彭婕

【摘 要】近年來，關(guān)于漢語顏色范疇的系統(tǒng)研究越來越多，顏色詞的色覺特點(diǎn)在不同的語境下有不同的隱喻義，需要從隱喻認(rèn)知的角度進(jìn)行觀察。本文簡要介紹了國內(nèi)外關(guān)于顏色詞的研究現(xiàn)狀，從“以物喻色”和“以色喻物”兩方面研究顏色詞及其隱喻義認(rèn)知情況，通過對顏色詞隱喻義的分析，總結(jié)顏色詞隱喻創(chuàng)造及遵循的原則。

【關(guān)鍵詞】顏色詞;隱喻;語義認(rèn)知;原則

中圖分類號：H13? 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）28-0199-03

人們對語言范疇的認(rèn)知受認(rèn)知系統(tǒng)的影響，擁有共通性，不是隨意的。國外對語言，尤其是顏色詞的認(rèn)知研究較多，取得了許多有價(jià)值的研究成果。

國外對基本顏色詞的認(rèn)知研究主要有兩種，一種是文化相對觀，即人類對基本顏色詞的認(rèn)知根據(jù)不同語言文化系統(tǒng)對色譜進(jìn)行劃分，基本顏色詞所包括的色譜部分由自身的語言系統(tǒng)決定，與系統(tǒng)之外的因素?zé)o關(guān)。這種觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)基本顏色詞的認(rèn)知是個(gè)性的。另一種是文化普遍觀，即基本顏色詞的范疇和認(rèn)知具有泛人類性，各個(gè)民族都有基本顏色詞，只是數(shù)量不同，基本顏色詞在各個(gè)歷史時(shí)期發(fā)展變化，顏色詞的地位都有不同，產(chǎn)生焦點(diǎn)色和非焦點(diǎn)色。后來產(chǎn)生一種介于二者之間的觀點(diǎn)，即基本顏色詞的認(rèn)知既受人類共同的認(rèn)知機(jī)制影響，又受到各民族不同語言文化因素的影響。

國內(nèi)對基本顏色詞的認(rèn)知通過古漢語基本顏色詞的發(fā)展，以及與少數(shù)民族基本顏色詞的對比進(jìn)行分析，因此主要是從社會(huì)文化的角度進(jìn)行研究。20世紀(jì)90年代初以來，從認(rèn)知角度分析語言的研究開始興起，在認(rèn)知語言學(xué)研究的背景下，大多數(shù)學(xué)者將漢語基本顏色詞與國外進(jìn)行對比分析，發(fā)現(xiàn)基本顏色詞都具有隱喻延伸的功能。從基本顏色詞的原型，受不同社會(huì)文化因素的影響，通過隱喻手段投射到不同的認(rèn)知域，產(chǎn)生不同的隱喻義。

一、從“以物喻色”角度分析顏色詞隱喻的認(rèn)知

隱喻無處不在。漢語中顏色詞的語義認(rèn)知發(fā)展過程從“以物喻色”到“以色喻物”。古人對顏色的認(rèn)知，與他們對自身的認(rèn)知、對勞動(dòng)環(huán)境和勞動(dòng)對象密切相關(guān)。古人對通過勞作接觸到的事物產(chǎn)生顏色上的感官認(rèn)知，然后從認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)中進(jìn)行分類，從具體的事物中總結(jié)出抽象的符號。從《說文解字注》中可以看出“以物喻色”現(xiàn)象，如：勞動(dòng)環(huán)境激活古人對顏色的認(rèn)知，黃：“地之色也?！秉S色。丹：“巴越之赤石也?！奔t色。勞動(dòng)方式激發(fā)古人對顏色的認(rèn)知，綠：“帛青黃色也?！本G色。紅：“帛赤白色?！贝蠹t色。紫：“帛青赤色?！弊仙Ｋ兀骸鞍字驴曇??！卑咨?。緋：“帛赤色也?！奔t色。緇：“帛黑色也?！焙谏趧?dòng)對象激活古人對顏色的認(rèn)知，藍(lán)：“染青草也”藍(lán)色。茜：“茅蒐（根可作紅色染料的草）也?！奔t色。朱：“赤心木。”紅色。荼：“苦荼（苦菜）也?！卑咨?/p>

