●李景陽(yáng)

手機(jī)是個(gè)“大伺候”，叫全能傭人也行，沒(méi)有它不能干的活兒。但啥活計(jì)都讓它做了，也就形成一種依賴，也會(huì)讓我們失去許多。失去最多的，就是“體驗(yàn)”。體驗(yàn)，包括的面太廣了，我只說(shuō)感官的各項(xiàng)——眼、耳、鼻、舌、身。離開(kāi)這幾個(gè)感覺(jué)的“前哨”，或說(shuō)“觸須”，就啥體驗(yàn)都沒(méi)有了。

手機(jī)的服務(wù)對(duì)象是兩個(gè)：眼睛和耳朵。后三項(xiàng)，它不管。它沒(méi)氣味，也不能舔出味道?！吧怼?，指觸覺(jué)，最多的是“手感”。舉例說(shuō)，手機(jī)可以給你一個(gè)逼真的玉石圖像，但“把玩”是不成的，玉石的溫潤(rùn)感，還得用手去“摸”。讀書(shū)，一面使用視覺(jué)，一面以手翻篇，還可以拿鉛筆在書(shū)頁(yè)上劃記號(hào)，這觸感，讀手機(jī)文字時(shí)是沒(méi)有的。網(wǎng)上購(gòu)物，可以眼觀，“摸”和“觸”做不到，然而，以我的經(jīng)驗(yàn)，買衣服，判斷布料好壞，不體驗(yàn)一下手感是不成的。譬如毛料的“回形性”，表現(xiàn)在手感上是一種彈性。至于全身肌膚的觸覺(jué)，手機(jī)更不能提供。泳池，只有跳進(jìn)去，才可感知水的沁涼；觀瀑布，頂好走到它的下面，讓水霧沾身，才過(guò)癮。

再說(shuō)嗅覺(jué)?？磮D像上的花，可觀其艷，花香是聞不到的。鼻子，派不上用場(chǎng)。味覺(jué)，手機(jī)更不能提供。而且，手機(jī)還能剝奪味覺(jué)。我沒(méi)法統(tǒng)計(jì)，手機(jī)剝奪了多少人的味覺(jué)，但據(jù)快餐廳的觀察，大概“打擊了一大片”?？垂僖欢ㄒ?jiàn)過(guò)這情景，有人吃飯，一側(cè)架著手機(jī)，兩眼斜視，目不轉(zhuǎn)睛，仿佛香噴噴的飯菜并不存在，不知為何他竟沒(méi)有把飯送到鼻孔里。我敢說(shuō)，此等三心二意的進(jìn)食肯定是“食而不味”。

手機(jī)能給人眼和耳的享受，其實(shí)也有局限性。以畫(huà)面言，巴掌大的東西總比不上寬銀幕，若論聽(tīng)音，頂好還是聽(tīng)傳統(tǒng)的音響，有置身音樂(lè)廳的感覺(jué)。更別說(shuō)，那豆腐塊般的畫(huà)面總不如“身臨其境”，看到的“實(shí)景”既立體、三維，又伴以蟲(chóng)噪鳥(niǎo)鳴，肌膚還感受著颯颯清風(fēng)。另有一則，虛擬畫(huà)面怎么也沒(méi)法推翻“眼見(jiàn)為實(shí)”的常理，有畫(huà)家在網(wǎng)上已篤信某畫(huà)冊(cè)不是盜版，等拿到實(shí)物一看，才看出其系偽造。也有文物鑒定師說(shuō)，看發(fā)來(lái)的網(wǎng)絡(luò)圖片，他認(rèn)為某件藏品是真品，等親眼看了實(shí)物的細(xì)節(jié)，才知道自己走了眼。為啥有這差錯(cuò)？另有一個(gè)俗語(yǔ)，叫“百聞不如一見(jiàn)”。最真實(shí)的體驗(yàn)，還得由現(xiàn)實(shí)世界來(lái)提供。

如此看，以眼耳鼻舌身的體驗(yàn)言，手機(jī)，莫說(shuō)五項(xiàng)全能，“兩項(xiàng)全能”也占不全。

不說(shuō)眼耳鼻舌身，就說(shuō)手機(jī)提供的各樣服務(wù)吧。它可以叫外賣。足不出戶，美餐送到，可謂一種“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的享受。但閣下就滿足于“兩點(diǎn)一線”的生活，甘愿在自家與工作單位之間來(lái)往穿梭？下了班，走到餐館里，感受一下優(yōu)美環(huán)境，聽(tīng)聽(tīng)熙熙攘攘的人聲，大快了朵頤，還練了腿腳，還為社會(huì)減少了餐盒垃圾，不是也很好嗎？

照實(shí)說(shuō)，將失掉的一些人生體驗(yàn)，一股腦歸咎于手機(jī)，也不公平。手機(jī)是工具，人家不能對(duì)使用者負(fù)全責(zé)。你家著火了，也要手機(jī)來(lái)包賠損失嗎？關(guān)鍵還是使用手機(jī)的“主體”——人?！爸黧w”，一天到晚就像一塊鐵似的被吸附在手機(jī)上，手機(jī)又并非如我們想象的那樣“全知全能”，“主體”當(dāng)然會(huì)失去許多。但反過(guò)來(lái)說(shuō)，手機(jī)又的確磁性太高。不然，大街上，公共場(chǎng)所里，哪里來(lái)的那么多“低頭族”？就是在自家吧，除了吃飯、睡覺(jué)，沒(méi)有比倒在沙發(fā)上看手機(jī)這個(gè)“萬(wàn)花筒”更省力又快活的事了。身邊預(yù)備些充饑的糕點(diǎn)糖果，我保你大半天釘在沙發(fā)上不用動(dòng)彈，也不膩歪。人對(duì)手機(jī)的“人身依附”，才是體驗(yàn)被“偷走”的最終根源。

這種“人身依附”，不光把自己養(yǎng)成胖墩，以至“四體不勤”，別人也常常跟著受罪。照我的體驗(yàn)，要是我欲開(kāi)口說(shuō)話的時(shí)候，見(jiàn)對(duì)方垂下眼皮，跟手機(jī)卿卿我我地“戀愛(ài)”起來(lái)了，我的“存在感”就受到好大的挫傷，我立刻心情不悅。這還不算，若讓手機(jī)在任何場(chǎng)合都唱主角，都當(dāng)“小皇帝”，那更尷尬。譬如朋友聚會(huì)。手機(jī)的過(guò)分受寵，足以使本來(lái)應(yīng)當(dāng)面對(duì)面的溝通變得索然乏味。各人看各人的手機(jī)，莫說(shuō)語(yǔ)言交流，連“暗送秋波”都難，“雞犬之聲相聞，老死不相往來(lái)”，以至讓人搞不懂，各路英雄好漢倒是為啥大老遠(yuǎn)地集合到一起呢？好不容易跳脫出虛擬世界，為啥又掉頭返回呢？

說(shuō)了半天，最好還是反省我們自己。別因?yàn)檫@么個(gè)大包大攬的袖珍玩意，就讓我們的感覺(jué)器官閑置或部分的閑置。那手機(jī)，還得拿得起放得下，畢竟，人類還有手機(jī)以外的太廣闊的生活。