■徐 寧/商丘師范學(xué)院建筑工程學(xué)院

習(xí)近平總書(shū)記在很多場(chǎng)合反復(fù)強(qiáng)調(diào)弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要性，他指出：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀必須立足中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。作為社會(huì)主義核心價(jià)值觀依托的中國(guó)傳統(tǒng)文化理應(yīng)在高校教育中得到傳承，在高校輔導(dǎo)員的工作中有效引入中國(guó)傳統(tǒng)文化，既可以使學(xué)生的思政教育水到渠成，又可以實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化中的精神傳承。

一、中國(guó)傳統(tǒng)文化在高校輔導(dǎo)員工作中的應(yīng)用價(jià)值

中國(guó)傳統(tǒng)文化是中華民族的命脈，對(duì)國(guó)家和個(gè)體的發(fā)展均具有重要的價(jià)值。從高校輔導(dǎo)員工作的層面來(lái)看，中國(guó)傳統(tǒng)文化應(yīng)用于高校輔導(dǎo)員的工作，對(duì)輔導(dǎo)員自身和學(xué)生主體而言均具有重要價(jià)值。

（1）有利于提高輔導(dǎo)員的專(zhuān)業(yè)能力和人格魅力。高校輔導(dǎo)員作為高校中與學(xué)生交往最多的師資人員，其一言一行都對(duì)學(xué)生起著示范作用，學(xué)生的思維方式和行為方式都會(huì)受到輔導(dǎo)員工作的影響。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化具有哲學(xué)的人生思想、豁達(dá)的處事態(tài)度，對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)必然會(huì)提升個(gè)人的精神境界。中國(guó)傳統(tǒng)文化在高校輔導(dǎo)員工作中的有效應(yīng)用，高校輔導(dǎo)員可以吸收優(yōu)秀文化中蘊(yùn)含的哲理性思想和思辨性的價(jià)值理念，提升自身的思想水平和道德修養(yǎng)，個(gè)人形成較為成熟的價(jià)值觀和豁達(dá)的生活態(tài)度，豐富的文化底蘊(yùn)鑄就輔導(dǎo)員的文化修養(yǎng)，有利于個(gè)人魅力的提升。綜合來(lái)講，輔導(dǎo)員成熟的人生觀和個(gè)人魅力對(duì)大學(xué)生教育管理工作提供良好的引導(dǎo)，使大學(xué)生在接受輔導(dǎo)員管理的過(guò)程中受到輔導(dǎo)員個(gè)人修養(yǎng)的影響，對(duì)高校輔導(dǎo)員工作影響重大。

（2）中國(guó)傳統(tǒng)文化在高校輔導(dǎo)員工作中的應(yīng)用可以健全大學(xué)生的品質(zhì)?！洞髮W(xué)》中講“自天子以至于庶人，壹是皆以修身為本”，中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化將修身作為個(gè)人的立世之本。將思想內(nèi)涵豐富的中國(guó)傳統(tǒng)文化用適用于高校輔導(dǎo)員的思政和管理工作，對(duì)學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)，可以減輕高校輔導(dǎo)員工作的難度，通過(guò)文化自身哲理性的處世觀引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立積極樂(lè)觀的人生價(jià)值觀。此外，中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著愛(ài)國(guó)主義、民族精神等積極的正面價(jià)值觀，通過(guò)傳統(tǒng)的文化滋養(yǎng)可以有效培養(yǎng)大學(xué)生的政治信仰。中國(guó)傳統(tǒng)文化中，關(guān)于為人處世的價(jià)值觀思想占主流，比如至今在世界范圍內(nèi)影響深遠(yuǎn)的儒家思想，為世人提供處世之道。在校大學(xué)生作為社會(huì)主義事業(yè)的接班人，承擔(dān)著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史重責(zé)，必須具備健全的品質(zhì)和向上的價(jià)值觀，高校輔導(dǎo)員工作中加入對(duì)學(xué)生中國(guó)傳統(tǒng)文化教育的環(huán)節(jié)是幫助學(xué)生在思想層面上升華自身，健全品質(zhì)的重要方式。

