江蘇南京市同仁小學(xué) 孫 麗

道德與法治課程旨在促進(jìn)學(xué)生良好品德形成和社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生認(rèn)識(shí)社會(huì)、參與社會(huì)、適應(yīng)社會(huì)，成為具有愛心、責(zé)任心、良好行為習(xí)慣和個(gè)性品質(zhì)的社會(huì)主義合格公民奠定基礎(chǔ)?！吨行W(xué)德育工作指南》也要求：要圍繞課程目標(biāo)聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際，發(fā)掘課程思想內(nèi)涵，充分利用時(shí)政媒體資源，精心設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)方法，發(fā)展學(xué)生道德認(rèn)知，注重學(xué)生的情感體驗(yàn)和道德實(shí)踐。

我校以“同心立仁”為辦學(xué)理念，以“立仁達(dá)人”為培養(yǎng)目標(biāo)，因地制宜開發(fā)校本課程，將社會(huì)主義核心價(jià)值觀教育融入小學(xué)道德與法治學(xué)科教學(xué)，將各種課程資源高屋建瓴地進(jìn)行超越與建構(gòu)，并合理取用和加工，整合為更有效的教學(xué)資源，在傳播知識(shí)和培養(yǎng)能力的同時(shí)，將積極的人生觀、價(jià)值觀自然融入學(xué)習(xí)過程。怎樣基于小學(xué)道德與法治學(xué)科課程學(xué)習(xí)目標(biāo)進(jìn)行資源整合，達(dá)到最終的育人目標(biāo)呢？

一、知識(shí)技能學(xué)習(xí)：抓住教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)整合

本校立仁課程體系致力于幫助學(xué)生學(xué)習(xí)并能夠掌握各種參與社會(huì)生活所應(yīng)具備的知識(shí)，以及建設(shè)性地參與社會(huì)生活的各種本領(lǐng)。作為道德與法治教師，我們有責(zé)任有效開展教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，綜合了解課程內(nèi)容中所涉及的各種知識(shí)、技能和素質(zhì)，篩選出教學(xué)的關(guān)鍵內(nèi)容并優(yōu)先運(yùn)用于課程。

以一年級(jí)下冊(cè)道德與法治 “選擇安全的食品”為例，這一課的教學(xué)目標(biāo)主要為以下幾點(diǎn)：第一，學(xué)生了解不安全食品的危害，關(guān)注食品安全，認(rèn)識(shí)到合理營(yíng)養(yǎng)及食品安全的重要性；第二，學(xué)會(huì)辨別不安全的食品，并認(rèn)識(shí)各種安全食品標(biāo)識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生分析問題、解決問題的能力，并使學(xué)生從中體會(huì)到運(yùn)用知識(shí)解決實(shí)際問題的成功與喜悅；第三，能舉例說明食品中所含營(yíng)養(yǎng)，嘗試運(yùn)用有關(guān)合理營(yíng)養(yǎng)的知識(shí)，學(xué)會(huì)選擇與搭配健康安全食品，設(shè)計(jì)一份營(yíng)養(yǎng)合理的食譜，關(guān)心長(zhǎng)輩的飲食。其中，第二點(diǎn)目標(biāo)是教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)，這關(guān)系到“學(xué)會(huì)如何選擇安全的食品”這一核心目標(biāo)是否能順利達(dá)成。

表一 “選擇安全的食品”教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)及課程資源分析表

該怎樣圍繞教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)整合龐雜的課程資源呢？第一，不安全食品圖片、視頻、故事等內(nèi)容太多，應(yīng)抓住教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)，學(xué)會(huì)辨別不安全食品，緊扣四種常見不安全食品來學(xué)習(xí)，分別是霉變食品、被污染食品、假冒偽劣食品、過多添加劑食品?？蛇x擇典型的不安全食品實(shí)物或者圖片，教給學(xué)生看、聞、摸等實(shí)用技能，這在很大程度上避免了學(xué)生誤食不安全的食品。第二，在“我會(huì)看：外包裝信息”這個(gè)環(huán)節(jié)，包裝袋上的信息很多，品牌、價(jià)格、生產(chǎn)日期、保質(zhì)期，還有配料、凈含量，等等。這里的教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)是食品的安全，所以重點(diǎn)關(guān)注“三無產(chǎn)品”（無“生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、廠商”)的辨識(shí)，要特別注意保質(zhì)期限，尤其是多樣的進(jìn)口食品的保質(zhì)期限。在關(guān)注外包裝信息時(shí)，相機(jī)了解各種質(zhì)量安全標(biāo)志、完整包裝等相關(guān)知識(shí)。

