■李功清/廣州工商學(xué)院
新時(shí)代視域下,“五位一體”不斷向前推進(jìn),社會(huì)經(jīng)濟(jì)和思想文化形態(tài)在“新要求”之下發(fā)生了轉(zhuǎn)變,傳統(tǒng)的高校思想政治理論課程教育教學(xué)方式已經(jīng)不能滿足現(xiàn)如今多元化學(xué)習(xí)模式的要求,學(xué)生汲取知識(shí)的方式與如何上好思政課的矛盾不斷要求思政教師改進(jìn)教學(xué)方法,革新教學(xué)內(nèi)容,與時(shí)俱進(jìn)。民辦高校辦學(xué)特點(diǎn)重在培養(yǎng)學(xué)生應(yīng)用性、實(shí)踐與動(dòng)手能力,面對(duì)理論性較強(qiáng)的思政課,如何讓學(xué)生融入課程、有所獲得是關(guān)鍵;廣州工商學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部立足新時(shí)代,著眼新要求,以“一條主線”,“二個(gè)維度”,貫徹培養(yǎng)模式、師德建設(shè)、思想高度等環(huán)節(jié),不斷深化教育教學(xué)改革與創(chuàng)新。
所謂“一條主線”就是新時(shí)代下緊緊圍繞“立德樹(shù)人“工作方針,結(jié)合學(xué)院辦學(xué)理念,思政課教學(xué)模式,具體展開(kāi)培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰(shuí)培養(yǎng)人這一教育事業(yè)的根本問(wèn)題。
培養(yǎng)什么人,就是要求培養(yǎng)德智體美勞、德才兼?zhèn)淙姘l(fā)展的人,培養(yǎng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義可靠接班人。思想政治理論課教學(xué)部在學(xué)院“以德為行 以學(xué)為上”教育思想上,以及在踐行“五進(jìn)”實(shí)踐活動(dòng)之中,通過(guò)教學(xué)的改革與創(chuàng)新,結(jié)合不同專業(yè)學(xué)生吸收知識(shí)的特點(diǎn),以生為本,突出學(xué)生在課堂中的主體地位,充分發(fā)揮其主觀能動(dòng)性,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,訓(xùn)練學(xué)生課堂上思考問(wèn)題、回答問(wèn)題的方法與能力,以學(xué)生對(duì)知識(shí)的獲得感為主,旨在培養(yǎng)德、學(xué)并舉、綜合素質(zhì)高強(qiáng)的人才。
思想政治理論課教學(xué)部在秉承立德樹(shù)人工作與學(xué)院育人理念的基礎(chǔ)上,結(jié)合學(xué)院各系部、各專業(yè)學(xué)生特點(diǎn),制定對(duì)應(yīng)的教法、授課方案,大膽創(chuàng)新,不斷改進(jìn),使學(xué)生真正地?zé)釔?ài)學(xué)習(xí),學(xué)有所獲。如音樂(lè)系,在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)》課程授課時(shí),結(jié)合學(xué)生專業(yè)特點(diǎn)編寫(xiě)教案,課件中案例、視頻、思考與互動(dòng)環(huán)節(jié)加上了“音樂(lè)“的元素,在“弘揚(yáng)中國(guó)精神”這一章節(jié)中,通過(guò)讓學(xué)生合唱、音樂(lè)劇等形式展現(xiàn)中國(guó)精神的風(fēng)貌,充分結(jié)合專業(yè)特色,使學(xué)生從專業(yè)課的視角來(lái)學(xué)習(xí)思政課,加深課程的學(xué)習(xí),增強(qiáng)對(duì)理論知識(shí)學(xué)習(xí)的興趣。