從詞源角度來看，勞動(dòng)環(huán)境、勞動(dòng)方式和勞動(dòng)對象激活了古人對顏色的認(rèn)知，可以看出顏色詞的產(chǎn)生是用物抽象而來的，二者在感官意識(shí)上的相似性反映出人類對顏色認(rèn)知具有隱喻性。

二、從“以色喻物”角度分析顏色詞隱喻的認(rèn)知

因受歷史、社會(huì)、文化等因素的影響，人們賦予顏色除了表色之外的認(rèn)知意義，從而出現(xiàn)了“以色喻物”現(xiàn)象，下面以“黑”“白”舉例。

（一）黑

1.高雅、莊重。夏秦時(shí)期，黑色是尊貴的象征，王侯官服、祭祀著裝都以黑色為主。即使后來的朝代用黃色象征帝王之色，但在現(xiàn)代，人們?nèi)杂煤谏硎靖哔F、莊嚴(yán)，如黑西裝。

2.隱蔽、秘密、邪惡、恐怖。漢語中，“黑”有“秘密”“隱蔽”“非法”的含義。如“黑戶”“黑車”“黑幕”等。而“黑”這個(gè)含義又引申出“邪惡”“恐怖”的含義，如“黑爪”“黑心”。

3.悲傷、憂愁。黑色從感官上給人帶來一種壓抑、難受的感覺，因此會(huì)有“悲傷”“憂愁”的意思，如“黑色星期五”，以及人們常穿黑色衣服參加葬禮。

（二）白

1.死亡、消逝?！鞍住痹凇墩f文解字》中解釋為“西方色也”，用“西方”代指“白”，西方是日落的地方，有消逝、死亡的含義，漢語“紅白喜事”中的“白事”指喪事。

2.純潔、清白。白色會(huì)讓人聯(lián)想到白雪、白蓮等事物，有“純潔”“清白”之意，如“白婚紗”。

3.失敗、愚蠢。在戰(zhàn)爭中，人們常常用舉“白旗”來表示“投降”，用“白癡”稱呼智力低下的人。

顏色詞從物理視覺觸發(fā)人的情緒感覺系統(tǒng)，人對顏色詞的隱喻聯(lián)想有驚人的相似。但有時(shí)在不同的語言文化系統(tǒng)中，也有不同。如中國用紅色表示喜事，而美國無法從紅色聯(lián)想到結(jié)婚，而是從白色聯(lián)想到。

三、顏色詞隱喻的語義分析

現(xiàn)代漢語中，越來越多的顏色詞有傳情達(dá)意的效果，其中隱喻發(fā)揮舉足輕重的作用，人們基于身體體驗(yàn)或認(rèn)知系統(tǒng)，在不同語義場上察覺相似特征理解顏色詞的語義。

（一）顏色詞隱喻的語義搭配

與顏色詞搭配的一般是名詞，形成名詞+名詞、形容詞+名詞的結(jié)構(gòu)。顏色詞搭配后形成的詞可以分為兩種，一種是單純詞;另一種是復(fù)合詞。復(fù)合詞如紅色地標(biāo)、綠色森林、灰色天空;單純詞如紅色政權(quán)、綠色通道、灰色收入。

復(fù)合詞：顏色詞具有鮮明的表色特征，修飾搭配的名詞，形成定中結(jié)構(gòu)。同時(shí)，這類復(fù)合詞中后面的名詞在人類物理世界中是客觀存在的事物。

單純詞：顏色詞的表色特征弱化或失落，而且搭配的名詞是抽象的。如“紅色政權(quán)”是由無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)建立的政權(quán)，在中國共產(chǎn)黨歷史上，革命政權(quán)稱為“紅色政權(quán)”;“綠色通道”指簡便、安全、快捷的途徑和渠道;“灰色收入”是介于“合法收入”與“非法收入”之間的一種隱性經(jīng)濟(jì)收入。顏色詞和搭配詞之前形成特殊的語境，人們可以聯(lián)想出二者的相似性，理解轉(zhuǎn)喻認(rèn)知語義。

（二）顏色詞隱喻的語義聯(lián)想

陳望道先生指出，隱喻的本體和喻體必須具有相似點(diǎn)，但兩者又必須在整體上有所不同。人的聯(lián)想力是無窮大的，在隱喻思維體系中，從具體事物聯(lián)想到顏色詞，再聯(lián)想到抽象概念，需要有相似性特征。