品德教育最根本的是在長(zhǎng)期生活中形成的基本的待人做事的價(jià)值觀念和思考問題的價(jià)值取向。而學(xué)生需要學(xué)習(xí)的東西很多，遠(yuǎn)非學(xué)校教育所能包攬。因此，必須在可能的課程資源范圍內(nèi)和在充分考慮課程成本的前提下突出重點(diǎn)，精選對(duì)學(xué)生終身發(fā)展具有決定意義的課程資源，使之優(yōu)先得到運(yùn)用。抓住教學(xué)關(guān)鍵點(diǎn)精選、優(yōu)化課程知識(shí)結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生建構(gòu)科學(xué)、系統(tǒng)的知識(shí)體系，幫助指導(dǎo)生活、學(xué)習(xí)，才是有效且有益的整合，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，形成良好品德。

二、習(xí)慣品質(zhì)學(xué)習(xí)：立足內(nèi)容核心點(diǎn)整合

“仁”是立仁課程體系的核心，其核心精神價(jià)值就是“己立立人，己達(dá)達(dá)人”“己所不欲，勿施于人”。學(xué)生是獨(dú)立的個(gè)體，更是集體中的一員。個(gè)體影響群體，群體感染個(gè)體，這樣共在共生的狀態(tài)是我們理想中的教育狀態(tài)。而道德與法治課程歸根結(jié)底是要學(xué)德守法，是關(guān)注人的自身發(fā)展的學(xué)問，是如何處理人與人、人與社會(huì)關(guān)系的學(xué)問。在致力于培養(yǎng)核心品質(zhì)時(shí)，我們建議圍繞核心內(nèi)容進(jìn)行整合。

例如，道德與法治一年級(jí)“我們有精神”一課旨在幫助學(xué)生“養(yǎng)成良好的生活習(xí)慣，有良好的精神面貌”。通過對(duì)學(xué)生的行為狀態(tài)和感受進(jìn)行引導(dǎo)，幫助學(xué)生分析人的內(nèi)在精神更為重要，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到，只有當(dāng)外在的精神與內(nèi)在的精神配合在一起的時(shí)候，才是真正的有精神，從而實(shí)現(xiàn)內(nèi)在和外在精神的結(jié)合。很明顯，內(nèi)容核心點(diǎn)就是“有精神”，怎樣圍繞核心點(diǎn)整合課程資源呢？

如下圖所示，我們緊密結(jié)合“有精神”這一核心要素，分別設(shè)計(jì)了“榜樣導(dǎo)入繪本提升”“參加儀式，莊嚴(yán)有精神”“校園生活，處處顯精神”“仁愛文化，相伴助成長(zhǎng)”和“童眼觀察，他們也精神”等五個(gè)輻射點(diǎn)，各個(gè)輻射點(diǎn)環(huán)環(huán)相扣，互有呼應(yīng)，不斷強(qiáng)化“只有當(dāng)外在精神與內(nèi)在精神配合在一起的時(shí)候，才是真正的有精神”這一目標(biāo)。圍繞一個(gè)核心要素多角度整合，以“幫—扶—放”的科學(xué)安排，形成了系統(tǒng)的資源群，幫助學(xué)生理解日常生活的道德規(guī)范和文明禮貌，初步形成規(guī)則意識(shí)、民主法治觀念，養(yǎng)成良好的生活和行為習(xí)慣。

