■閻 萍/大連理工大學城市學院

外國語言文學類教學質量國家標準中指出外語類專業(yè)是我國高等學校人文與社會科學學科的重要組成部分，區(qū)域與國別研究是學科基礎之一，需要根據(jù)辦學實際及人才培養(yǎng)定位制定合理的課程建設方案及實施計劃，培養(yǎng)具有良好的綜合素質的專業(yè)人才及復合型外語人才。高校日益重視大學生的人文素養(yǎng)教育，開設日本文化概論課的日語專業(yè)也逐漸增多。日本文化概論課作為日語專業(yè)高年級重要的課程之一，如何發(fā)揮高校文化教育的職能，通過課程建設提升日語學習者的人文素養(yǎng)及綜合能力，是日本文化概論課程建設的關鍵問題。在此，筆者結合多年的教學實踐，結合以上問題談一下自身的認識。

一、日本文化概論的課程定位

當前，在我國開設日語專業(yè)的高校中，多數(shù)學校開設了日本文化概論課并把日本文化概論課程作為選修課對待。各個學校根據(jù)自身的辦學條件及實際情況量身定制了本學校的日本文化概論課授課學時，制定了教學大綱、教案及授課講稿。每個學校是否開設該門課程、課程設置多少學時，在第幾學期學習，設為必修課還是選修課，選取什么教材授課，是否外籍教師授課，高校之間各有異同。這一狀況在體現(xiàn)了日本文化概論課程建設多樣化的同時，也說明日本文化概論課程的定位尚未明確，課程教學還未成熟，課程建設有待加強。為了提高外語專業(yè)大學生素質教育的規(guī)范化及科學化，需要及時改變以上狀況，如此就需要明確日本文化概論課程的定位。以下試從三個方面分析日本文化概論課程在日語學習者人文素質教育中的所起的作用。

第一、基礎性。日本文華概論是面向學習日語的學生講授日本文化的基本內涵、日本文化的特征，分析評述具有代表性的學術觀點的課程。是開設外語專業(yè)的高校提高學生的文化素養(yǎng)，提高學生綜合人文理論水平與問題意識的基礎學科。日本文化概論課對外語專業(yè)學生的人文素養(yǎng)的教育作用，猶如“高等數(shù)學”給予大學理科生的科學素質之教育，其基礎作用是其他日語專業(yè)課程無法取代的。此外，分析外語專業(yè)學生提高專業(yè)文化素質的過程可以發(fā)現(xiàn)，如果僅限于掌握相關的語言知識，不了解日本文化相關的基本常識，將阻礙學生對日本的思想、宗教、歷史政治等人文問題的關注。日本文化概論課是日語專業(yè)學生以文化素質教育的入門課。一旦學生通過日本文化概論課的學習，掌握了日本精神文化特質的主線，會逐對日本社會及文化現(xiàn)象漸產生研究的欲望，進而引發(fā)對異國文化與本國文化關系的思考，提高自身的學術研究興趣。這對于培養(yǎng)未來日本問題研究者所必須的思辨能力與創(chuàng)新意識將大有益處。

第二、綜合性。關于文化的定義很多，有狹義和廣義之分。小到只限于文化藝術，大到物質精神無所不包。外語學習中的文化是跨文化交際角度涉及到的文化。以韓教授編著的《日本文化概論》教材為例，教材從廣義的文化視角出發(fā)，從日本的精神文化入手，從日本文化的基本特征到生產方式的特征、縱向的社會結構以及文化心理結構特征，逐層展開論述。教材涵蓋了哲學、宗教、教育、技術、科學等諸多文化領域。同時還對日本學者及外國學者的代表性學術觀點進行了深入淺出的論述。這些對日本文化知識的覆蓋及傳授，是其他課程無法包容和替代的。從時間和空間上充分顯示了日本文化概論課程的整體性、綜合性的認知。

第三、核心性。核心性是指日本文化概論課程所傳授的知識體系、人文思維模式等對日語專業(yè)學生專業(yè)素養(yǎng)的形成所產生影響的重要程度及深度。教育部在大學生文化素質教育方面提出了加強文化素質教育有利于大學生升華人格，提高境界；有利于激發(fā)創(chuàng)新靈感，為今后的發(fā)展奠定堅實的文化基礎和深厚的人文底蘊；有利于培養(yǎng)基礎扎實、知識面寬、能力素質高的人才。在去年頒布的《外國語言文學類教學質量國家標準》中也對外語專業(yè)學生的外語運用能力、文學鑒賞能力、跨文化交流能力、思辨能力提出了要求。從以上高度來認識，可以發(fā)現(xiàn)日本文化概論課程應處于高校日語文化教育的核心地位，應當予以重視和加強。這對于形成具有專業(yè)特色的高等院校外語專業(yè)文化素質教育具有重要的意義。