“紅色政權(quán)”中，血的顏色是紅色，血液循環(huán)表示一種生命力、熱量，革命需要激情和意志力，兩者有相似性，在與政權(quán)搭配形成的語境中，“革命”隱喻為“紅色”。“綠色通道”中，綠色和綠燈在人的感官中具有相似性，綠燈表示可以快速通行，人們進(jìn)行聯(lián)想，這里，“快捷、安全”隱喻為“綠色”?！盎疑杖搿敝谢疑橛诤谏咨g，“黑色收入”聯(lián)想隱喻為不合法收入，“白色收入”聯(lián)想隱喻為合法，基于對這兩者的認(rèn)知，人們可以聯(lián)想到其中的“灰色收入”是介于“合法收入”與“非法收入”之間的一種隱性經(jīng)濟(jì)收入。

（三）顏色詞隱喻的語義限制

隱喻的含義，離不開限制性的成分。顏色詞所反映的事物特性有很多，語義聯(lián)想的內(nèi)容也會(huì)增多。因此，人們在創(chuàng)造和理解顏色詞隱喻的過程中，搭配的詞語不可忽視，因?yàn)樗鼈兛s小了顏色詞相似性的范圍，語義辨別會(huì)更加準(zhǔn)確。如“白色收入”一詞，“收入”限制了顏色詞的隱喻義，人們理解“白色”會(huì)聯(lián)想到“合法”，而不是“純潔”或“死亡”。同時(shí)，限制性成分是語義認(rèn)知的重要提示部分，對人們理解隱喻起到非常重要的作用。

（四）顏色詞隱喻義的模糊性

“隱喻意義的模糊性并非是說隱喻意義含混不清、糊里糊涂、茫然無知，而是說它的蘊(yùn)含極為豐富復(fù)雜，揭示的意義內(nèi)容更為豐富。”顏色詞本身是人類對物質(zhì)世界認(rèn)知的抽象概括，顏色詞的隱喻又是對其更深層次的聯(lián)想，意義的模糊性更加復(fù)雜。

1.顏色詞隱喻自身意義的模糊。認(rèn)知語義學(xué)關(guān)注“范疇化”的問題，“原型”是范疇里的一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)?！昂谏杖搿钡碾[喻義指“非法收入”，“白色收入”的隱喻義指“合法收入”，但是，“灰色收入”的隱喻義是介于二者之間的，界定是模糊的。

2.顏色詞隱喻理解和表達(dá)的模糊?！耙粋€(gè)隱喻作用于我們的感官時(shí)，它所激起的反應(yīng)是多層次、多方面的，而且不斷變化著?！睆慕邮艿慕嵌瓤?，人們對顏色詞隱喻的認(rèn)知依賴自身經(jīng)驗(yàn)，每個(gè)人因自身經(jīng)歷、素質(zhì)的差異對語言的認(rèn)知是不同的，因此人們在解碼的過程中對隱喻義的理解帶有模糊性。如“綠色生活”的隱喻義，人們通過對交通燈“綠燈”的聯(lián)想，“綠色生活”的隱喻義是“安全、便捷的生活”，但人們也可以聯(lián)想到“綠化”“環(huán)?！钡暮x，那么“綠色生活”的隱喻義則是“綠化的、環(huán)保的生活”。

四、顏色詞隱喻創(chuàng)造及遵循原則

（一）經(jīng)濟(jì)原則

功能學(xué)派代表人物馬丁內(nèi)（A.Martinet）在《語言演變的經(jīng)濟(jì)原則》中提出“語言經(jīng)濟(jì)”原則，他認(rèn)為交際和表達(dá)的需要始終在變化發(fā)展，促使人們采取更多、更新、更具有特色的語言單位，而人在各方面表現(xiàn)出來的惰性則要求在言語中盡可能減少大量的消耗，使用較少的、省力的、已熟悉或較習(xí)慣的語言單位。

隱喻有時(shí)只用簡單的顏色詞就可以表達(dá)豐富的含義，如“綠色”聯(lián)想到樹木，隱喻語義可以指“綠化、環(huán)?！?聯(lián)想到“綠燈”，隱喻語義指“方便、安全、快捷”;聯(lián)想到交際上，隱喻語義指“和平、友善”?；绢伾~人們非常熟悉，而且在使用時(shí)，能刺激到人的認(rèn)知圖式，讓人產(chǎn)生豐富的聯(lián)想。

