李士強(qiáng)

聊城市外國(guó)語(yǔ)學(xué)校

一、學(xué)生通常在對(duì)老師的模仿中形成自己的人格

發(fā)展學(xué)生的能力，使學(xué)生養(yǎng)成良好的習(xí)慣，形成高尚的人格，是現(xiàn)在教育的重要目標(biāo)。要達(dá)成這一目標(biāo)，師貌的影響有著舉足輕重的作用。師貌主要包括教師的姿態(tài)表情、性格脾氣、風(fēng)度氣質(zhì)、精神面貌等。優(yōu)秀教師都有一種職業(yè)特有的風(fēng)格美，她它是教師心靈人格美的外化，是教師重要的外在素質(zhì)，具體體現(xiàn)于教師的穿著打扮，言談舉止、態(tài)度情緒、行為作風(fēng)之中。教師得體的打扮，優(yōu)美的狀態(tài)，溫和的微笑，慈愛(ài)的目光，豐富的表情，文雅的談吐等，都會(huì)給學(xué)生帶來(lái)良性影響。學(xué)生通過(guò)與教師的接觸，對(duì)教師的上述外部人格特征的觀察，都會(huì)自覺(jué)不自覺(jué)地進(jìn)行評(píng)價(jià)、借鑒、模仿和吸收。因此，每一個(gè)教師都要對(duì)自己的形象精心加以設(shè)計(jì)，以成為學(xué)生的表率，使學(xué)生在潛移默化中矯正其不良的個(gè)性特征。我的一個(gè)學(xué)生曾對(duì)我說(shuō)：“老師，您能保持良好的心態(tài)面對(duì)我們，真難能可貴。而我卻遇到不順心的事時(shí)，臉上就烏云密布，誰(shuí)都不理?，F(xiàn)在我改掉了這個(gè)壞毛病，這是從您身上得到的最寶貴的啟發(fā)的結(jié)果?！?/p>

二、老師的價(jià)值觀、人生觀會(huì)沉淀到孩子的成長(zhǎng)

如果一個(gè)教師的價(jià)值觀不正確或者偏執(zhí)，那會(huì)直接影響到他的學(xué)生。所以這對(duì)教師本身也是一種很高的要求。一個(gè)負(fù)責(zé)任的教師一定會(huì)把學(xué)生朝著積極向上的情感和價(jià)值觀方面引導(dǎo)，如愛(ài)國(guó)主義、熱愛(ài)集體、熱愛(ài)生活、有責(zé)任心、以勞動(dòng)為榮，抵制拜金主義等。例如，我們?cè)谥v到《歷史與社會(huì)》八年級(jí)下冊(cè)近代史部分時(shí)，使學(xué)生知道，近代中國(guó)歷史是一部中華民族的屈辱史，同時(shí)也是一部中華民族的抗?fàn)幨泛吞剿魇?，先進(jìn)的中國(guó)人為了救亡圖存，進(jìn)行不屈不撓的斗爭(zhēng)，探索救國(guó)救民的道路，無(wú)數(shù)的革命者為之前赴后繼。再如講到南京大屠殺有關(guān)知識(shí)時(shí)，通過(guò)在課堂教學(xué)中向?qū)W生展示“在日軍飛機(jī)的轟炸中失去雙親的幼兒”的歷史圖片，使學(xué)生了解在凇滬會(huì)戰(zhàn)中，上?；疖?chē)南站遭到日本飛機(jī)的轟炸，一名幼兒失去親人，自己也被炸傷，在劇痛中和驚恐中嚎啕大哭。讓學(xué)生體驗(yàn)多少家庭在抗戰(zhàn)中被日本鬼子毀滅，流離失所、逃難四方的苦難，這樣學(xué)生就不會(huì)對(duì)南京大屠殺中的30余萬(wàn)遇難同胞的數(shù)字無(wú)動(dòng)于衷了。教師和學(xué)生都是具有獨(dú)立人格價(jià)值的人，兩者的人格是平等的，價(jià)值是平等的，沒(méi)有高低、強(qiáng)弱之分。在與學(xué)生的交往中，要建立起人道的、和諧的、民主的、平等的師生關(guān)系。只有這樣，才能使學(xué)生的生命力得以展現(xiàn)。

