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一、沙飛攝影作品

沙飛在參加革命前，對(duì)攝影的本質(zhì)已經(jīng)有了較為清晰和正確的理解，1936年12月1日，在廣州舉辦了一個(gè)“沙飛個(gè)人攝影展覽會(huì)”，他寫(xiě)了一篇《寫(xiě)在展出之前》的文章說(shuō)：“我學(xué)習(xí)攝影還未滿五年，……無(wú)論環(huán)境怎樣惡劣，終不能磨滅我的意愿。因?yàn)槲矣X(jué)得攝影是暴露現(xiàn)實(shí)的一種最有力的武器，我總想利用它來(lái)做描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)諸像的工具?！薄艾F(xiàn)實(shí)世界中，多數(shù)人正給瘋狂的侵略主義者所淫殺、踐踏、奴役！這個(gè)不合理的社會(huì)，是人類最大的恥辱。而藝術(shù)的任務(wù)，就是要幫助人類去理解自己，改造社會(huì)，恢復(fù)自由。因此，從事藝術(shù)工作者——尤其是攝影的人，就不應(yīng)該再自囚于玻璃棚里，自我陶醉，而必須深入社會(huì)各個(gè)階層，各個(gè)角落，去尋找現(xiàn)實(shí)的體裁?！碑?dāng)時(shí)是9.18事件已發(fā)生近6年，中華民族偉大的全面抗戰(zhàn)即將爆發(fā)之時(shí)，中國(guó)的社會(huì)正面臨著一場(chǎng)巨大的腥風(fēng)血雨般的考驗(yàn)。沙飛的這個(gè)展覽在當(dāng)時(shí)引起了巨大的反響。而他在展覽中的一組作品：“國(guó)防前線的南澳島”更普遍引起人們對(duì)日本侵略的關(guān)注。據(jù)當(dāng)時(shí)的會(huì)刊記載，沙飛當(dāng)時(shí)正打算拍一套“中國(guó)四萬(wàn)萬(wàn)同胞往哪里去？”的大型系列作品。

1937年，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)全面爆發(fā)后，著名攝影家沙飛到達(dá)山西太原，在太原擔(dān)任了“全民通訊社”攝影記者。沙飛的主要活動(dòng)便集中在晉察冀邊區(qū)，并在1937年10月加入八路軍，在華北抗日前線晉察冀開(kāi)始了他12年的攝影生涯。

在眾多的新聞攝影機(jī)構(gòu)中，發(fā)稿最多、影響較大的是東北新聞?dòng)捌绾蛧?guó)民黨中央宣傳部下屬的國(guó)際新聞攝影社(簡(jiǎn)稱國(guó)際社)以及1937年后由沙飛所領(lǐng)導(dǎo)的晉察冀軍區(qū)的攝影機(jī)構(gòu)和《晉察冀畫(huà)報(bào)》。

1944年沙飛與畫(huà)報(bào)社的編輯們組織出版《晉察冀畫(huà)報(bào)》增刊第二期，報(bào)道在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中涌現(xiàn)出的眾多婦女英雄模范，以及在三八婦女節(jié)期間婦女們參加更重體育活動(dòng)的照片，這些照片既是藝術(shù)攝影，更是新聞攝影，具有廣泛的肯定性和良好的宣傳效果，表達(dá)了廣大軍民革命樂(lè)觀主義情緒，對(duì)晉察冀邊區(qū)和諧穩(wěn)定的生活也是一種極好的宣傳。

