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        論《洪堡的禮物》中的物質(zhì)主義主題

        2019-11-14 11:05:24馬怡涵
        青年文學家 2019年27期

        摘? 要:索爾·貝婁,是一位美國作家,被稱為當代美國文學的發(fā)言人。貝婁從小出生在猶太家庭,接受猶太傳統(tǒng)文化的教育,所以他的作品體現(xiàn)了猶太文化的特點。同時,貝婁生活的年代是20世紀,物質(zhì)主義開始滋生的年代,貝婁意識到物質(zhì)主義的發(fā)展給世界帶來了巨大的改變,尤其是精神文明的發(fā)展已大不如前,所以貝婁把物質(zhì)主義和精神文明的斗爭充分展現(xiàn)在他的作品當中,《洪堡的禮物》的主題就體現(xiàn)了這一點。本論文重點分析了《洪堡的禮物》的主題,通過四個部分的敘述,希望人們在現(xiàn)代社會發(fā)展過程中在遇到同樣問題的時候,能夠從中找到合適的方法去指引未來。

        關(guān)鍵詞:物質(zhì)主義;精神文明;救贖

        作者簡介:馬怡涵(1995.11-),女,回族,遼寧葫蘆島人,遼寧師范大學2018級學科教學英語專業(yè)碩士研究生。

        [中圖分類號]:I106? [文獻標識碼]:A

        [文章編號]:1002-2139(2019)-27-0-02

        引言:

        20世紀,美國經(jīng)濟發(fā)展迅速,特別是在工業(yè)領(lǐng)域。新的工業(yè)革命使美國成為世界上最大的機械化國家,這些變化對美國的歷史進程產(chǎn)生了影響。與此同時,物質(zhì)主義借此發(fā)展,當各種事物涌向人們時,就開始有了不同的創(chuàng)新思維。

        在這個時代,許多著名的作家寫了和物質(zhì)主義相關(guān)的作品,美國作家索爾·貝婁作為其中之一,表現(xiàn)出一種深刻的社會責任感,用他的筆來描述一個不同的現(xiàn)實世界,以警示人們。在現(xiàn)代社會中也存在同樣的問題,這些問題困擾著人們選擇,如何從歷史意義上解決這一問題是有意義的,所以這也是筆者選題的重要原因。本文的意義在于,通過閱讀貝婁的作品來研究現(xiàn)實的價值,通過貝婁描述的真實的社會,讓人們在故事的指導下過上更美好、更有意義的生活。

        1.作者及其作品簡介

        1.1索爾·貝婁個人簡介

        索爾·貝婁于1915年出生于加拿大蒙特利爾,是美國著名作家。1933年,貝婁被芝加哥大學錄取,兩年后,他轉(zhuǎn)到西北大學,完成了學業(yè)。此外,在他的一生中,貝婁大部分時間在大學教書,在哈佛大學、耶魯大學以及西北大學,Soul Bellow獲得榮譽博士學位。后來,索爾·貝婁獲得了偉大的成就-普利策小說獎和諾貝爾文學獎。索爾·貝德具有雙重性的思想,主要是指他的創(chuàng)造性思想,這種思想不僅是美國作家追求的“通用值”,也是美國作家解釋其民族愿望和價值觀的一種方式。貝婁為美國文學乃至世界文學做出了跨世紀的貢獻,給全人類帶來美好、真誠和溫暖。

        1.2《洪堡的禮物》簡介

        在索爾·貝婁的作品中,人們一直在追求美好的生活,充滿了希望。作為貝婁小說中的主角,他們希望以一種樂于助人和崇高的方式拯救平民,但他們卻成為現(xiàn)實生活中的另一個相反的角色。起初,韋斯林無法擺脫情婦的傷害和痛苦,但最后終于逐漸擺脫了悲傷。赫索格是一位優(yōu)秀的教授,他的妻子和朋友做壞事時,他的處境更糟。他們每個人都在尋找人類的精神家園,但事實卻是殘酷的,他們渴望在他們的精神世界中生活。與肯尼斯一樣,韋斯林對洪堡,尤其是浪漫的追求有著很好的了解。然而,他選擇了與洪堡相同的命運,即依靠藝術(shù)和詩歌生活。不幸的是,由于洪堡的死亡,結(jié)果并非令人滿意。

        2.物質(zhì)主義介紹

        2.1物質(zhì)主義的發(fā)展

        唯物主義是指追求財富而忽視精神生活方式,對物質(zhì)的興趣表現(xiàn)在生活方式、觀點和行動上。在20世紀,美國經(jīng)濟得到了迅速的發(fā)展,工業(yè)的發(fā)展讓人們對金錢更加崇拜。后來,布雷頓森林體系使美元取代英鎊成為世界潮流,在世界的發(fā)展中發(fā)揮了重要作用,這些因素是構(gòu)建物質(zhì)主義的根本。在文化領(lǐng)域,美國暫停了西歐的統(tǒng)治地位,在教育方面取得了巨大的成就。20世紀,美國進入了技術(shù)和科學創(chuàng)新的階段,產(chǎn)生了各種各樣的創(chuàng)新作品。物質(zhì)是科學技術(shù)的補充,所以當科學迅速發(fā)展時,物質(zhì)就像洪水般涌入這個世界,成為一種存在的趨勢。

