■張靜怡/中國(guó)傳媒大學(xué)

雖然《了不起的蓋茨比》在當(dāng)時(shí)無(wú)人知曉，但如今卻成為世界文學(xué)的不可或缺的色彩。的確，《了不起的蓋茨比》為讀者再現(xiàn)了“爵士時(shí)代”時(shí)代的社會(huì)生活和精神風(fēng)貌?？v觀學(xué)術(shù)界對(duì)《了不起的蓋茨比》的研究方興未艾，角度各異，主要分為三種：敘事技巧和風(fēng)格；人物形象及其象征寓意、主題的現(xiàn)實(shí)意義。只有少數(shù)學(xué)者將新歷史主義的批評(píng)方法應(yīng)用于研究《了不起的蓋茨比》這一作品，本文借用新歷史主義批評(píng)的方法。從小寫(xiě)歷史、文本與歷史的關(guān)系以及邊緣人物的角度出發(fā)探究文本，既有利于了解“爵士時(shí)代”，又有利于深刻認(rèn)識(shí)文學(xué)作品的內(nèi)涵。

一、小寫(xiě)“美國(guó)夢(mèng)”歷史

悄然間，新歷史主義走進(jìn)大眾的視野。新歷史主義強(qiáng)調(diào)歷史是小寫(xiě)的歷史，重心不再是浩瀚的歷史與杰出的英雄，而是恰如張進(jìn)先生所言“通過(guò)對(duì)小寫(xiě)歷史和復(fù)數(shù)歷史的書(shū)寫(xiě)來(lái)拆解和顛覆大寫(xiě)歷史?！毙職v史主義以一種文學(xué)和歷史相結(jié)合的顛覆性的視角解讀文本，重構(gòu)傳統(tǒng)歷史主義的價(jià)值觀，在西方批評(píng)界的歷史軌跡中留下了深刻印記。

20世紀(jì)初，美國(guó)年輕的一代及時(shí)行樂(lè)，揮金如土，縱情酒色，這種全新的生活方式與消費(fèi)理念，被稱(chēng)為“爵士樂(lè)”時(shí)代。菲茨杰拉德敏銳地洞察到宏觀歷史背后不為人知的秘密，他對(duì)隱藏在盛世繁華時(shí)代的小寫(xiě)歷史進(jìn)行了象牙般的雕刻，給予人微言輕的小人物以機(jī)會(huì)，讓他們站在文學(xué)舞臺(tái)的中央。以二十世紀(jì)的“美國(guó)夢(mèng)”為歷史背景，蓋茨比的人生沉浮，黛西的愛(ài)情抉擇，菲茨杰拉德將“爵士時(shí)代”下縱欲享樂(lè)年輕人的人生理念從容不迫地展現(xiàn)給我們。

菲茨杰拉德雖然對(duì)“爵士時(shí)代”的面貌早已了然于胸，但是他以極少筆墨勾畫(huà)這個(gè)時(shí)代的宏大歷史，對(duì)蓋茨比與黛西的愛(ài)情賦以濃墨重彩。一衣帶水的東卵鎮(zhèn)和西卵鎮(zhèn)被鮮明地切割，小說(shuō)以下層人物蓋茨比為中心進(jìn)行切入。蓋茨比不擇手段賺錢(qián)只為進(jìn)入上流社會(huì)追求心愛(ài)之人黛西；昔日的美好，內(nèi)心的悸動(dòng)，面對(duì)蓋茨比的出現(xiàn)，黛西止不住想跨越家庭的欄桿，滿(mǎn)足自己對(duì)真摯愛(ài)情的渴求。當(dāng)丈夫湯姆赤裸裸的說(shuō)出蓋茨比的發(fā)家史，上流社會(huì)的雍容，金錢(qián)的誘惑，物欲的刺激，黛西權(quán)衡利弊后選擇回歸家庭。菲茨杰拉德用樸實(shí)的文字寫(xiě)出了時(shí)代的悲劇和人生的沉浮，他筆下的蓋茨比不顧一切，為愛(ài)癡狂，最終卻依然不過(guò)是黃粱一夢(mèng)。階層注定成為一道無(wú)法跨越的鴻溝，蓋茨比窮極一生的努力還是無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的“愛(ài)情夢(mèng)”。