（3）幫助大學(xué)生的樹(shù)立文化信念。隨著時(shí)代的變遷，高校的學(xué)生群體也是在不斷地更新，越來(lái)越多的90后、00后涌入大學(xué)的校園，不同于其祖輩，新時(shí)期下的青年學(xué)生群體生活在寬裕的生活條件、相對(duì)自由的言語(yǔ)表達(dá)、越來(lái)越開(kāi)放包容的社會(huì)環(huán)境下，新的一代年輕群體更加有思想、有個(gè)性，在年輕一代的成長(zhǎng)過(guò)程中，過(guò)于現(xiàn)代化的成長(zhǎng)環(huán)境使得整個(gè)群體傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的缺失，年輕一代普遍缺乏文化信念。此外加上我國(guó)長(zhǎng)期生育政策的執(zhí)行，很多學(xué)生在家庭中作為獨(dú)生子女而存在，導(dǎo)致很多學(xué)生自我意識(shí)過(guò)于旺盛，以自我為中心的思維方式和行為方式的養(yǎng)成使得這些群體缺乏理想信念和換位思考的想法，這就導(dǎo)致這些群體在進(jìn)入大學(xué)生活和社會(huì)生活后大量的人際關(guān)系沖突，心理問(wèn)題隨之而產(chǎn)生。傳統(tǒng)文化中的一些思想可以為高校輔導(dǎo)員的工作提供一些參考，比如儒家的“仁愛(ài)”、“ 己所不欲、勿施于人等思想”，可以改善大學(xué)生的過(guò)度自我的思想，幫助大學(xué)生樹(shù)立文化信念，充分感受中國(guó)傳統(tǒng)文化所蘊(yùn)含的魅力，增強(qiáng)大學(xué)生的文化自信。

二、中國(guó)傳統(tǒng)文化在輔導(dǎo)員工作應(yīng)用中的困境

基于各種內(nèi)外部因素的共同作用，高校應(yīng)用傳統(tǒng)文化助力高校輔導(dǎo)員工作的實(shí)踐存在系列現(xiàn)實(shí)問(wèn)題需要加以解決，這些問(wèn)題包括輔導(dǎo)員和學(xué)生個(gè)體的原因，也包括來(lái)自其他文化對(duì)大學(xué)生影響所帶來(lái)的在具體工作中的困境，簡(jiǎn)要分析如下：

（1）腐朽文化對(duì)大學(xué)生的浸透阻礙傳統(tǒng)文化的引導(dǎo)。目前高校輔導(dǎo)員工作中，存在大量外部因素的干擾。隨著時(shí)代的開(kāi)放性發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)新媒體技術(shù)的逐漸普及，各種信息在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)傳播，各種各樣的文化也在新媒體的基礎(chǔ)上進(jìn)行無(wú)障礙的共享，這就導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)文化的良莠不齊，各種腐朽文化在缺乏辨認(rèn)和控制能力的年輕群體中廣泛傳播，對(duì)大學(xué)生傳遞錯(cuò)誤的價(jià)值導(dǎo)向，給大學(xué)生的思想健康和精神領(lǐng)域產(chǎn)生消極的影響，也阻礙大學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)的中國(guó)優(yōu)秀文化產(chǎn)生認(rèn)同感，不利于高校在輔導(dǎo)員工作中發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)高校大學(xué)生的引導(dǎo)和熏陶。

（2）高校傳統(tǒng)文化教育過(guò)于功利性。中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是祖祖輩輩在歷史長(zhǎng)河中的智慧結(jié)晶，高校在校大學(xué)生作為文化的傳承者，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)起文化傳承的重任。我國(guó)高校在中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育上重視不足，大多高校缺乏對(duì)學(xué)生進(jìn)行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育工作。雖然國(guó)家呼吁各高校將中國(guó)傳統(tǒng)文化教育納入高校課程，高校雖然響應(yīng)國(guó)家號(hào)召設(shè)置相關(guān)傳統(tǒng)文化普及的課程，但是教育內(nèi)容及形勢(shì)卻顯得過(guò)于功利性，但是成效不佳。一方面高校在授課內(nèi)容方面只重視知識(shí)的實(shí)用性，忽視了中國(guó)傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式背后的精神層面的學(xué)習(xí)，不注重哲理性思想的教化；另一方面，學(xué)校在傳統(tǒng)文化教育的形式保守單一，不足以引起學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，很多高校學(xué)生認(rèn)為中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)于自己而言遙不可及，沒(méi)有實(shí)用性，在受教育的過(guò)程中敬而遠(yuǎn)之，導(dǎo)致課程學(xué)習(xí)過(guò)于敷衍。