二、日本文化概論課的教學視角

第一、文化知識的理解。日本文化概論課作為系統(tǒng)介紹日本文化的主要課程，作為重點完成的教學任務是要系統(tǒng)講授日本文化的基礎知識。即讓日語專業(yè)的學生知道什么是文化；有哪些日本文化。包括日本文化的基本特征、稻作文化的特質、縱式的社會結構和重實用的文化心理等。并能夠用學到的文化知識分析日本的社會文化現(xiàn)象。目前，部分學生對于所學專業(yè)缺乏興趣，到了大學三年級對曖昧表達的語言現(xiàn)象仍無從解釋；不清楚為什么日本的和歌、俳句喜歡吟誦風花雪月、贊美自然；也不知道為何日本人經常加班，下班后還要和同事去酒館喝酒。這些問題說明需要規(guī)范課堂教學，系統(tǒng)講授日本文化知識。要以科學嚴謹?shù)膽B(tài)度學習并理解文化知識，做到觀其表,思其里,明其意。

第二、文化內涵的判斷。文化同時也是價值體系的一種，是一個民族對人和自然、人和社會、人和人之間各類關系的基本態(tài)度與行為準則。文化所具有的深層次的文化內涵，對民族文化風貌和歷史趨勢有著深遠的影響。同時，它對文化共同體里的各個成員的理性價值觀也實施了強有力的約束。由于外語系的同學多用“模仿”的方式苦練外語。天長日久就會形成某種“趨同思維定式”，這將不利于其人文思維和思辨能力的發(fā)展。日本文化概論課程需要在理解文化知識的同時，進一步揭示文化的內在體系，并用科學的方法加以判斷，正確把握對象國、對象民族文化，進而引導學生取其精華，為我所用。

第三、文化體系的對照。外語學習者學習一門外語，意味著在掌握母語之外的另一種語言的同時，掌握對象語言所構建的整套文化傳統(tǒng)。也就是說外語專業(yè)的學生比其他文科學生多了一類文化參照體系。通過與各個文化參照體系的對比，在跨文化交際的視野下，既要認同、理解本民族的文化，又要認識理解對象國、對象民族，并正確把握其文化。中日兩國地處東亞，日本文化吸收了諸多中國文化的要素，近代的中國文化同樣吸收了諸多日本文化，兩國文化具有相似之處卻又存在者不同的價值觀等。 正確把握日本文化，是中日兩國跨文化交際的重要課題。

三、適應日本文化概論課程定位的教學法創(chuàng)新

第一、導入人文精神的課程教學。“灌輸式”教學以及強調講細講透的追求完整性、系統(tǒng)性的教學方式不適應當下的文化概論課程教學。在課堂上營造平等、和諧、積極向上、寬容的學習氛圍；施之以多元、靈活的教學方法；實施 “以人為本”的教學方式更有利于學生的學習。日本文化概論的授課要以學生為中心，切實確立學生在課堂上的主體地位。教師要在教學中發(fā)揮適時有效的主導作用，精準及時的總結作用。如此可以協(xié)助學生通過有效的學習逐步將專業(yè)人文知識轉化為專業(yè)人文素養(yǎng)。

第二、提出命題的討論式教學。當今高校多數(shù)課程的教學依然沿用教師主講，學生傾聽的被動式教學模式。學生多以回答問題的方式參與教學。這種低標準的教學參與，使學生難以親自體會文化知識的形成過程，更難以理解異國精神文化的特質。造成文化知識的遷移難，內化難。教師難以達到課程教學的目標要求日本文化概論課程要取得預期的教學效果，要采取授課與討論相結合的方式，濃縮教師單項講課的時間。在講解理論、文化知識的基礎上，教師要結合實際提出學生感興趣的命題，讓學生思考、融入討論，充分參與到教學活動中來。

第三、提供自我成長的空間的無痕式教學。文化內容博大精深，有限的課堂教學難以使學生全面理解、領悟異國文化的精神實質。需要引導學生自主地獲取有效的知識信息。教師應將學術前沿的信息及時地提供給學生，同時與學生共享有益的學科資料及互聯(lián)網(wǎng)檢索的信息路徑。在學期初，教師可以引領學生了解本學期的學習要點，結合要點在課外查找相關資料。當教學進行到相關內容時，讓學生結合課上課下的內容闡述自身的觀點，并形成文字加以論述。教師對學生的作業(yè)進行審閱與批注。這種方式無形中開拓了學生的思路，深化了學生對異國文化的認識，提高了對以文化的鑒別能力和交際能力，其效果是單一課堂教學難以達到的

第四、應用現(xiàn)代信息手段的多媒體教學。多媒體技術已經廣泛應用于各類教學中。多媒體教學具有信息量大、直觀的特點。文化概論課程的學科特點決定其要比其他課程更需要直觀、形象的教學資源。在文化概論課的媒體課件制作上，應合理分配文字、影像及視頻資料的內容。通過精選的記錄片片段，經典影視作品片段契合教學主題，引起學生共鳴，引發(fā)學生的思考。教師應該利用多媒體數(shù)據(jù)庫選取國內外典型的學科與學術資源，在教學活動中，持續(xù)完善使用多媒體的情景教學法及網(wǎng)絡教學法，通過收集、傳輸、處理、共享來實現(xiàn)日本文化概論課程培養(yǎng)學生跨文化交際能力的教學目標。