■姜 巖 丁紅燕/煙臺(tái)工程職業(yè)技術(shù)學(xué)院

工匠精神起源于手工業(yè)時(shí)代，歷史悠久，是中華文明銀河中的一顆璀璨的星，也是中國(guó)精神的組成部分。工業(yè)的興起，致使了手工業(yè)的衰落，工匠精神也被逐步忘卻。然而，時(shí)至今日，人們愈加體會(huì)到工匠精神在促進(jìn)個(gè)人成長(zhǎng)、推動(dòng)社會(huì)發(fā)展等方面的現(xiàn)實(shí)意義，其中所包含的敬業(yè)精神、實(shí)踐精神、師道精神、創(chuàng)造精神等并未過時(shí)。把工匠精神融入思想政治教育，既能完成思想政治教育的責(zé)任和使命，又能推進(jìn)工匠精神的傳播與弘揚(yáng)。

一、“工匠精神”的內(nèi)涵與教育價(jià)值

工匠精神是指生產(chǎn)者在生產(chǎn)和服務(wù)的各個(gè)方面保持著消費(fèi)者至上的觀念，注重產(chǎn)品的細(xì)節(jié)，關(guān)注自己的生產(chǎn)是否能夠滿足消費(fèi)者的需求；生產(chǎn)和管理的精致雕刻，精益求精，追求完美的想法；雖然花費(fèi)了大量時(shí)間和精力，但依然持續(xù)改進(jìn)，嚴(yán)格的控制產(chǎn)品質(zhì)量和不懈的追求產(chǎn)品的完美。

目前，社會(huì)上的公司對(duì)技術(shù)和技能方面人才的迫切需要和多數(shù)職業(yè)院校面臨學(xué)生缺乏、學(xué)生素質(zhì)低下的矛盾日益突出。培養(yǎng)符合企業(yè)需要，具備強(qiáng)勁發(fā)展后勁的學(xué)生是每所高職院校致力于解決的問題。這需要高職院校上下的不斷努力。正確分析現(xiàn)狀，深入了解學(xué)校和企業(yè)現(xiàn)階段的困境，對(duì)職業(yè)教育和就業(yè)的課程體系，進(jìn)行關(guān)鍵性的改變，加快課程教學(xué)改革與創(chuàng)新與“工匠精神”形成“零配合”。

高職院校學(xué)生普遍基礎(chǔ)知識(shí)薄弱，個(gè)人行為養(yǎng)成習(xí)慣有待提高，對(duì)自己的約束力和自控力有待加強(qiáng)，在高職院校開展“工匠精神”進(jìn)教育教學(xué)活動(dòng)，是十分必要和有意義的。高職學(xué)生進(jìn)入工作崗位，在人際交流、社會(huì)服務(wù)、工作思路等綜合素質(zhì)方面的表現(xiàn)，直接體現(xiàn)著高職教育的成效。潛移默化培養(yǎng)學(xué)生的“工匠精神”，綜合提升學(xué)生各方面素質(zhì)，符合高職教育的發(fā)展和學(xué)生的成長(zhǎng)要求。

現(xiàn)階段，隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展和科學(xué)技術(shù)水平的不斷進(jìn)步，人們的物質(zhì)生活得到了極大的豐富，生活節(jié)奏不斷加速，功利化心理在人們心中涌現(xiàn)。部分人理想信念開始偏失。在這樣的環(huán)境下，對(duì)“工匠精神”的強(qiáng)化教育有助于高職院校輔導(dǎo)員正確看待這種現(xiàn)象，擺脫快節(jié)奏生活下的浮躁心理，樹立正確的理想信念與育人觀念，把立德樹人作為自己不懈追求的目標(biāo)，腳踏實(shí)地地教好每一位學(xué)生。

二、工匠精神引導(dǎo)下的高職院校道德教育

（一）創(chuàng)新教學(xué)方法和新的評(píng)價(jià)體系

現(xiàn)階段的高職學(xué)生，身心狀況與以前的學(xué)生不同。他們更側(cè)重于感知認(rèn)知和理性的學(xué)習(xí)方法。傳統(tǒng)的“教師教學(xué)，學(xué)生學(xué)習(xí)”教學(xué)方式已經(jīng)不太合適現(xiàn)在的學(xué)生。這不僅需要學(xué)校引進(jìn)新的課程組合，還需要教學(xué)形式和方法的改變。

這要求我們與時(shí)俱進(jìn)，采用新的任務(wù)驅(qū)動(dòng)式教學(xué)方式，以項(xiàng)目為導(dǎo)向的教學(xué)風(fēng)格和逆向講座教學(xué)風(fēng)格，包括以“學(xué)生為主體，教師起引導(dǎo)作用”的學(xué)習(xí)方式，使學(xué)生的學(xué)習(xí)由被動(dòng)學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)向自動(dòng)自主的學(xué)習(xí)方式。在學(xué)生不斷熟悉課程，處理問題的過程中，可以使學(xué)生自行討論以激發(fā)對(duì)學(xué)生們對(duì)差異的理解，培養(yǎng)和促進(jìn)學(xué)生的思維模式。在教學(xué)方法中，采用開放式的教學(xué)方法，輔助以互動(dòng)式，會(huì)議式，發(fā)散性思維等多種教學(xué)模式，這樣可以增強(qiáng)學(xué)生的自主性和主動(dòng)性，不易使學(xué)生產(chǎn)生厭倦的情緒。