面對(duì)黛西的離開(kāi)，面對(duì)意外的車(chē)禍，蓋茨比盡管落魄無(wú)奈，卻還是在窗外守候著遙不可及的愛(ài)情。菲茨杰拉德另辟蹊徑擱置宏大歷史，下層人物的愛(ài)情糾葛卻不斷提醒讀者：這是一個(gè)為財(cái)富和情欲不擇手段的時(shí)代，這是一個(gè)忘記了真摯的愛(ài)情與友情的社會(huì)，人們?nèi)煌浬嬖诘囊饬x。那些潛伏在“美國(guó)夢(mèng)”之下的歷史記憶，將人性的虛偽、享樂(lè)、自私就在這緩緩的敘述中升華為對(duì)生命的考量。作者對(duì)生命體驗(yàn)和時(shí)代的感悟就在這小寫(xiě)的歷史中完美呈現(xiàn)。

二、文本的歷史性

新歷史主義代表理論家蒙特洛斯曾提出了兩個(gè)重要概念，即“文本的歷史性”和“歷史的文本性”。新歷史主義學(xué)家所提倡的“文本的歷史性”是指文學(xué)文本的創(chuàng)作不可避免地會(huì)受歷史時(shí)代的影響，作者創(chuàng)作的文本會(huì)被打上歷史的烙印。人類(lèi)無(wú)法回到過(guò)去，但卻可以憑借文學(xué)文本探索過(guò)去，“文本的歷史性”在小說(shuō)《了不起的蓋茨比》中體現(xiàn)在兩個(gè)方面。

首先，階級(jí)區(qū)別以及貧富差距真真切切充斥著20世紀(jì)20年代的美國(guó)社會(huì)?！读瞬黄鸬纳w茨比》中黛西與湯姆生活的東卵鎮(zhèn)與蓋茨比生活的西卵鎮(zhèn)只隔一水。菲茨杰拉德設(shè)置的地理環(huán)境，生活在西卵鎮(zhèn)的人們是無(wú)名小卒，卻待人真誠(chéng)；與此相反，東卵鎮(zhèn)卻是車(chē)水馬龍之景，生活在東卵鎮(zhèn)的大多數(shù)是顯赫之流，卻虛偽自私。一衣帶水分隔了東卵和西卵，分隔了湯姆和蓋茨比，更分隔了黛西和蓋茨比的愛(ài)情。鮮明的對(duì)比手法讓我們看到了階層的差異，物質(zhì)的誘惑，向單純的黛西伸出“魔爪”。金錢(qián)的誘惑、物質(zhì)的富足使東卵鎮(zhèn)充滿(mǎn)了神奇般的魔力，吸引著一個(gè)又一個(gè)閨閣小姐，黛西就是其中的一個(gè)。最初，她和蓋茨比一見(jiàn)鐘情，渴望著轟轟烈烈的愛(ài)情，但因蓋茨比是一個(gè)“窮小子”。權(quán)衡之下，黛西依舊無(wú)法掙脫金錢(qián)的牢籠，她還是嫁給了有錢(qián)有勢(shì)的湯姆。換句話(huà)說(shuō)，黛西的愛(ài)情與生活無(wú)法擺脫“爵士時(shí)代”社會(huì)的影響，即毫不猶豫的選擇進(jìn)入上流社會(huì)。

其次，“爵士時(shí)代”年輕人的愛(ài)慕虛榮，冷漠無(wú)情的思想觀念在小說(shuō)中處處都能體現(xiàn)出來(lái)。黛西并不是蓋茨比想象中的只考慮愛(ài)情的小女孩，她是“爵士時(shí)代”的絕妙代表。當(dāng)黛西參觀蓋茨比的房間的時(shí)候，她欣喜萬(wàn)分，她熱愛(ài)享受這種上流社會(huì)的感覺(jué)。黛西帶著湯姆來(lái)參加蓋茨比的舞會(huì)，她說(shuō)：“我喜歡她，我覺(jué)得她美極了。”不容置疑，我們都喜歡欣賞美的事物，但這種欣賞需要一種透過(guò)表面看本質(zhì)。從這段描述中，我們就可以看出，黛西所喜歡的只是很浮華淺薄的事物，精神的空虛淺薄在一定程度上導(dǎo)致了她對(duì)愛(ài)情的自私與冷漠。除此之外，黛西為了排遣心中的壓抑，所以開(kāi)車(chē)尋找刺激，意外撞死威爾遜太太。撞死之后，她無(wú)動(dòng)于衷，還是和湯姆照舊享受生活，這一切都令人匪夷所思。菲茨杰拉德所處的是一個(gè)摧毀人性，道德淪喪的時(shí)代。菲茨杰拉德通過(guò)塑造黛西這一人物形象，譴責(zé)批判了這個(gè)物欲橫流的時(shí)代背后的人們精神的空虛、信仰的缺失以及道德的凋落。 就這樣，黛西被這個(gè)時(shí)代毀了。

