(shí)也曾懷有美好的遠(yuǎn)游之志,誰想到,朝局動(dòng)蕩,社會(huì)突然進(jìn)入了動(dòng)蕩不安的國(guó)難時(shí)期,那本容易讓人傷感的黃昏對(duì)他的心靈沖擊才如此劇烈。杜甫將自己的人生境遇與黃昏相交融,表現(xiàn)了詩(shī)人在大千世界的孤獨(dú)無助和一種闊大而無限伸展的悲涼感。

        三、明月當(dāng)歌

        月,圓潤(rùn)皎潔時(shí)引文人神往,殘缺朦朧時(shí)觸游子感傷,月,亙古永恒。于是,千萬詩(shī)人將情寄月,對(duì)月感傷,抒兒女之思,揚(yáng)家國(guó)情懷。

        因?yàn)榘彩分畞y的發(fā)生,使杜甫更傾心于民生疾苦,更加關(guān)注國(guó)運(yùn)興亡。因此這一時(shí)期的詩(shī)作大多憂念實(shí)事、談古道今、詠物寓意、感時(shí)憂國(guó)。也使得月這個(gè)意象更帶有幾分憂憤與哀傷。

        如杜甫在《宿江邊閣》中透過不眠時(shí)的所見所聞,抒發(fā)了他關(guān)心時(shí)事、憂國(guó)憂民的思想感情?!氨≡茙r際宿,孤月浪中翻”一句描摹翻騰在波浪中的孤月,與最后兩句“不眠憂戰(zhàn)伐,無力正乾坤”在不眠之際心中所產(chǎn)生的憂慮及無力感相呼應(yīng),因此孤月不僅是單純的水月之景,同時(shí)更是作者心境的象征。

        杜甫一直以來有著遠(yuǎn)大的政治理想抱負(fù),把國(guó)家興亡、人民安康視為己任,然而郁郁不得志的一生使英雄無用武之地,只得對(duì)月長(zhǎng)嘆。如《江漢》一詩(shī)中“片云天共遠(yuǎn),永夜月同孤。”杜甫深深感受到了自我的孤弱無力,此詩(shī)抒發(fā)了作者懷才不遇的不平之氣,但他仍表達(dá)了自己報(bào)國(guó)的忠心猶如孤月一樣皎潔,孤憤之中飽有積極報(bào)國(guó)的情懷。

        四、濁酒獨(dú)飲

        與好友李白不同,杜詩(shī)中似乎少有“美酒”出現(xiàn),取而代之的是出現(xiàn)次數(shù)眾多的“香醪”“春醪”“濁醪”等“濁酒”意象。對(duì)于杜甫來說,酒不但是個(gè)性張揚(yáng)時(shí)的催化劑,更是他苦悶之時(shí)的象征物。當(dāng)他看到百姓的苦難,國(guó)家的破敗不堪之后,即使是玉盤珍饈,瓊瑤美酒,在他眼中也只是糠糟濁酒了。他的名作《登高》“艱難苦恨繁霜鬢,潦倒新停濁酒杯”,這首詩(shī)是大歷二年杜甫在夔州時(shí)所作,正值九月九日重陽(yáng)佳節(jié),詩(shī)人登高遠(yuǎn)眺,臨風(fēng)懷想,只能形影相吊。在異鄉(xiāng)漂泊多年,窮困潦倒,久病纏身,一“濁酒”寫出了詩(shī)人此時(shí)此刻萬悲于心頭的潦倒。

        《九日》中寫道:“酒闌卻憶十年事,腸斷驪山清路塵?!庇质窃谥仃?yáng)節(jié)這個(gè)特別的日子,詩(shī)人想起了十年前的往事,安史之亂打破了唐王朝平安繁榮的假像,唐玄宗倉(cāng)皇奔回長(zhǎng)安,從此唐王朝一步步走向了衰落。國(guó)破家亡,自己也寄人籬下,漂泊淪落。一杯濁酒入愁腸,更加催生了詩(shī)人悲愴的心境。

        少年杜甫,壯志滿懷。暮年杜甫,孤苦飄零。郁郁不得志的一生,除了留下不朽的詩(shī)作外,其人的家國(guó)情懷、其詩(shī)的意境開闊都是后人學(xué)習(xí)的典范。

        參考文獻(xiàn):

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        [4]基語馨.淺談李清照詞中濃淡相宜的愁情美學(xué)[J].青年文學(xué)家,2018(12).

        [5]胡瀟文.芊芊草木,詩(shī)家偏愛——淺談對(duì)詩(shī)詞中“草木”的理解[J].青年文學(xué)家,2018(12).

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