（二）委婉原則

出于交際的需要，有些話不便直接說出口，或者避免直接交鋒和碰撞，于是人們會(huì)采用委婉的詞語或話語進(jìn)行交際。有時(shí)，使用顏色詞能很好地表現(xiàn)委婉原則。如“白事”，在漢語中，出于避諱的要求，常常不說“死”“喪”“亡”這類詞，“白”隱喻“死亡、消逝”，滿足交際的要求。又如“黃色小說”，這里“黃色”隱喻“色情”，但中國人對于“禮”的要求，這里委婉地用顏色詞表達(dá)。當(dāng)然，人們對這個(gè)隱喻的理解脫離不了語境，如果離開漢語這個(gè)語言系統(tǒng)語境，用這樣的表達(dá)就令人不解其義了。

（三）美學(xué)原則

美國當(dāng)代文學(xué)批評家韋勒克和沃倫在《文學(xué)理論》中談到兩個(gè)概念：語言的隱喻和審美的隱喻。語言的隱喻是指隱喻已經(jīng)融入語言中，有的甚至看不出隱喻的痕跡，即“死隱喻”，比如使用“黑心”“黑手”時(shí)，人們通常不會(huì)意識(shí)到在使用隱喻;審美的隱喻是使用者為了表達(dá)情感的需要?jiǎng)?chuàng)造出隱喻，這種隱喻具有個(gè)性和創(chuàng)造性，如“紅色政權(quán)”，“紅色”不僅有豐富的隱喻義，而且更有審美的魅力。

在隱喻認(rèn)知過程中，人們的聯(lián)想和想象起著非常重要的作用，這是人的審美機(jī)制運(yùn)行的結(jié)果。從字面上看，顏色詞的出現(xiàn)更會(huì)引起人的感官注意，對人的認(rèn)知系統(tǒng)的刺激會(huì)比較強(qiáng)烈，這也是一種審美享受。

（四）語體原則

隱喻的應(yīng)用范圍很廣，不僅在文藝語體中，在政論語體和科技語體中都會(huì)出現(xiàn)。同樣，顏色詞的隱喻在各語體中都可以見到。在文藝語體中，如“往來無白丁”中“白丁”隱喻“平民”;“朱門酒肉臭”中“朱門”隱喻“達(dá)官貴人的府邸”。在政論語體中，如“紅色資本”“白色恐怖”。在科技語體中，如“黑客”“紅客”。

顏色詞隱喻在語體的使用中較為嚴(yán)格，尤其在政論語體和科技語體中很少使用，一般在使用過程也令人不會(huì)產(chǎn)生更多的聯(lián)想，以免以詞害義。

五、結(jié)語

關(guān)于顏色詞的研究成果非常豐富，但在國內(nèi)，從認(rèn)知角度，尤其從其隱喻義認(rèn)知角度分析較少。本文不僅對國內(nèi)外關(guān)于顏色詞的認(rèn)知研究現(xiàn)狀進(jìn)行了簡要介紹，而且分析了顏色詞隱喻認(rèn)知的發(fā)展變化，從顏色詞搭配、聯(lián)系、限制和意義的模糊性四個(gè)方面分析了對顏色詞隱喻義的認(rèn)知，最終總結(jié)出顏色詞隱喻創(chuàng)造及遵循的原則，即經(jīng)濟(jì)原則、委婉原則、美學(xué)原則和語體原則。

關(guān)于顏色詞及其隱喻義認(rèn)知研究，本文仍有許多不足之處。首先，本文關(guān)于顏色詞的語料并不充分。舉出的例子數(shù)量較少，無法綜合、多角度觀察顏色詞隱喻義認(rèn)知的規(guī)律。其次，本文的隱喻義分析還不夠深入。顏色詞隱喻認(rèn)知從多個(gè)角度進(jìn)行分析，但沒有結(jié)合更多語料深入探討，不夠深刻。最后，本文的理論介紹不夠充分。文章雖是從隱喻認(rèn)知角度進(jìn)行分析，但沒有充分介紹其相關(guān)理論。在顏色詞及其隱喻義認(rèn)知研究中，克服這些問題，還需要進(jìn)一步深入研究。

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