三、邊緣人物黛西的“顛覆”與“抑制”

縱觀歷史，自母系社會(huì)結(jié)束后，人類(lèi)進(jìn)入父系時(shí)代，男性統(tǒng)治者已然掌控了社會(huì)的話(huà)語(yǔ)權(quán)，女性逐漸成為了社會(huì)的邊緣群體。新歷史主義更加關(guān)注邊緣人物，用邊緣化的方式讓女性重新出現(xiàn)在大眾視野里，提升女性的話(huà)語(yǔ)地位，追憶文本中的女性對(duì)于歷史的體驗(yàn)與感知。在《了不起的蓋茨比》中，黛西對(duì)真摯純潔愛(ài)情充滿(mǎn)了憧憬與渴望，但在蓋茨比讓黛西做出抉擇時(shí)，她還是無(wú)法離開(kāi)湯姆而去選擇蓋茨比。所以，這種“顛覆”通常是被“抑制”的。

（一）黛西妄圖“顛覆”家庭

在《了不起的蓋茨比》中，黛西曾經(jīng)和尼克抱怨，夫妻關(guān)系帶給她說(shuō)不盡的委屈與痛苦，女兒出生不到一小時(shí)，丈夫湯姆已經(jīng)消失的無(wú)影無(wú)蹤。此時(shí)的黛西尚處于“顛覆”的茫茫“前夜”。其實(shí)，她的委屈與痛苦已分明在傾訴她對(duì)忠貞的夫妻關(guān)系、幸福的家庭生活的絕望與悲觀，暗示著她妄圖挑戰(zhàn)丈夫湯姆的底線(xiàn)，大膽的出軌舉動(dòng)即將開(kāi)始。

黛西的“顛覆”始于她在尼克家時(shí)與蓋茨比的邂逅。這個(gè)風(fēng)度翩翩的男人再次喚醒了她對(duì)愛(ài)情的憧憬與期待。五年前，情竇初開(kāi)的黛西被他吸引，經(jīng)濟(jì)困乏迫使他只能離開(kāi)。五年后，他破繭成蝶，華麗轉(zhuǎn)身，重新站在她的面前。舊日的情愫促使黛西頻繁與蓋茨比約會(huì)，真正屬于她的愛(ài)情回來(lái)了。湯姆帶給她的委屈不快在蓋茨比的關(guān)心疼愛(ài)中得到緩解，刺激與冒險(xiǎn)讓她切實(shí)感受到“顛覆”的快感與歡暢。黛西逐漸開(kāi)始有了反抗湯姆的沖動(dòng)，她深知自己的丈夫在外面是有情婦的。蓋茨比重新追求黛西，二人的婚外戀是黛西“顛覆”的催化劑。蓋茨比的真誠(chéng)狂熱的追求為黛西緩解了丈夫外出尋歡作樂(lè)造成的壓抑，更是一次絕妙興奮的愛(ài)情體驗(yàn)。自從蓋茨比表明自身身份后，黛西遵從自己內(nèi)心的想法意愿，“下午頻繁去蓋茨比家”，蓋茨比為此都解雇了仆人，生怕有閑言碎語(yǔ)。當(dāng)踏入蓋茨比的富麗堂皇的別墅里，黛西便開(kāi)始了踏上新的征程。

黛西與蓋茨比的關(guān)系象征著她對(duì)男權(quán)的顛覆。她大膽的將蓋茨比邀請(qǐng)到她和湯姆的家里小聚，當(dāng)時(shí)的丈夫湯姆渾然不覺(jué)有異常情況，因?yàn)槟峥怂麄兺瑯釉诟?。出人意料的是，在湯姆離去取酒的間隙中，黛西肆無(wú)忌憚的與蓋茨比親吻。之后，黛西與喬丹商量出去游玩事宜，但是黛西與蓋茨比二人的目光相遇了，她對(duì)蓋茨比大加稱(chēng)贊，即“你看上去總是那么帥?！碑?dāng)湯姆回到餐桌時(shí)，發(fā)現(xiàn)黛西含情脈脈的看著蓋茨比，湯姆對(duì)黛西的這種“反常”行為感到不可思議，這種行為本質(zhì)就是無(wú)視丈夫湯姆的存在，更是暗示湯姆我愛(ài)蓋茨比。湯姆卻發(fā)現(xiàn)湯姆終于看出了黛西與蓋茨比二人之間的曖昧與端倪，尤其是，當(dāng)湯姆提出大家出去離開(kāi)餐桌時(shí)，其二人無(wú)動(dòng)于衷。湯姆更加憤怒不止。黛西的表現(xiàn)一方面是她內(nèi)心情感的真實(shí)流露，另一方面暗示了她妄圖沖破湯姆帶給她的枷鎖，她想顛覆這種不幸的夫妻關(guān)系。

