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        關(guān)于“一帶一路”跨文化傳播創(chuàng)新的思考

        2019-11-13 11:12:00劉妍
        現(xiàn)代交際 2019年17期
        關(guān)鍵詞:創(chuàng)新思考跨文化傳播一帶一路

        劉妍

        摘要:在“一帶一路”建設(shè)過程當(dāng)中,必須對跨文化傳播予以更大的關(guān)注,這不僅可以為“一帶一路”建設(shè)中的決策提供良好的輿論支持,也會在很大的程度上促進(jìn)命運共同體的構(gòu)建?;凇耙粠б宦贰笨缥幕瘋鞑サ膭?chuàng)新研究目的、研究方法,展示了研究成果,對“一帶一路”跨文化傳播不斷進(jìn)行創(chuàng)新,以有利于中國企業(yè)“走出去”,對于大眾傳播的影響力也會有所增強(qiáng),進(jìn)而促進(jìn)“一帶一路”建設(shè)。

        關(guān)鍵詞:“一帶一路” 跨文化傳播 創(chuàng)新思考

        中圖分類號:G125? 文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A? 文章編號:1009—5349(2019)17—0110—02

        現(xiàn)如今世界的格局不斷發(fā)生變化,經(jīng)濟(jì)全球化發(fā)展已經(jīng)成為了一個不可逆轉(zhuǎn)的潮流。“一帶一路”建設(shè)促進(jìn)了國家之間的經(jīng)濟(jì)合作和互助發(fā)展,國家之間的交流會越來越頻繁,文化的重要性也就因此得以體現(xiàn)。當(dāng)今時代科技不斷進(jìn)步,對于“一帶一路”建設(shè)中的跨文化傳播來說,也要利用更加先進(jìn)的傳播方式來進(jìn)行跨文化傳播。良好的傳播效果一定是建立在一個實證調(diào)研的基礎(chǔ)上面,所以說在這樣的發(fā)展背景之下,也要著力于培養(yǎng)更加優(yōu)秀的跨文化人才,進(jìn)而可以實現(xiàn)跨文化傳播的創(chuàng)新發(fā)展。[1]

        一、“一帶一路”跨文化傳播創(chuàng)新的研究目的

        1.保證各個國家保持文化的獨立性

        “一帶一路”建設(shè)沿線各國之間的聯(lián)系愈發(fā)緊密。我國一直以來秉承開放的心態(tài),積極地參與到“一帶一路”建設(shè)的各個環(huán)節(jié),“一帶一路”沿線國家也很好地實現(xiàn)了貿(mào)易、政策等“五通”的發(fā)展。在這“五通”的發(fā)展當(dāng)中,民心相通的重要性是顯而易見的?!耙粠б宦贰苯ㄔO(shè)的初衷是為了促進(jìn)各個國家之間的經(jīng)濟(jì)發(fā)展。但是隨著各個國家之間聯(lián)系的愈發(fā)密切,經(jīng)濟(jì)發(fā)展更加平穩(wěn)成熟,民族文化的重要性也隨之凸顯出來。所謂的民心相通,就是每個國家的思想文化意識和相關(guān)的民族特色可以被理解,這為經(jīng)濟(jì)層面和政治層面的相通在一定程度上提供了精神上的保障。要想使得“一帶一路”的建設(shè)實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展,就必須重視多元文明的相融,這樣一來,就可以很好地避免由于文化差異而導(dǎo)致的沖突。[2]

        2.保證“一帶一路”建設(shè)的可持續(xù)發(fā)展

        每個國家的文化都是經(jīng)過長久的歷史發(fā)展所沉淀下來的,想要促使“一帶一路”建設(shè)得到進(jìn)一步發(fā)展,就必須重視各個國家之間的多元文明的共處,只有這樣才能有效避免由于文化的不同而產(chǎn)生的跨文化沖突事件。國家之間在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流的過程當(dāng)中,要充分尊重其他國家的禮儀、宗教??萍嫉牟粩噙M(jìn)步使得跨文化傳播的方式和途徑也有所變化,因此為了促進(jìn)跨文化傳播的不斷創(chuàng)新,也要重視在微環(huán)境下的變革,更好地推動各個國家之間跨文化的交流。[3]

        二、“一帶一路”跨文化傳播創(chuàng)新的研究方法

        在“一帶一路”跨文化傳播創(chuàng)新的研究上主要使用實地調(diào)查的方法。“一帶一路”所涉及的國家和地區(qū)眾多、區(qū)域廣泛,這些國家和地區(qū)的經(jīng)濟(jì)、政治和文化等方面都存在著很大的差異。我國的企業(yè)和商品在“走出去”的過程當(dāng)中也會因為各種關(guān)稅標(biāo)準(zhǔn)、文化等方面的差異而遇到阻礙。如果對當(dāng)?shù)氐奈幕粔蚴煜?,也會產(chǎn)生摩擦。所以說在“走出去”之前,需要重視實地調(diào)查的重要作用,要對“一帶一路”沿線國家的文化和宗教習(xí)俗等有所了解,尤其要尊重宗教國家的習(xí)俗。此外,各個國家在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)交流的過程當(dāng)中還需要了解當(dāng)?shù)氐墓芾砦幕?,這樣在進(jìn)行商品出口貿(mào)易的時候才適應(yīng)當(dāng)?shù)氐墓芾矸绞?,進(jìn)而有效地提升跨文化傳播的效果。[4]