為誰(shuí)培養(yǎng)人,從根本上來(lái)說(shuō)就是為國(guó)家,為社會(huì)主義,為中華民族培養(yǎng)可靠的接班人。什么樣的人才是可靠的,怎樣的人才可以作為接班人,這是作為新時(shí)代思政課教師要回答的根本性問(wèn)題;學(xué)院思想政治理論課教學(xué)部在系主任的帶領(lǐng)下,不斷加強(qiáng)自身建設(shè),學(xué)習(xí)新思想、新理論,更新知識(shí)儲(chǔ)備,練就過(guò)硬的自身本領(lǐng);同時(shí),以更高的道德標(biāo)準(zhǔn)、行為準(zhǔn)則要求自己,樹(shù)人先樹(shù)己。結(jié)合新時(shí)代“立德樹(shù)人”新要求,以及學(xué)院“以德為行,以學(xué)位上”育人理念,思想政治理論課教學(xué)部將“大德”與“大學(xué)”貫穿整個(gè)課程的教育教學(xué)之中,培養(yǎng)格物致知、誠(chéng)意正心、修齊治平,明明德之社會(huì)主義可靠接班人。
《北史·王昕傳》:“楊愔重其德素,以為人之師表。”意為:楊愔注重自身的道德素養(yǎng),來(lái)成為別人的榜樣。作為教師,為人師表是師德的重要體現(xiàn)之一,如何教書(shū)育人,首先為人師表。在學(xué)院的領(lǐng)導(dǎo)下,思想政治理論課教學(xué)部通過(guò)定期舉行師德、師風(fēng)建設(shè)座談會(huì),邀請(qǐng)?jiān)狐h委書(shū)記、專家學(xué)者到系部開(kāi)講座等系列活動(dòng),旨在促進(jìn)師資隊(duì)伍的整體素質(zhì)建設(shè)。新時(shí)代之下思政課教師如何為人師表,具體表現(xiàn)在以下方面:
(1)嚴(yán)于律己、以身作則,堅(jiān)守高尚情操、知榮明恥。德國(guó)哲學(xué)家黑格爾在其《法哲學(xué)原理》開(kāi)篇說(shuō):“自由是法的基礎(chǔ),法是自由的定在”,很好地詮釋了自由與法、規(guī)則的辯證關(guān)系;先秦哲學(xué)家孔子告誡世人,“己欲立而立人 己欲達(dá)而達(dá)人、己所不欲 勿施于人”,從社會(huì)倫理學(xué)的角度為人的實(shí)踐活動(dòng)指明了方向;嚴(yán)于律己、以身作則是從個(gè)人的角度強(qiáng)調(diào)自律性,堅(jiān)守高尚情操、知榮明恥則強(qiáng)調(diào)個(gè)人道德修為與社會(huì)主義核心價(jià)值的重要性。因此,為人師表第一步,要從自身做起,內(nèi)外兼修。
(2)廉潔奉公,作風(fēng)正派;不利用職務(wù)之便謀取私利,自覺(jué)抵制有償家教。習(xí)近平總書(shū)記在黨的十九大報(bào)告中提出:“弘揚(yáng)忠誠(chéng)老實(shí)、公道正派、實(shí)事求是、清正廉潔等價(jià)值觀”。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年大會(huì)上的講話指出:“作風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上,己不正焉能正人。我們要持之以恒加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè),堅(jiān)持和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)和作風(fēng),堅(jiān)持抓常、抓細(xì)、抓長(zhǎng),使黨的作風(fēng)全面好起來(lái),確保黨始終同人民同呼吸、共命運(yùn)、心連心”。作為新時(shí)代思政課教師,要把“廉潔奉公,作風(fēng)正派”當(dāng)作為人處世的價(jià)值準(zhǔn)則,不謀私利,始終堅(jiān)持正直本色,把為人民的教育事業(yè)而終身奮斗作為一生的承諾。
(3)衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范,舉止文明。衣著得體,語(yǔ)言規(guī)范‘舉止文明”是教師職業(yè)道德的基本要求,是為人師表的外在重要體現(xiàn)。以怎樣的精神風(fēng)貌面對(duì)學(xué)生是教好書(shū)、育好人的第一步,要給學(xué)生樹(shù)立良好的主體印象,以得體的衣著,規(guī)范的語(yǔ)言,高尚的行為,文明的舉止展現(xiàn)新時(shí)代思政課教師風(fēng)采。
