侯偉鋒

摘 要：高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“培養(yǎng)學(xué)生高尚的道德情操和審美情趣，德育內(nèi)容應(yīng)貫穿語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程?！弊鳛橐幻咧姓Z(yǔ)文教師，我們必須注重德育滲透在語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，在教學(xué)過(guò)程中堅(jiān)持德育滲透。

關(guān)鍵詞：德育理念;高中語(yǔ)文

一、高中語(yǔ)文教學(xué)中進(jìn)行德育滲透的現(xiàn)實(shí)意義

（一）從學(xué)生個(gè)人層面來(lái)講

高中學(xué)生不僅處在學(xué)習(xí)知識(shí)的重要階段，也處于人生發(fā)展的重要階段，其思想道德水平正處于形成的關(guān)鍵時(shí)期。高中語(yǔ)文課程以“立德樹(shù)人”為基本要求，品行修為的發(fā)展是教育“使人成其為人”的根本。作為學(xué)生成長(zhǎng)路上的引路人，在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育是十分必要的，學(xué)生也有必要從德育教育中得到心靈的凈化。梁?jiǎn)⒊f(shuō)“少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年進(jìn)步則國(guó)進(jìn)步”。我想這句話(huà)里的“進(jìn)步”更多的是指思想的進(jìn)步。而青年一代是挑起祖國(guó)未來(lái)的棟梁，為了國(guó)家的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，作為一名高中語(yǔ)文教師，我們有義務(wù)滲透道德教育在我們的教學(xué)中，幫助學(xué)生建立正確的意識(shí)形態(tài)區(qū)分對(duì)與錯(cuò)，善與惡，幫助他們形成正確的人生觀(guān)，世界觀(guān)，價(jià)值觀(guān)，培育他們成為身心健康的國(guó)家公民。

（二）從語(yǔ)文教師層面來(lái)講

我們每個(gè)人都希望自己生活幸福，而工作是生活的一部分，工作不順心，不滿(mǎn)意的話(huà)，生活怎能幸福快樂(lè)呢？作為高中語(yǔ)文教師，我們工作面對(duì)的是一個(gè)個(gè)有思想、有主見(jiàn)、有審美標(biāo)準(zhǔn)、有探索精神的人。這就要求我們不僅要有淵博的知識(shí)，還要有高尚的道德情操，更要在教學(xué)中進(jìn)行德育滲透。所謂“義為先鋒，德為師”，作為傳承中華文化的語(yǔ)文老師，我們的一言一行更是受到學(xué)生的廣泛關(guān)注。我們不僅在生活小事上要用優(yōu)良的品德影響學(xué)生，在語(yǔ)文教學(xué)中也要進(jìn)行道德教育，為自己的教學(xué)創(chuàng)造一個(gè)美好和諧的氛圍。師生之間有一種和諧的教學(xué)氛圍，學(xué)生親其師，信其師，才能更好地致力于學(xué)習(xí)。

（三）從社會(huì)發(fā)展層面來(lái)講

在高中語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育教育，一方面滿(mǎn)足了當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下對(duì)綜合人才的需求，另一方面又培養(yǎng)了知識(shí)豐富、道德高尚的現(xiàn)代人才，有利于社會(huì)整體道德水平的提高，有利于社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步。作為一名高中語(yǔ)文教師，我們踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)，不僅要自己“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”，更應(yīng)培育我們的學(xué)生具有“愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善”的價(jià)值取向。青年一代是祖國(guó)未來(lái)的脊梁，他們是社會(huì)主義事業(yè)的主力軍，高中階段是學(xué)生“人生觀(guān)、世界觀(guān)、價(jià)值觀(guān)”形成的重要時(shí)期，作為語(yǔ)文老師，我們理應(yīng)在教學(xué)中滲透德育教育，青年一代有了優(yōu)良的品德，明天的社會(huì)才會(huì)多一分和諧！