他奔跑在戰(zhàn)地和戰(zhàn)士中，所拍攝的照片多是鼓舞士氣，打擊敵人的主題。正是鑒于攝影的重要作用，聶榮臻才決定在晉察冀軍區(qū)創(chuàng)建新聞攝影科。同一時(shí)期，為了充分發(fā)揮八路軍新聞攝影的戰(zhàn)斗作用，沙飛提出創(chuàng)辦《晉察冀畫(huà)報(bào)》，反映革命戰(zhàn)爭(zhēng)的現(xiàn)實(shí)生活。一種新的畫(huà)報(bào)誕生于中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)艱苦的歲月，它是我軍創(chuàng)辦的第一份革命攝影畫(huà)報(bào)。從此，攝影成為革命事業(yè)的一部分。沙飛在晉察冀十余年的攝影創(chuàng)作，創(chuàng)作出來(lái)成千幅作品，取得了巨大的思想和藝術(shù)成就，成為晉察冀攝影工作者的杰出代表，在中國(guó)的攝影史上也有很高地位。

二、沙飛對(duì)攝影理論的貢獻(xiàn)

沙飛帶著這些理論觀點(diǎn)參加革命后，革命根據(jù)地的現(xiàn)實(shí)生活和他參加在其中的攝影工作，攝影創(chuàng)作實(shí)踐，使他原有的攝影理論觀點(diǎn)有了新的飛躍和質(zhì)的變化，逐步形成對(duì)革命根據(jù)地?cái)z影的一般性認(rèn)識(shí)和革命根據(jù)地的美學(xué)觀點(diǎn)。

首先，沙飛發(fā)展了對(duì)攝影本質(zhì)的理解，對(duì)革命根據(jù)地?cái)z影特質(zhì)做了科學(xué)的解釋?！皵z影是一種造型藝術(shù)，但又是科學(xué)的產(chǎn)物?！币蚨瑪z影能最忠實(shí)的反映現(xiàn)實(shí)，能最迅速的反映現(xiàn)實(shí)，是一種負(fù)有報(bào)道新聞職責(zé)的重大政治任務(wù)宣傳工具，一種銳利的斗爭(zhēng)武器。攝影忠實(shí)并迅速反映現(xiàn)實(shí)，是由攝影的本身所具有特質(zhì)決定的(包括物質(zhì)、藝術(shù)兩方面)。

其次，攝影在革命根據(jù)地有著特定的目的：“我們?yōu)榱嗽鰪?qiáng)抗戰(zhàn)力量，為了使這種有力的宣傳工具起到它一共有的作用—把我軍區(qū)(晉察冀軍區(qū))軍政民各界在華北開(kāi)展游擊戰(zhàn)爭(zhēng)，堅(jiān)持持久抗戰(zhàn)，堅(jiān)持統(tǒng)一戰(zhàn)線，改善人民生活，實(shí)行民主政治等英勇斗爭(zhēng)情形，把日寇的一切殘暴與陰謀以及敵偽軍厭戰(zhàn)反戰(zhàn)事實(shí)，反映出來(lái)，并廣泛的傳達(dá)到全國(guó)和全世界去”，使全國(guó)抗戰(zhàn)同胞和全世界愛(ài)好和平的人們相信中國(guó)抗戰(zhàn)是有光明的前途，和更清楚的認(rèn)識(shí)到日寇的殘暴和陰謀。沙飛對(duì)根據(jù)地?cái)z影宗旨的認(rèn)識(shí)，決定于我黨我軍在一定歷史時(shí)期上網(wǎng)總路線和總?cè)蝿?wù)，“為了要增強(qiáng)抗戰(zhàn)的力量”，是革命根據(jù)地?cái)z影在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)的重要任務(wù)。