三、師生雙方在心理上的相容性尤其重要

建立和諧的師生關(guān)系對(duì)抗型師生關(guān)系經(jīng)常使教師產(chǎn)生挫敗感、失落感，和諧的師生關(guān)系則是教師幸福的源泉之一。建立和諧的師生關(guān)系從以下兩方面人手：首先，教師對(duì)自己的情緒應(yīng)有清醒的認(rèn)識(shí)。教師要正確處理好在工作和生活中多種角色的沖突，決不要把個(gè)人的負(fù)性情緒帶入學(xué)校。其次，要會(huì)變換角色、保持良好的心境。良好的心境使人遇事可以客觀地對(duì)待，平靜地處理；而不良的心境使人焦慮，容易產(chǎn)生、控制力減弱，不能正確認(rèn)知和對(duì)待身邊的人和事，甚至失控。

四、廣泛的興趣對(duì)學(xué)生的影響

當(dāng)前，社會(huì)需要的是一專多能的人才，為此，教師要培養(yǎng)學(xué)生廣泛的興趣和愛(ài)好，使學(xué)生全面地發(fā)展。教師為人師表，是學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者和教育者，教師廣泛的興趣，對(duì)學(xué)生具有較強(qiáng)的感染性。如：在教育教學(xué)過(guò)程中，教師熱愛(ài)自己的專業(yè)，也會(huì)激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)這一專業(yè)，教師喜歡文體運(yùn)動(dòng)，也會(huì)帶動(dòng)學(xué)生愛(ài)好這一運(yùn)動(dòng)；如果教師的特長(zhǎng)和興趣廣泛，學(xué)生會(huì)認(rèn)為教師是博學(xué)多才的人，從而產(chǎn)生崇敬之情，這種情感有助于教學(xué)工作的順利進(jìn)行和開(kāi)展。

五、學(xué)識(shí)水平、教學(xué)藝術(shù)對(duì)學(xué)生的影響

學(xué)識(shí)水平較高的教師在教學(xué)工作中，能站在一定的高度并用本學(xué)科的前沿知識(shí)講授課程，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，不斷提高自身的學(xué)識(shí)水平。擔(dān)任班主任的教師要以自己的綜合素質(zhì)和學(xué)識(shí)水平去感染學(xué)生、教育學(xué)生，應(yīng)圍繞學(xué)習(xí)這個(gè)中心開(kāi)展班級(jí)各項(xiàng)工作，創(chuàng)造良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，使學(xué)生掌握更多的科學(xué)文化知識(shí)。很多學(xué)生經(jīng)過(guò)教育，對(duì)學(xué)習(xí)有了明確的認(rèn)識(shí)，使班級(jí)形成了良好的學(xué)風(fēng)，取得好的學(xué)習(xí)效果。

六、正確看待師在學(xué)生素質(zhì)教育中的主導(dǎo)地位

我們應(yīng)該拋棄傳統(tǒng)的師生觀念，重新認(rèn)識(shí)師生關(guān)系。師生關(guān)系首先是人與人之間的社會(huì)關(guān)系,教師與學(xué)生應(yīng)當(dāng)互相尊重，樹(shù)立民主、平等、和諧的良好的人際關(guān)系。無(wú)論在課堂中，還是在其他場(chǎng)所，師生的社會(huì)關(guān)系與業(yè)務(wù)關(guān)系和諧統(tǒng)一，將有助于學(xué)生的全面發(fā)展，有利于教師的主導(dǎo)地位在教學(xué)中有效地發(fā)揮。只有在和諧的師生關(guān)系中，學(xué)生才能積極、主動(dòng)的參與到教學(xué)中，否則，在課堂上教師盡管引導(dǎo)的很科學(xué)、很合理，也必然有一部分學(xué)生會(huì)置之不理、漠然處之，從而嚴(yán)重影響課堂的教學(xué)效果，所以，建立良好師生關(guān)系是必需的，是發(fā)揮教師主導(dǎo)性的前提條件。

對(duì)于教師而言，要努力改變傳統(tǒng)教育觀念，使學(xué)生積極掙脫被動(dòng)灌輸?shù)臓顟B(tài)，從更深層次認(rèn)素質(zhì)教育的意義。培養(yǎng)他們主動(dòng)思考、勤于發(fā)問(wèn)的學(xué)習(xí)習(xí)慣，讓他們?cè)诓蛔杂X(jué)中養(yǎng)成創(chuàng)造性思維，并適時(shí)引入思想教育，激發(fā)他們振興中華的使命感，使學(xué)生更加熱愛(ài)科學(xué)、熱愛(ài)祖國(guó)和人民。引導(dǎo)學(xué)生立志高遠(yuǎn)，不斷努力學(xué)習(xí)文化知識(shí)，以便將來(lái)能更好地服務(wù)于人類。總之，在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)中，作為教育工作者，要做好教書(shū)育人的本職工作、培養(yǎng)高素質(zhì)人才，就是為和諧社會(huì)作出自己的貢獻(xiàn)。