二、高中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中德育滲透的方法

（一）通過(guò)教材內(nèi)容滲透德育教育

在高中語(yǔ)文教材中，許多文本本身就是德育的好例子，有的包含著強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷，有的表達(dá)了無(wú)私的高尚情懷，有的則為讀者提供了客觀(guān)科學(xué)的思想。我們應(yīng)該充分利用德育的相關(guān)文本，以此為契機(jī)，真正把德育滲透到日常教學(xué)中。比如：學(xué)習(xí)《燭之武退秦師》一文時(shí)，我們除了引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)在強(qiáng)秦面前，不卑不亢，能言善辯，聰慧機(jī)智，有勇有謀的燭之武之外，還應(yīng)讓學(xué)生學(xué)習(xí)燭之武在國(guó)家危難時(shí)，不計(jì)個(gè)人得失，深明大義，顧全大局為國(guó)奔赴的愛(ài)國(guó)精神。如何引導(dǎo)學(xué)生理解燭之武的愛(ài)國(guó)精神呢？在學(xué)習(xí)這一篇文章的時(shí)候，我們可以讓學(xué)生分成小組討論：1、燭之武年輕時(shí)沒(méi)能得到君王的重用，年老時(shí)面對(duì)君王的臨危求助他能不能拒絕2、強(qiáng)秦如狼似虎，年事已高的燭之武只身前往秦國(guó)，活著的勝算有多少。然后讓學(xué)生發(fā)表意見(jiàn)，我們教師在學(xué)生表達(dá)自身觀(guān)點(diǎn)的時(shí)候，要對(duì)不正確的觀(guān)點(diǎn)加以引導(dǎo)，使得學(xué)生逐漸理解燭之武的做法并且體會(huì)到燭之武對(duì)祖國(guó)濃濃的熱愛(ài)之情，這樣既能使學(xué)生逐漸形成愛(ài)國(guó)主義精神，又能讓學(xué)生深刻記憶這篇文章。

（二）通過(guò)作文教學(xué)滲透德育教育

作文是高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要板塊，它不僅能反映出學(xué)生的知識(shí)水平和寫(xiě)作能力，而且能反映學(xué)生的道德情感、心理活動(dòng)等等。所以，高中語(yǔ)文教師必須高度重視作文教學(xué)，通過(guò)學(xué)生的反映出其思想傾向的文章，及時(shí)對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育。在作文教學(xué)中，如果涉及的材料是一則德育教育的好例子，作為老師，我們一定要深入挖掘材料的內(nèi)涵，充分加以利用。比如：一次課前3分鐘，學(xué)生給出了這樣一則作文話(huà)題：你如何看待蔣勁夫家暴日本女友一事。針對(duì)此事，學(xué)生紛紛發(fā)表自己的觀(guān)點(diǎn)：有些學(xué)生說(shuō)蔣勁夫就是個(gè)渣男，作為男人打自己的女人太沒(méi)素質(zhì)，他活該被法律制裁;有些學(xué)生說(shuō)蔣勁夫的女友應(yīng)該挨打，她不僅騙取錢(qián)財(cái)，還背叛了婚姻，一點(diǎn)誠(chéng)信都沒(méi)有;也有學(xué)生說(shuō)蔣勁夫錯(cuò)在維護(hù)自己權(quán)益的方式不對(duì)，他也是情有可原等等。針對(duì)學(xué)生的觀(guān)點(diǎn)，教師可以適時(shí)點(diǎn)撥，進(jìn)行德育教育。人生而平等，即使別人犯了錯(cuò)，我們也不可以對(duì)別人施以暴行，應(yīng)該學(xué)會(huì)用法律手段維護(hù)自身的權(quán)益。誠(chéng)信是立身之本，不講誠(chéng)信的騙財(cái)騙婚行為，終會(huì)付出代價(jià)。

總之，作為一名高中語(yǔ)文教師，我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到將德育滲透到高中語(yǔ)文教學(xué)中的重要性，不斷提高自己的道德水平，用自己的言行踐行對(duì)學(xué)生的德育滲透。

參考文獻(xiàn)：

[1]王瑞.高中語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)滲透德育教育[J].龍?jiān)雌诳?016（3）.