        三、“一帶一路”跨文化傳播創(chuàng)新的研究對象和成果

        1.建設(shè)“一帶一路”跨文化案例庫

        跨文化傳播創(chuàng)新的研究對象自然就是各個國家的不同文化,它們是不同國家歷史發(fā)展積淀的結(jié)果。經(jīng)過實地調(diào)查,掌握“一帶一路”沿線國家的文化環(huán)境,進(jìn)行案例庫的建設(shè)。這樣可以使實地調(diào)查的效用最大化地發(fā)揮出來,給后來者提供直接的案例參考。而案例庫的建設(shè)也不是一蹴而就的,必須經(jīng)過長時間的摸索和實踐。首先,需要整合現(xiàn)有的諸多學(xué)術(shù)文獻(xiàn)資料,找出其中的跨文化差異和傳播的案例。為了保證這個案例庫具有時效性,還必須不斷對其內(nèi)容進(jìn)行增補(bǔ)。直接采訪我國的駐外人員、外企工作人員、“一帶一路”建設(shè)人員和留學(xué)生,了解他們親身經(jīng)歷的跨文化案例。最后,還需要建立起一個與之有關(guān)的交流平臺,積極動員“一帶一路”沿線的工作人員提供他們所經(jīng)歷的跨文化沖突的案例,這樣的案例由于其真實性,所以會起到更好的借鑒作用。[5]

        2.進(jìn)行跨媒體整合以進(jìn)行跨文化傳播

        就我國跨文化傳播現(xiàn)狀來說,傳播的形式相對比較單一,并且傳播的內(nèi)容也相對淺顯枯燥,更重要的是,要和相關(guān)的媒體單位合作??缥幕瘋鞑?chuàng)新過程中,要積極運用一些新的技術(shù)手段,比如說在將中國文化傳播到“一帶一路”其他國家的時候,那就要利用多媒體技術(shù)傳播中國的文化價值理念。在跨文化傳播的過程當(dāng)中,將文化傳播內(nèi)容進(jìn)行碎片化的處理,這樣各個國家的人可以通過快餐式閱讀方式了解中國文化。[6]

        四、結(jié)語

        當(dāng)前,經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展已經(jīng)成為了一個必然的趨勢,世界各個國家之間的聯(lián)系愈發(fā)緊密。在這種發(fā)展背景下,每個國家都在努力謀求合作互利,從而促進(jìn)自身更進(jìn)一步的發(fā)展。在這種背景之下提出“一帶一路”倡議的初衷是為了加強(qiáng)各個國家之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系,加強(qiáng)貿(mào)易往來,謀求合作共贏。當(dāng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展到了一定的水平之后,各個國家急需共商、共享和共建,交流合作是無法避免的。而了解、尊重其他國家的文化無疑可以在很大程度上促進(jìn)合作的順利開展,因此進(jìn)行跨文化的傳播是很重要的。而隨著技術(shù)水平不斷提升,跨文化的傳播也必須進(jìn)行一定的創(chuàng)新,從而獲得更大的發(fā)展。

        參考文獻(xiàn):

        [1]陳偉軍.“一帶一路”背景下中國價值觀的國際傳播路徑[J].學(xué)術(shù)界,2018(5):70—77.

        [2]葉入榮.“一帶一路”倡議下民族文化傳播和對外交流中英語教育的再創(chuàng)新——評《“一帶一路”背景下的中國文化戰(zhàn)略》[J].新聞愛好者,2018(4):后插16.

        [3]付曉光,馬梁英.“一帶一路”主題報道創(chuàng)新路徑探析——以《遠(yuǎn)方的家》系列特別節(jié)目為例[J].新聞與寫作,2018(4):95—97.

        [4]王仁忠.廣電媒體“一帶一路”跨文化傳播的挑戰(zhàn)與創(chuàng)新[J].中國廣播電視學(xué)刊,2018(4):108—110.

        [5]沈悅,尹如歌.中國紀(jì)錄片的國家形象建構(gòu)與跨文化傳播“一帶一路”視閾下的再思考[J].云南民族大學(xué)學(xué)報(哲學(xué)社會科學(xué)版),2018,35(2):31—38.

        [6]史安斌,盛陽.“一帶一路”背景下我國對外傳播的創(chuàng)新路徑[J].新聞與寫作,2017(8):10—13.

        責(zé)任編輯:趙慧敏

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