（二）黛西被階層所“抑制”

黛西對(duì)夫妻關(guān)系的顛覆又是不徹底的，這就體現(xiàn)了新歷史主義的文學(xué)功能—抑制作用。黛西的顛覆不是絕對(duì)的，因?yàn)樵凇读瞬黄鸬纳w茨比》中找到了黛西妥協(xié)的證據(jù)。黛西面對(duì)蓋茨比再次追求，她心動(dòng)了，她承認(rèn)她愛(ài)蓋茨比。但是，當(dāng)湯姆與蓋茨比對(duì)峙時(shí)，指出蓋茨比是私酒販子，她猶豫了。面對(duì)湯姆的蔑視與指責(zé)，為了享受上層社會(huì)生活的奢華，為了湯姆帶給她階級(jí)優(yōu)越感，黛西放棄了蓋茨比，依舊回到湯姆的身邊；面對(duì)失去忠誠(chéng)的婚姻，雖然她早已知道湯姆有情婦事實(shí)，但她仍然固執(zhí)地選擇湯姆，選擇不愛(ài)自己的丈夫；面對(duì)蓋茨比的赤城的真心，來(lái)路不正的財(cái)富，她終于崩潰了。盡管蓋茨比的追逐刺激了她內(nèi)心對(duì)美好愛(ài)情的向往，但是在二人的感情世界里，她依然掌握主動(dòng)權(quán)。她給了蓋茨比希望，但還是親手扼殺了蓋茨比的夢(mèng)。

她祈求湯姆不要在說(shuō)下去，她倒向了湯姆，她終于屈服于丈夫、屈服于金錢(qián)與名利。這一切都表明黛西無(wú)法擺脫財(cái)富和階層帶給她的枷鎖與誘惑?！熬羰繒r(shí)代”中人們對(duì)財(cái)富、階層的沉迷，忘了幸福的愛(ài)情，變得很虛偽自私。這也就抑制了黛西所追求的純真愛(ài)情的回歸。財(cái)富與地位是丈夫湯姆為黛西構(gòu)筑的牢籠，她被財(cái)富捆綁，被名利禁錮。她放棄了回歸屬于自己愛(ài)情，因?yàn)轺煳鞯奶炱绞堑瓜蜇?cái)富。最終，丈夫湯姆所代表的男性權(quán)威熄滅了她妄圖逃脫的星星之火。

菲茨杰拉德把黛西塑造成一個(gè)悲劇性的人物。曾經(jīng)懵懂的黛西也有過(guò)真情實(shí)感，也愛(ài)過(guò)蓋茨比，5年后，物是人非，已為人母的她已無(wú)法沖破牢籠，只能回歸沒(méi)有真愛(ài)的家庭。黛西的本性和社會(huì)風(fēng)氣形成了巨大的反差，令人唏噓不已。我們無(wú)法知道是因?yàn)闋繏旌⒆樱€是因?yàn)樯鐣?huì)地位，使得黛西無(wú)法選擇美好的愛(ài)情?？傊?，黛西沒(méi)有逃脫虛偽自私的社會(huì)，命運(yùn)都無(wú)法成全她。這是黛西個(gè)人的悲劇，更是時(shí)代的悲劇。

四、結(jié)語(yǔ)

《了不起的蓋茨比》是菲茨杰拉德結(jié)合自己的經(jīng)歷與主觀想象創(chuàng)作出的作品，真切的反映了“爵士時(shí)代”的社會(huì)真實(shí)風(fēng)貌。借助新歷史主義的視角，讀者能感受到菲茨杰拉德通過(guò)塑造和構(gòu)建黛西，間接表達(dá)了自己對(duì)“爵士時(shí)代”里愛(ài)慕虛榮的人性和無(wú)情虛偽社會(huì)的批判。作品中體現(xiàn)出“爵士時(shí)代”湯姆與蓋茨比的貧富差距，以及“爵士時(shí)代”里黛西的思想觀念，以及女主人公黛西所處的時(shí)代對(duì)她的影響，表現(xiàn)了作者對(duì)“爵士時(shí)代”的憎惡與無(wú)奈。身處當(dāng)代社會(huì)中的我們更應(yīng)該“吾日三省吾身”，選擇正確的價(jià)值觀，不能被社會(huì)淹沒(méi)了內(nèi)心的善良與純真。