（3）輔導(dǎo)員作用發(fā)揮有限。從高校實(shí)踐出發(fā)，高校輔導(dǎo)員工作對(duì)學(xué)生成長(zhǎng)意義重大，但是高校輔導(dǎo)員自身經(jīng)驗(yàn)和能力的不足限制了輔導(dǎo)員在利用傳統(tǒng)文化中的效能發(fā)揮。首先，輔導(dǎo)員隊(duì)伍過(guò)于年輕化，缺乏經(jīng)驗(yàn)和閱歷，在利用中國(guó)傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)生教育的同時(shí)，自身尚且需要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行學(xué)習(xí)，這就造成高校輔導(dǎo)員利用傳統(tǒng)文化教化學(xué)生工作中心有余而力不足；其次，基于高校輔導(dǎo)員的工作機(jī)制，其工作重心主要是對(duì)學(xué)生的成績(jī)、課程安排等行政事務(wù)進(jìn)行統(tǒng)籌安排，在學(xué)生思想品德方面雖有關(guān)注，但是大多過(guò)于形式化，工作并不到位；再者，高校輔導(dǎo)員個(gè)體對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的概念尚不明確，期待高校輔導(dǎo)員在工作中納入傳統(tǒng)文化應(yīng)用不切實(shí)際。

（4）校園文化的缺失。過(guò)于功利化的社會(huì)思潮影響下，使得學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向日趨扭曲，高校中沒(méi)有良好校園文化的引導(dǎo)，普遍存在考試作弊、偽造證書(shū)等現(xiàn)象，高校學(xué)生的行為和中國(guó)傳統(tǒng)文化的價(jià)值理念背道而馳。高校輔導(dǎo)員工作中不注意構(gòu)建良好的校園文化對(duì)學(xué)生進(jìn)行熏陶，導(dǎo)致學(xué)生的思想價(jià)值方向愈發(fā)難以矯正。高校輔導(dǎo)員在進(jìn)行工作的同時(shí)，不應(yīng)當(dāng)忽視校園文化對(duì)大學(xué)生價(jià)值觀的導(dǎo)向作用，一旦形成惡劣的校園文化氛圍，對(duì)學(xué)生產(chǎn)生錯(cuò)誤的引導(dǎo)，學(xué)生進(jìn)入壓力更大的社會(huì)后，錯(cuò)誤導(dǎo)向的價(jià)值觀會(huì)對(duì)引導(dǎo)學(xué)生做出錯(cuò)誤的行為，對(duì)社會(huì)造成危害。

三、中國(guó)傳統(tǒng)文化在高校輔導(dǎo)員工作中的有效應(yīng)用的路徑

中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化作為中華人民寶貴的精神財(cái)富，每一個(gè)中國(guó)人民都有傳承的義務(wù)，每一個(gè)中國(guó)人民在傳承的過(guò)程中都能從中汲取力量。中國(guó)傳統(tǒng)文化以其豐富的思想內(nèi)涵深刻影響著高校輔導(dǎo)員的教育工作，面對(duì)高校輔導(dǎo)員在利用傳統(tǒng)文化開(kāi)展學(xué)生教育工作中存在的系列問(wèn)題，積極探索解決對(duì)策與路徑是工作重點(diǎn)。

（1）以中國(guó)傳統(tǒng)文化的滋養(yǎng)抵制腐朽文化侵蝕。黨的十八大將“德”作為高校育人的基本目標(biāo)。高校輔導(dǎo)員在進(jìn)行工作的過(guò)程中，要充分發(fā)揮中國(guó)傳統(tǒng)文化的作用，以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的思想滋養(yǎng)學(xué)生的精神品質(zhì)，使學(xué)生形成以“德”為中心的價(jià)值理念。具體而言，高校輔導(dǎo)員可以通過(guò)在教育中引入中國(guó)傳統(tǒng)思想，使學(xué)生感受中國(guó)傳統(tǒng)思想的魅力，在生活和學(xué)習(xí)的過(guò)程中自覺(jué)將自身的行為置于“德”的范圍之下，從而自覺(jué)抵制腐朽文化的腐蝕。其次，針對(duì)互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代下學(xué)生受到多元文化的熏陶，在避免外來(lái)不良文化對(duì)高校學(xué)生進(jìn)行誤導(dǎo)的目的下，高校輔導(dǎo)員應(yīng)當(dāng)積極了解網(wǎng)絡(luò)文化的現(xiàn)狀和學(xué)生受到影響的現(xiàn)狀，加大對(duì)學(xué)生的關(guān)注，在網(wǎng)絡(luò)上傳播中囯傳統(tǒng)文化，通過(guò)知識(shí)普及和價(jià)值引導(dǎo)幫助學(xué)生辨別腐朽文化，使學(xué)生能夠正確利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)了解傳統(tǒng)文化，熱愛(ài)傳統(tǒng)文化。

