高發(fā)鑫

（北京郵電大學(xué)，北京 100876）

1 中國特色社會主義的形成

中國的近代史是屈辱的歷史，也是中華民族抗?fàn)幍臍v史。自1840年鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)到1912年清朝滅亡的72年間，清政府同外國政府或外商、國際組織簽訂的不平等條約、契約、協(xié)約和合約共1175件。近代中國戰(zhàn)爭賠款總值約為庫平銀956814007兩，合關(guān)銀941375451兩，合1326323847銀元。相當(dāng)于1901年清政府財(cái)政收入的11倍。近代中國已經(jīng)完全淪為半殖民地半封建社會。

在這樣的歷史背景下，地主階級頑固派仍抗拒改革，慈禧甚至提出“量中華之物力，結(jié)與國之歡心”，這個(gè)時(shí)候再把國家命運(yùn)系于他們已無可能。以魏源為代表的地主階級開明派開始睜眼看世界，提出“師夷長技以制夷”，以李鴻章、左宗棠、張之洞為代表的地主階級洋務(wù)派開展了洋務(wù)運(yùn)動，興辦實(shí)業(yè)。但甲午戰(zhàn)爭的失敗讓地主階級的幻想化為碎片，地主階級自身存在的劣根性已經(jīng)無法救中國。相應(yīng)的，農(nóng)民階級登上了歷史舞臺，先后爆發(fā)了太平天國運(yùn)動和義和團(tuán)運(yùn)動，但聽聽他們喊出的口號“拜上帝教”“反清復(fù)明”“刀槍不入”等，這樣違背歷史發(fā)展規(guī)律和客觀規(guī)律的口號恰恰代表了他們?nèi)鄙僬_的理論作為指引，農(nóng)民雖然發(fā)動起來了，革命必然走向失敗。

農(nóng)民運(yùn)動中，資產(chǎn)階級也登上了歷史舞臺，以康有為、梁啟超為代表的資產(chǎn)階級維新派掀起了戊戌變法，但由于資產(chǎn)階級的軟弱性和守舊勢力的強(qiáng)大，變法寄托在沒有實(shí)權(quán)的皇帝身上，存在103天便宣告失敗，譚嗣同也被斬于菜市口。隨著民族資本主義的發(fā)展，民族資產(chǎn)階級隊(duì)伍的壯大，以孫中山為代表的資產(chǎn)階級革命派掀起了辛亥革命，徹底推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了2132年的封建帝制，建立了中華民國。但由于資產(chǎn)階級自身具有的軟弱性和妥協(xié)性，最后革命勝利果實(shí)被袁世凱竊取，資產(chǎn)階級共和國宣告解體。更可惜的是，孫中山在1925年北上過程中病逝，他在逝世前總結(jié)了大革命的教訓(xùn)，為后來中國的革命提供了可借鑒的經(jīng)驗(yàn)。

1919年5月，巴黎和會的消息傳入了國內(nèi)，北京的青年學(xué)子憤怒不已，由此掀起了五四運(yùn)動。雖然北洋政府對五四運(yùn)動進(jìn)行了鎮(zhèn)壓，但革命的趨勢已經(jīng)不可逆轉(zhuǎn)。6月，五四運(yùn)動的重心由北京轉(zhuǎn)移到上海，由學(xué)生轉(zhuǎn)移到工人階級，掀起了浩浩蕩蕩的工人運(yùn)動。1921年7月，中國共產(chǎn)黨成立，明確提出徹底的反帝反封建的民主革命綱領(lǐng)。國共形成統(tǒng)一戰(zhàn)線，通過北伐戰(zhàn)爭，中國在形式上完成了統(tǒng)一。但在這個(gè)時(shí)候，蔣介石、汪精衛(wèi)等掀起了兩次反革命事變，大肆屠殺共產(chǎn)黨人，大革命最終失敗，這段歷史啟示我們共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命的勝利，就必須堅(jiān)持無產(chǎn)階級對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。共產(chǎn)黨要領(lǐng)導(dǎo)人民取得革命的勝利，還必須建立革命的武裝，堅(jiān)持武裝斗爭，妥協(xié)退讓只會斷送革命。