評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的改變也是必須的。對(duì)于學(xué)生來說，整齊劃一的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)是不能合理評(píng)價(jià)他們的。我們應(yīng)當(dāng)采用多元化的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，避免將不同個(gè)性的學(xué)生裝進(jìn)同一個(gè)“模具”里。根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況，用不同的標(biāo)準(zhǔn)去評(píng)價(jià)，強(qiáng)調(diào)評(píng)價(jià)對(duì)教學(xué)、對(duì)學(xué)生發(fā)展的反饋?zhàn)饔?，而不是?duì)學(xué)生成績(jī)的“排隊(duì)”。這樣，才能使學(xué)生綻放出自己的個(gè)性。對(duì)于學(xué)習(xí)中的問題的解決方式，也應(yīng)該采取不同的標(biāo)準(zhǔn)去看待。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)總是把問題的答案固定，以方便教師對(duì)于教學(xué)課程的講解，而基于素質(zhì)觀念的教育評(píng)價(jià)卻不能如此簡(jiǎn)陋。因?yàn)閷W(xué)生思維的多樣性，所以在進(jìn)行問題答案的探討時(shí)，教師不必拘泥于正確的答案，允許并鼓勵(lì)學(xué)生使用多樣的、有創(chuàng)造性的解決辦法。

（二）加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想道德教育

在進(jìn)行人才培養(yǎng)的過程中，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)對(duì)學(xué)生進(jìn)行中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，同時(shí)重視學(xué)生的體育鍛煉，減少學(xué)校文化課的難度。長(zhǎng)期以來，因?yàn)楦鞣N原因，我國(guó)的高職學(xué)生的整體人文素質(zhì)不高，但高職的學(xué)生處于世界觀人生觀價(jià)值觀建立的時(shí)期，需要教師們進(jìn)行正確的價(jià)值引導(dǎo)。思想道德教育的重點(diǎn)是改善學(xué)生們的人格和精神生活，引入思想道德教育，有利于學(xué)生理解自我，塑造良好的道德，逐步形成人與社會(huì)的良性關(guān)系。讓學(xué)生掌握現(xiàn)在，期待未來，并學(xué)會(huì)安定下來。思想道德教育有利于學(xué)生樹立正確的人生觀，更快地成熟，自覺進(jìn)入專業(yè)領(lǐng)域的學(xué)生生活中，有目的地學(xué)習(xí)與自己專業(yè)相關(guān)的文化知識(shí)。

（三）引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生觀和價(jià)值觀

學(xué)生工匠精神培育的基礎(chǔ)是讓學(xué)生具備良好的道德素養(yǎng)和人格魅力。學(xué)生在道德素養(yǎng)提升的過程中樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，可以為產(chǎn)生工匠精神打下良好基礎(chǔ)。作為一名思政課教師，要有效地發(fā)揮思政課的教學(xué)意義，促使學(xué)生積極地投入到教學(xué)過程當(dāng)中，有效提升道德素質(zhì)建設(shè)。思政課教師可以在教學(xué)過程中借助一些優(yōu)秀的、具有工匠精神的道德模范案例，讓學(xué)生了解他們的優(yōu)秀事跡和歷程，學(xué)習(xí)他們的崗位精神和職業(yè)操守，從而有效地激發(fā)學(xué)生進(jìn)行自我建設(shè)和自我培養(yǎng)。

此外，學(xué)校應(yīng)當(dāng)邀請(qǐng)專門的、具備工匠精神的優(yōu)秀技術(shù)人員入校授課。讓學(xué)生學(xué)習(xí)他們優(yōu)秀的職業(yè)道德精神。通過交流分享工作經(jīng)驗(yàn)等方式，引導(dǎo)學(xué)生理性地認(rèn)識(shí)未來可能從事的工作，了解自己的專業(yè)技能在社會(huì)當(dāng)中發(fā)揮的意義和作用。這一過程可以幫助學(xué)生在今后的學(xué)習(xí)過程當(dāng)中有意識(shí)地強(qiáng)化自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)和提升。在思政課學(xué)習(xí)過程中，有目的地在學(xué)習(xí)過程中樹立正確的人生觀和價(jià)值觀，提升自己的人格素養(yǎng)，積極有效地投入到工作過程中。

（四）增加學(xué)生的實(shí)踐機(jī)會(huì)

在工匠精神引導(dǎo)下的思想道德教育的目標(biāo)是使學(xué)生能夠增加實(shí)際工作能力，增加學(xué)生在社會(huì)上的競(jìng)爭(zhēng)力。但因?yàn)閷W(xué)校內(nèi)部的實(shí)踐條件非常有限，學(xué)生在校園里體驗(yàn)企業(yè)工作氛圍和工作環(huán)境的難度較大。在這種情況下，學(xué)校應(yīng)該加強(qiáng)與企業(yè)之間的合作，并邀請(qǐng)經(jīng)歷過公司理論的員工來學(xué)校進(jìn)行講解，使企業(yè)的一線員工更多地參與教學(xué)指導(dǎo)當(dāng)中。也可以把學(xué)生帶到工廠進(jìn)行觀光和練習(xí)，讓學(xué)生盡快感受到實(shí)際的企業(yè)情況，感受到工人們的“工匠精神”，讓學(xué)生在理論能力提高的同時(shí)工匠精神得到提升。

總而言之，高職院校學(xué)生的道德培養(yǎng)是現(xiàn)階段職業(yè)院校教育改革的重點(diǎn)。在職業(yè)教學(xué)體系中，培養(yǎng)工匠精神是非常重要的。工匠精神應(yīng)該融入學(xué)生培養(yǎng)的全過程，在加強(qiáng)學(xué)生細(xì)致、專注和獨(dú)立的精神品質(zhì)方面持續(xù)發(fā)力。