（2）改變傳統(tǒng)文化的教育方式。高校輔導(dǎo)員在傳統(tǒng)文化的教育實(shí)踐中，應(yīng)當(dāng)改變傳統(tǒng)文化的教育的理念，避免過(guò)于功利化的教育內(nèi)容和方式，引導(dǎo)學(xué)生積極探索中國(guó)傳統(tǒng)文化背后的精神理念，幫助學(xué)生樹(shù)立豁達(dá)的處世態(tài)度和思辨性的事物觀。具體講，高校輔導(dǎo)員可以引導(dǎo)學(xué)生組織中國(guó)傳統(tǒng)文化相關(guān)的活動(dòng)或者競(jìng)賽、展開(kāi)中國(guó)優(yōu)秀文化的宣講活動(dòng)，舉行講座等多種形式滲透高校輔導(dǎo)員工作中的傳統(tǒng)文化教育。輔導(dǎo)員還可以將傳統(tǒng)文化教育工作同新生媒體相結(jié)合，通過(guò)社交軟件或者是網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建傳統(tǒng)文化的宣傳平臺(tái)，使得古老的中國(guó)傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代化的形式展現(xiàn)出來(lái)，提高學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的感知興趣。

（3）提高輔導(dǎo)員自身感知傳統(tǒng)文化的能力。要想使得中國(guó)傳統(tǒng)文化在高校學(xué)生教育中發(fā)揮效能，必須借助高校輔導(dǎo)員的具體工作行為。高校輔導(dǎo)員是中國(guó)傳統(tǒng)文化影響學(xué)生的媒介，面對(duì)輔導(dǎo)員利用中國(guó)傳統(tǒng)文化不足的問(wèn)題，輔導(dǎo)員必須在日常生活中加大優(yōu)秀文化的學(xué)習(xí)，養(yǎng)成扎實(shí)的傳統(tǒng)文化感知能力。具體而言，高校可以建立輔導(dǎo)員培養(yǎng)機(jī)制，側(cè)重輔導(dǎo)員對(duì)傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)，提升輔導(dǎo)員的專(zhuān)業(yè)能力。

（4）構(gòu)建以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為底蘊(yùn)的校園文化氛圍。高校輔導(dǎo)員作為校園文化構(gòu)建的重要主體，必須重視校園文化氛圍對(duì)學(xué)生思想和行為方式的重要影響。輔導(dǎo)員工作中應(yīng)當(dāng)將中國(guó)傳統(tǒng)文化引入校園文化建設(shè)，讓高校學(xué)生在生活學(xué)習(xí)中時(shí)刻感受優(yōu)秀文化的氛圍，潛移默化地影響學(xué)生的行為。具體來(lái)講，高校輔導(dǎo)員可以引導(dǎo)學(xué)生打造以中國(guó)傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的校園產(chǎn)品、幫助學(xué)生簡(jiǎn)歷社團(tuán)等形式加大傳統(tǒng)文化在校園中的影響力，此外，輔導(dǎo)員還可以通過(guò)新媒體的應(yīng)用，打造以中國(guó)傳統(tǒng)文化為依托的校園文化傳播路徑，共同實(shí)現(xiàn)中國(guó)文化的傳承價(jià)值。

綜上，將中國(guó)傳統(tǒng)文化引入高校輔導(dǎo)員的工作是傳承路徑，也是教育需要，積極探索中國(guó)傳統(tǒng)文化在高校教育中的傳承路徑是永久性的話題，也是完善目前高校輔導(dǎo)員工作的良策，高校必須加以重視。