第三，根據(jù)地廣大攝影者，為運(yùn)用攝影這門(mén)造型藝術(shù)和科學(xué)的產(chǎn)物達(dá)到目的，必須具備必要的條件，加強(qiáng)自身的思想和藝術(shù)修養(yǎng)，也包括攝影藝術(shù)上的設(shè)備。沙飛認(rèn)為：“沒(méi)有正確的政治認(rèn)識(shí)和新聞?dòng)浾呤占牧系姆椒?，就不能把握現(xiàn)實(shí)，不能順利的進(jìn)行工作，不能完成重大的政治任務(wù)?！倍鴶z影工作者除了必須有正確的政治認(rèn)識(shí)和新聞?dòng)浾呤占牧系姆椒ㄍ?，還需要有藝術(shù)修養(yǎng)和科學(xué)知識(shí)，沒(méi)有藝術(shù)修養(yǎng)，則一張照片的畫(huà)面必然會(huì)平淡無(wú)力和缺乏美而不易使人感動(dòng)。沒(méi)有科學(xué)的知識(shí)，即使拍得了一張很好的照片，亦會(huì)因?yàn)闆_洗、印曬、放大等必經(jīng)手續(xù)中某些缺陷而失去了成功的保證。這里，沙飛提出來(lái)革命根據(jù)地?cái)z影工作者必備的四個(gè)條件：政治認(rèn)識(shí)、新聞?dòng)浾呤占牧系姆椒?，藝術(shù)修養(yǎng)、攝影科學(xué)知識(shí)。沙飛說(shuō)明了四個(gè)條件各自在攝影中所具備的意義和內(nèi)容，基本理順了四個(gè)條件間的相互關(guān)系。沙飛提出的四個(gè)條件，是對(duì)根據(jù)地?cái)z影隊(duì)伍建設(shè)的重大貢獻(xiàn)，在根據(jù)地?cái)z影理論上對(duì)攝影主體內(nèi)涵的構(gòu)成做出了較為系統(tǒng)、科學(xué)的回答。從這四個(gè)條件還可刊出，沙飛已經(jīng)初步建立了他對(duì)根據(jù)地?cái)z影美學(xué)觀點(diǎn)，即作為根據(jù)地?cái)z影工作者所創(chuàng)作出的攝影作品來(lái)講，應(yīng)具有政治性、新聞性、藝術(shù)性和科學(xué)性。這概括了他對(duì)根據(jù)地?cái)z影美學(xué)的理解。

第四，作為對(duì)革命根據(jù)地?cái)z影美學(xué)認(rèn)識(shí)的范疇，沙飛最為強(qiáng)調(diào)攝影作品的現(xiàn)實(shí)性和真實(shí)性，把現(xiàn)實(shí)性和真實(shí)性視作攝影作品的生命。沙飛對(duì)攝影本質(zhì)的理解以最忠實(shí)的反映現(xiàn)實(shí)、能給人們最真實(shí)的感覺(jué)和最具體而深刻的印象，使他在根據(jù)地?cái)z影實(shí)踐中始終堅(jiān)持作品的現(xiàn)實(shí)性和真實(shí)性。在1947年1月晉察冀畫(huà)報(bào)社召開(kāi)的攝影經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上，沙飛以具體事例對(duì)攝影作品的現(xiàn)實(shí)性、真實(shí)性談出來(lái)深刻的體驗(yàn)。1939年沙飛參加阜平保衛(wèi)戰(zhàn)時(shí)，在一個(gè)連隊(duì)攝影采訪，他把隨身攜帶的一套表?yè)P(yáng)戰(zhàn)斗英雄殺敵立功的照片在戰(zhàn)前進(jìn)行展覽，戰(zhàn)士們看后斗志昂揚(yáng)，群情激憤，在戰(zhàn)斗中打了勝仗。勝利當(dāng)然不單是攝影工作促成的，但照片確實(shí)是鼓舞士氣，爭(zhēng)取勝利的一個(gè)因素。攝影作品的現(xiàn)實(shí)性和真實(shí)性，是攝影工作獲得巨大整治宣傳作用的關(guān)鍵。1945年春，我軍光復(fù)靈丘，沙飛趕至前線采訪，但到達(dá)時(shí)戰(zhàn)斗已經(jīng)結(jié)束，有人提議布置補(bǔ)拍，沙飛沒(méi)有這樣做，而是拍攝了我軍戰(zhàn)后開(kāi)慶祝大會(huì)，號(hào)召當(dāng)?shù)孛癖婇_(kāi)展大生產(chǎn)和改善生活等場(chǎng)面。沙飛認(rèn)為，我們攝影工作者必須保證攝影作品的現(xiàn)實(shí)性和真實(shí)性，當(dāng)拍攝時(shí)機(jī)錯(cuò)過(guò)時(shí)，應(yīng)積極尋找，敏銳觀察，抓住新的拍攝時(shí)機(jī)，這樣甚至可能更好的完成任務(wù)，而布置補(bǔ)拍，卻只能導(dǎo)致攝影采訪的失敗。沙飛對(duì)革命根據(jù)地?cái)z影現(xiàn)實(shí)性、真實(shí)性的認(rèn)識(shí)，已觸及內(nèi)中的實(shí)質(zhì)，并不是停留在表面做呆板的恪守。