(4)尊重教育事業(yè),尊重學(xué)生。教育事業(yè)是教師的本職工作,尊重教育事業(yè)是教師的靈魂;新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義對(duì)教育事業(yè)寄予了厚望,作為教育工作者、思政課教師要把握時(shí)代特征,不忘初心,持續(xù)推動(dòng)教育事業(yè)向前發(fā)展。學(xué)生是教育的主體,是教育事業(yè)的根本落腳點(diǎn),是關(guān)乎民族復(fù)興,社會(huì)主義事業(yè)接班人的直接群體;立德樹(shù)人的前言就是首要尊重學(xué)生,給予學(xué)生應(yīng)有的尊重、關(guān)懷與愛(ài)。同時(shí),尊重教育事業(yè)與學(xué)生也是為人師表的根本內(nèi)涵,是教育事業(yè)的內(nèi)在要求。
嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是教育工作者的主體要求,能否為國(guó)家教育事業(yè)交上滿意的答卷是衡量教師隊(duì)伍水平的試金石;面對(duì)國(guó)內(nèi)外形勢(shì)的日新月異、科學(xué)技術(shù)的突飛猛進(jìn)、文化產(chǎn)業(yè)多元化發(fā)展、人才強(qiáng)國(guó)的根本任務(wù),教師能否嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)是關(guān)于整個(gè)教育事業(yè)的成敗,關(guān)乎能否為黨和國(guó)家培養(yǎng)人才的根本。
(1)“練就過(guò)硬的本領(lǐng)”。這是總書(shū)記在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100周年大會(huì)上對(duì)青年的深情寄語(yǔ)。同樣,作為新時(shí)代思政課教師更加需要練就過(guò)硬的本領(lǐng),思政課本身就責(zé)成教師要堅(jiān)持“終身學(xué)習(xí)”理念,孜孜不倦提高自己,做知識(shí)的認(rèn)知、評(píng)價(jià)、決策與實(shí)踐的創(chuàng)勝者,與學(xué)生共享生命的資源,做道德、審美與信仰的創(chuàng)勝者,與學(xué)生同構(gòu)生命的希望;做交往、歷史和文化的創(chuàng)勝者,與學(xué)生、學(xué)校和社會(huì)共成生命的網(wǎng)絡(luò)。立足新時(shí)代,著眼新要求,打造專業(yè)水準(zhǔn)過(guò)硬、授課水平高、教法新、教學(xué)內(nèi)容突出的新型、高質(zhì)量的教師隊(duì)伍,真正地將立德樹(shù)人工作落到實(shí)處,與時(shí)代同行。
(2)“求真務(wù)實(shí)”。習(xí)近平總書(shū)記在2017年春節(jié)團(tuán)拜會(huì)上講話指出:“做好黨和國(guó)家各項(xiàng)工作,關(guān)鍵在求真務(wù)實(shí)、真抓實(shí)干”。教育事業(yè)是黨和國(guó)家發(fā)展的基石,干好教育事業(yè)是教育工作者的根本任務(wù),求真務(wù)實(shí)是基礎(chǔ)。思政課教師要給學(xué)生心靈埋下真善美的種子,引導(dǎo)學(xué)生扣好人生第一粒扣子的前提必須自我求真、務(wù)實(shí)。
①求真。即求得真學(xué)問(wèn)、真本領(lǐng)、真才干,學(xué)會(huì)、搞懂、弄通;不弄虛作假,以假亂真,不懂裝懂,不學(xué)無(wú)術(shù);真正地做一名新時(shí)代合格教師。
②務(wù)實(shí)。切實(shí)地把黨和國(guó)家的教育事業(yè)落地生根,把立德樹(shù)人工作落到實(shí)處,腳踏實(shí)地、一步一個(gè)腳印用自身實(shí)際行動(dòng)譜寫(xiě)思政課教育新篇章。
立足習(xí)近平中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代,牢牢把握“立德樹(shù)人”之根本任務(wù),積極推行思政課教育教學(xué)不斷向前發(fā)展,為中國(guó)特色社會(huì)主義教育事業(yè)做出應(yīng)有的貢獻(xiàn),為偉大祖國(guó)的繁榮昌盛增添個(gè)人的時(shí)代色彩。不忘初心,牢記中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)于教育事業(yè)的囑托,不辱使命,上好新時(shí)代思政課,做新時(shí)代合格的思政課教師。