■趙翠霞/云南師范大學(xué)

“總是要等到睡覺前才發(fā)現(xiàn)功課只做了一點(diǎn)點(diǎn)，總是要等到考試以后，才發(fā)現(xiàn)該念的書都沒有念”，《童年》里這兩句歌詞能精確且普遍地描述大多學(xué)生日常生活中“明日復(fù)明日，明日何其多”的心理狀態(tài)和“我生待明日，萬事成蹉跎”的行為狀態(tài)。

這種在學(xué)習(xí)、工作、生活中對(duì)事情有事先意向或計(jì)劃，但開始行動(dòng)和完成時(shí)間均比預(yù)期晚的狀態(tài)和行為就是拖延。拖延是一種普遍存在的具有跨時(shí)間和跨情境穩(wěn)定性的行為（蒙茜，鄭涌，2006）。15%～20%的成年人承認(rèn)自己有慢性拖延（Steel，2007）。拖延會(huì)對(duì)人們的情緒、學(xué)業(yè)表現(xiàn)、社會(huì)成就、自我評(píng)價(jià)與心理健康產(chǎn)生不利影響（張順民，馮廷勇，2017）。已有研究涉及拖延的概念及類型、影響因素、成因、心理機(jī)制、遺傳和生理因素、應(yīng)對(duì)及干預(yù)等多個(gè)方面，從行為主義、人格特質(zhì)論、精神分析學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)、腦電科學(xué)和分子遺傳學(xué)等不同心理學(xué)學(xué)科理論層面對(duì)拖延做出解釋。

一、行為主義

行為主義者從操作性條件作用的角度思考拖延，認(rèn)為拖延是從個(gè)體的愉快活動(dòng)和短期獎(jiǎng)賞的偏好中發(fā)展而來的（蒙茜，鄭涌，2006）。一個(gè)人認(rèn)為自己5天之內(nèi)可以完成一件事情，往往會(huì)在任務(wù)截至前的最后5天才開始行動(dòng)。這種由時(shí)間壓力帶來的緊迫感和焦慮往往促發(fā)人的斗志，這種短暫的愉快和高峰體驗(yàn)會(huì)讓個(gè)體覺得自身的潛力無限。尤其當(dāng)最后得到的結(jié)果不是很差，就更加強(qiáng)化了在最終期限之前短期高壓工作的行為，這樣個(gè)體便更加縱容自己的拖延。

二、人格特質(zhì)論

國外多數(shù)研究者認(rèn)為拖延與一種或者幾種穩(wěn)定的人格特質(zhì)相關(guān)。時(shí)間概念模型中就將個(gè)性因素作為影響拖延的一個(gè)維度（Procee，2013），認(rèn)為盡責(zé)性，沖動(dòng)性等人格特質(zhì)與拖延密切相關(guān)。拖延與大五人格的相關(guān)研究中，盡責(zé)性人格特質(zhì)與拖延呈負(fù)相關(guān)，神經(jīng)質(zhì)與拖延存在中等程度的正相關(guān)（Lee，Kally，2006）。盡責(zé)性高的人行事果斷，有明確的的目標(biāo)導(dǎo)向和堅(jiān)定的決心，這些人格特點(diǎn)不容易導(dǎo)致拖延；神經(jīng)質(zhì)高的人情緒不穩(wěn)定，更容易產(chǎn)生焦慮、擔(dān)憂，且難以自我調(diào)整和控制，更容易感受到來自任務(wù)的壓力，加上對(duì)任務(wù)目標(biāo)不堅(jiān)定，更容易拖延。

常與拖延聯(lián)系的人格特質(zhì)還有完美主義（苗靈童等，2018）。人們的某些拖延狀態(tài)和行為并不是拖延者缺乏能力，不夠努力或者懶惰，而是個(gè)體對(duì)任務(wù)的完美主義或求全觀念的反映。完美主義人格特質(zhì)的人，在完成任務(wù)時(shí)往往花費(fèi)比預(yù)期更多的時(shí)間，這種拖延是為了花費(fèi)更多的時(shí)間將任務(wù)完成得更好，達(dá)到高標(biāo)準(zhǔn)。