        2.2 物質(zhì)主義盛行的原因

        由于各種經(jīng)濟、政治和文化因素,物質(zhì)主義反映在人們的生活中。隨著社會的快速發(fā)展,這種趨勢越來越普遍,造成這種情況的因素很多,包括內(nèi)部條件和外部條件。一方面,對財富的崇拜給每個人留下了深刻的印象,如果一個人有很多錢,他可以享受他想要的一切。此外,個人主義的價值促進了物質(zhì)主義的發(fā)展,美國人相信每個人都有價值,所以應(yīng)該根據(jù)他們的意愿采取行動。個人主義使美國多元化,人們的生活方式和態(tài)度逐步改變。美國人的夢想強調(diào)物質(zhì)主義,因此許多美國人忽視了其他重要的價值觀,而這些價值觀有助于塑造另一個夢想,即對國家、社會和人民的責任。

        3.物質(zhì)主義對社會的影響

        3.1對社會轉(zhuǎn)型的影響

        20世紀中葉以后,西方文明受到了戰(zhàn)爭的影響,對物質(zhì)主義的追求也站在了一個新的階段,一些消費理論和物質(zhì)主義理論在世界范圍內(nèi)流行。然而,由于美國特殊的文化現(xiàn)象,它并沒有受到戰(zhàn)爭的太大影響;同時,利用兩次世界大戰(zhàn)機會,美國獲得了很大的利潤,因此,美國社會沉浸在拜金主義中。人的欲望,作為心理需求的一部分,在物質(zhì)主義的極端膨脹中被放大,要創(chuàng)造一個更美好的世界,變得很困難。

        3.2對人們生活的影響

        作為一個人,我們應(yīng)該知道,享受不是這個豐富多彩的世界中存在的最終的目標。洪堡的禮物中的主角展示了很多人都想談他的錢,包括他的妻子、情婦、律師等等。在現(xiàn)實中,人們沉溺于消費,增加了壓力,但是人們消費的步伐走得 太快,將不能生活在和諧的環(huán)境中。在洪堡的禮物中,兩個主人公反復出現(xiàn)在故事中,他們追求成功,但他們對生活的不同看法、不同的價值觀和不同的經(jīng)驗也引導了不同結(jié)果。洪堡的悲慘處境在失敗中結(jié)束,然而,站在另一點上看,他的精神卻也是永恒的。

        4.精神文明回歸的呼喚

        4.1都市人的自我救贖

        通常,作為一種傳統(tǒng)的方式,痛苦被看作成是一種充滿凈化和教育意識的力量。正如我們所看到的,貝婁的小說中包含著這種痛苦的含義,許多人物都在其中揭示了這一點。在這部小說中,兩個重要人物洪堡和韋斯林塑造了浪漫的觀點。他們想要拯救自己,相信詩人一定要在這個世界上追求美麗的事物以及各種各樣的真理。另一方面,不能否認洪堡的性格中有一些不好的東西,在那個美國社會里,這是一種扭曲的價值觀,每個人都選擇不同的方式來獲得救贖。在這部小說中,受猶太文化的影響,苦難暴露在人們面前。在《洪堡的禮物》中,貝婁解釋了苦難的起源,描述了在復雜的世界中精神上被流放的人物,他們是悲劇人物,但最后他們有了更多的安慰。另一種救贖的方式就像流浪。在小說中,角色們在流浪的道路上找到了內(nèi)心沖突的救贖。救贖是一種內(nèi)心的解放,它改變了這個世界上每個人的思想和行動,讓人們更加順應(yīng)自然。

        4.2精神文明指引下的社會變化

        “禮物”,就像一種精神,使人們充滿力量。這個小說的主題具有雙重意義,它不僅指的是洪堡的禮物,也象征著威斯特林到洪堡的禮物,因為禮物充滿了感情,是愛的象征。在精神文明的指導下,世界正處于規(guī)則和常態(tài)之下,所有的事情都在控制之中,每個人都盡最大的努力去遵循道德,成為有用的人。道德和文化對彼此產(chǎn)生了影響,在培養(yǎng)文化的同時,道德也得到了提高。最后,在精神文明的指導下,世界變得更好。

        5.結(jié)論

        索爾·貝婁致力于圍繞物質(zhì)主義和精神文明的主題創(chuàng)作作品,《洪堡的禮物》作為一個典型的作品,內(nèi)涵深刻。本文重視書中最后的部分,以期對未來的生活給予一定的啟示。世界正處于快速發(fā)展之中,在這個現(xiàn)代社會中,物質(zhì)主義發(fā)展迅速,但毫無疑問,物質(zhì)主義和精神文明需要共存而不是分離,否則社會將陷入不平衡。物質(zhì)主義,就像維持和諧的力量一樣,在精神文明的指導下,共同維系社會的穩(wěn)定,促進社會的發(fā)展前進。

        參考文獻:

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