第五，在根據(jù)地?cái)z影工作上，沙飛有豐富的經(jīng)驗(yàn)，他雖然沒(méi)有對(duì)革命根據(jù)地?cái)z影工作做過(guò)系統(tǒng)全面的理論總結(jié)，但還是表明了他對(duì)根據(jù)地?cái)z影本質(zhì)工作的深刻認(rèn)識(shí)。沙飛在吳印咸所著的《攝影常識(shí)》(1939)的序里認(rèn)為，攝影“這種有力而宣傳工具”在革命根據(jù)地里要起到它應(yīng)有的作用，應(yīng)把“所有的攝影員動(dòng)員起來(lái)”，“把所有從事新聞攝影工作的同志們聯(lián)系起來(lái)，以便共同負(fù)擔(dān)時(shí)代所給予我們新聞攝影工作者的重大任務(wù)”，“我們知道，沒(méi)有組織與計(jì)劃，就不會(huì)發(fā)生多大力量的?！边@里，沙飛充分肯定了根據(jù)地?cái)z影工作的集體性質(zhì)，表明根據(jù)地?cái)z影工作是有組織，有計(jì)劃的，不是個(gè)人的隨意集合而能承擔(dān)的事業(yè)。這樣，革命根據(jù)地?cái)z影工作，就自然成為黨與軍隊(duì)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期政治宣傳的一部分，是為中華民族取得最后勝利、中國(guó)人民取得最后解放的集體的藝術(shù)事業(yè)。

此外，沙飛還在糾正根據(jù)地?cái)z影理論上一些模糊的和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)、根據(jù)地?cái)z影出版事業(yè)方面有過(guò)不少論述，沙飛在革命根據(jù)地?cái)z影理論建設(shè)上的貢獻(xiàn)與他在根據(jù)地?cái)z影工作，根據(jù)地?cái)z影創(chuàng)作實(shí)踐上的貢獻(xiàn)一起，奠定了中國(guó)革命根據(jù)地?cái)z影歷史上的重要地位。

毋庸置疑，沙飛是個(gè)傳奇式人物，他本來(lái)可以安于自己優(yōu)越豐裕的生活。美麗的妻子，聰明的孩子，都是他驕傲的資本。但是天才和平常人的區(qū)別，就在于他內(nèi)心永遠(yuǎn)涌動(dòng)著難以泯滅的波濤，他知道自己的渴望，也知道自己的才華，如果沒(méi)有地方可以釋放，那么庸常的人生對(duì)他來(lái)說(shuō)沒(méi)有意義。就像一個(gè)真正的藝術(shù)家那樣，沙飛在漫長(zhǎng)的歲月里，獨(dú)自承擔(dān)了歲月中難以忍受的孤獨(dú)。

他癡迷與攝影，專研攝影的藝術(shù)和價(jià)值。第一個(gè)提出來(lái)攝影武器論，正如布勒松之于世界紀(jì)實(shí)攝影一樣，沙飛的名字，也幾乎事中國(guó)新聞攝影的代名詞，盡管這一名字曾被歷史塵封了四十余載。作為中國(guó)最杰出的戰(zhàn)地記者，沙飛用自己數(shù)以千計(jì)的作品，樹(shù)起了中國(guó)攝影史的一座豐碑。