國內(nèi)的研究者近年來也多從時(shí)間人格層面解釋拖延的成因。時(shí)間人格是一個(gè)描述個(gè)體時(shí)間使用風(fēng)格的概念。時(shí)間人格特質(zhì)至少有時(shí)間洞察力和時(shí)間管理傾向兩個(gè)方面（宋梅歌，蘇緹，2015）。陳娟，鄭涌（2011）從時(shí)間人格方面考慮對(duì)待時(shí)間的個(gè)體差異，并且從這種差異中解釋拖延。龔新玲（2013）提出了主觀時(shí)間距離，是人們對(duì)時(shí)間知覺的主觀感受。他們發(fā)現(xiàn)時(shí)間人格范疇也存在個(gè)體差異，對(duì)主觀時(shí)間距離的不同感受會(huì)影響個(gè)體對(duì)既定事件的拖延，主觀時(shí)間距離越長，拖延便會(huì)越嚴(yán)重。

三、精神分析學(xué)

從精神分析學(xué)角度來看，拖延屬于一種自我防御機(jī)制，當(dāng)人們對(duì)自身能力不自信，或者任務(wù)太難，對(duì)任務(wù)或與任務(wù)相關(guān)的人或者事物抱有敵意和抵觸時(shí)，人們往往通過拖延來防御既定任務(wù)可能帶來的不良后果。

此外，心理動(dòng)力理論相信兒童早期經(jīng)歷對(duì)其未來人格的發(fā)展起決定性作用。持心理動(dòng)力學(xué)觀點(diǎn)的拖延研究者強(qiáng)調(diào)拖延的象征化，認(rèn)為拖延和早期的童年經(jīng)歷，特別與童年期創(chuàng)傷是有相關(guān)的。對(duì)拖延的心理動(dòng)力的研究認(rèn)為，父母在孩子沒有達(dá)成他們的目標(biāo)時(shí)會(huì)無意識(shí)表現(xiàn)出憤怒，而孩子會(huì)無意識(shí)地用拖延來應(yīng)對(duì)這種憤怒（郭燕燕，2012）。成人在高要求和高壓力的情境下，會(huì)無意識(shí)回憶起與父母的沖突，繼而對(duì)這種無意識(shí)的回憶和接下來的懲罰產(chǎn)生反應(yīng)，這時(shí)容易導(dǎo)致拖延行為。

心理動(dòng)力學(xué)還提出拖延是人們對(duì)死的本能抗?fàn)?，是一種對(duì)無意識(shí)死亡焦慮的回避方式，表現(xiàn)為對(duì)于自身不可控事物和結(jié)果的一種防御。精神分析理論認(rèn)為家庭教養(yǎng)方式，父母的權(quán)威都會(huì)影響個(gè)體的拖延行為。時(shí)間對(duì)拖延者的限制往往被拖延者無意識(shí)地解讀為權(quán)威形象的象征，通過無視時(shí)間限制或與時(shí)間對(duì)抗，來發(fā)泄自己對(duì)于嚴(yán)格或放縱的父母管教方式的不滿情緒。

四、認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)

隨著腦科學(xué)，認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)，分子遺傳學(xué)等學(xué)科的發(fā)展，對(duì)拖延的神經(jīng)基礎(chǔ)、生理基礎(chǔ)、基因和遺傳基礎(chǔ)等方面的研究有了深入全面的補(bǔ)充。國外研究通常提出拖延與前額葉皮層，多巴胺系統(tǒng)以及認(rèn)知控制腦區(qū)相關(guān)。張順民，馮廷勇（2017）從行為—基因—腦多角度進(jìn)行多模態(tài)的拖延研究。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，額中回、腹內(nèi)側(cè)前額葉、海馬旁回、扣帶前回之間的網(wǎng)絡(luò)或功能連接能在一定程度上預(yù)測(cè)個(gè)體拖延。

雙生子研究和行為遺傳學(xué)研究從遺傳和基因?qū)用姘l(fā)現(xiàn)拖延存在遺傳基礎(chǔ)。Gustavson，Miyake（2014）發(fā)現(xiàn)拖延與沖動(dòng)中等程度可遺傳，沖動(dòng)與拖延在基因水平上完全正相關(guān)。另外，在特定情境下的拖延研究，如決策拖延的認(rèn)知機(jī)制研究也不斷發(fā)展（劉雷，蘇緹等，2014）。

隨著拖延研究的發(fā)展，對(duì)拖延的心理學(xué)解釋也不斷調(diào)整。從不同心理學(xué)學(xué)派對(duì)拖延的產(chǎn)生及特點(diǎn)進(jìn)一步研究，將會(huì)對(duì)拖延的影響因素有更全面的認(rèn)識(shí)，這將使拖延的干預(yù)更具實(shí)效性。