“我們有精神”核心點(diǎn)輻射網(wǎng)絡(luò)圖

三、情境體驗(yàn)學(xué)習(xí)：把握個(gè)性生長(zhǎng)點(diǎn)整合

立仁課程體系以發(fā)展學(xué)生個(gè)性為目的，追求讓每一個(gè)人的學(xué)習(xí)真正發(fā)生。這與道德與法治課程所追求的教育的真實(shí)具體、可感、可觸、可理解、可實(shí)踐不謀而合。我們倡導(dǎo)體驗(yàn)式教育，旨在通過模擬和還原真實(shí)生活情境來引導(dǎo)學(xué)生生活，讓學(xué)生在情境中學(xué)會(huì)人際交往，學(xué)會(huì)應(yīng)對(duì)，實(shí)實(shí)在在地踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

例如，在教學(xué)蘇教版品德與社會(huì)四年級(jí)“我會(huì)和他聯(lián)系”一課時(shí)，可以結(jié)合生活實(shí)際設(shè)計(jì)“聯(lián)系方式巧選擇”的情境大討論：2019年將有32項(xiàng)國(guó)際賽事落戶南京，其中多項(xiàng)賽事首次在中國(guó)舉行。哎，你們想不想邀請(qǐng)親朋好友來？其實(shí)啊，有一群小朋友跟你們一樣，但是呢，他們有點(diǎn)猶豫，不知道選擇哪種聯(lián)系方式好，咱們一起來幫幫他們，好嗎？

四年級(jí)學(xué)生因?yàn)榧彝デ闆r不同、性格不同、人際交往方式不同等各種個(gè)性化因素，在面對(duì)這一情境時(shí)可能會(huì)遇到各種不同情況：親朋好友中有在本地的、外地的，還有在國(guó)外的；有不同職業(yè)的，也有無法應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)聯(lián)系方式的……怎樣把握每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性生長(zhǎng)點(diǎn)來整合呢？

為了讓每一個(gè)學(xué)生都能從情境中實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)生活的連接，我們不斷揣摩、反復(fù)比較，經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間討論，最終將無數(shù)種可能整合為以下幾種情境：

表二 “怎樣和他聯(lián)系”情境設(shè)計(jì)表

除了說清楚用哪種聯(lián)系方式，還需要說明理由，正是由于這種多元素的整合，才讓每一個(gè)學(xué)生擁有了個(gè)性化的選擇，這才是個(gè)體生命最可貴的生長(zhǎng)點(diǎn)。也許同種情境可以有多種選擇，但是每個(gè)人考慮的因素不一樣，就會(huì)有個(gè)性化的選擇。尊重每一個(gè)個(gè)體的選擇權(quán)，以便最大化地發(fā)展每一個(gè)學(xué)生的思維和情感，使學(xué)生在與人聯(lián)系的實(shí)際生活中能更文明有禮，實(shí)現(xiàn)有效的溝通。這樣，每一個(gè)學(xué)生對(duì)于合理應(yīng)對(duì)、自主選擇的學(xué)習(xí)才能真正發(fā)生，培養(yǎng)每一個(gè)學(xué)生健全的人格、積極的心態(tài)和良好的個(gè)性心理品質(zhì)的目標(biāo)才可能真正實(shí)現(xiàn)。

小學(xué)道德與法治課程的學(xué)習(xí)目標(biāo)類型不僅僅局限于以上所列舉的知識(shí)技能學(xué)習(xí)、習(xí)慣品質(zhì)學(xué)習(xí)、情境體驗(yàn)學(xué)習(xí)，整合的策略也肯定不限于前述“三點(diǎn)整合法”，整合課程資源的人也不應(yīng)僅僅是教材編寫者或者教師，學(xué)生和家長(zhǎng)乃至社會(huì)人士也可以參與進(jìn)來，大家共同努力，構(gòu)建并發(fā)展立仁課程體系，讓每一個(gè)人的學(xué)習(xí)真正發(fā)生，讓每個(gè)學(xué)生都全面而富有個(gè)性地發(fā)展，實(shí)現(xiàn)“立仁達(dá)人”的目標(biāo)。