因此在南昌起義中，中國共產(chǎn)黨吸取了教訓(xùn)，建立了革命武裝。經(jīng)過漫長的理論積淀和革命斗爭，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全國人民于1949年建立中華人民共和國，正式宣告中國人民從此站起來了。

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)人民實(shí)行土地改革，解放農(nóng)村生產(chǎn)力，發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，為新中國的工業(yè)化開辟道路。隨后，針對農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和資本主義工商業(yè)進(jìn)行三大改造，確立了社會主義基本制度，實(shí)現(xiàn)了中國歷史上最深刻、最偉大的社會變革。面對建設(shè)社會主義、建設(shè)國家的全新事業(yè)，中國共產(chǎn)黨在一段時(shí)間內(nèi)偏離了實(shí)事求是的思想路線，走了一些彎路。大躍進(jìn)、人民公社化運(yùn)動給國民經(jīng)濟(jì)帶來了災(zāi)難性打擊；廬山會議直接導(dǎo)致民主集中制原則的破壞，把階級斗爭延伸到黨內(nèi)；文化大革命，更是使社會主義建設(shè)事業(yè)陷入泥濘。但是中國共產(chǎn)黨及時(shí)撥亂反正，重新確立了實(shí)事求是的思想路線，將全黨的工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。中國共產(chǎn)黨總結(jié)了建國以來社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，堅(jiān)定了必須從實(shí)際出發(fā)，把馬克思主義的普遍真理同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，探索符合中國特色的社會主義建設(shè)道路。實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、設(shè)立經(jīng)濟(jì)特區(qū)等一系列舉措，不斷把中國特色社會主義事業(yè)推向新的發(fā)展高度。

從歷史進(jìn)程上看，近代中國地主階級、農(nóng)民階級和資產(chǎn)階級的各種派別先后登上了歷史舞臺，但是最后帶領(lǐng)中國人民站起來的，建立一個(gè)強(qiáng)有力國家的，卻只有無產(chǎn)階級，和它的先鋒隊(duì)中國共產(chǎn)黨。這便解釋了為什么說是歷史選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會主義。中國的先進(jìn)分子從俄國十月革命的勝利中，看到了中國新的出路不是資本主義而是社會主義。中國共產(chǎn)黨把馬列主義的普遍真理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，為中國人民選擇了通過新民主主義革命走向社會主義的道路。這一歷史性的選擇，是中國人民歷盡千辛萬苦才找到的，是中國社會矛盾發(fā)展的必然結(jié)果。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國人民推翻了帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山，取得了新民主主義革命的勝利，從根本上改變了中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)。中國沒有走資本主義道路，而是選擇了社會主義道路，不是由哪一個(gè)政黨、哪一部分人的主觀意愿所決定的，而是中國人民包括工人、農(nóng)民、民族資產(chǎn)階級、小資產(chǎn)階級和其他社會階層人士共同做出的選擇，是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。

新中國成立后，中國共產(chǎn)黨學(xué)習(xí)借鑒蘇聯(lián)的社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)，實(shí)行高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制，把建設(shè)社會主義所需要的時(shí)間估計(jì)得過短，嚴(yán)重影響了社會主義建設(shè)進(jìn)程。經(jīng)過實(shí)踐，中國共產(chǎn)黨積累了社會主義建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，努力將馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際進(jìn)行第二次結(jié)合，獨(dú)立自主地探索適合中國國情的社會主義建設(shè)道路。中國在社會主義建設(shè)陷入泥濘時(shí)，沒有像蘇聯(lián)那樣和平演變到資本主義，而是走出了一條極具中國特色的社會主義建設(shè)道路，取得了舉世矚目的成就。

2 中國特色社會主義道路自信的理論依據(jù)

馬克思和恩格斯在一百多年前就指出, 資本主義必然滅亡, 社會主義必然勝利。社會主義優(yōu)越于資本主義, 社會主義代替資本主義是歷史發(fā)展的必然。資本主義制度代替封建主義制度, 這是歷史發(fā)展的一大進(jìn)步。但是, 隨著資本主義的發(fā)展, 它本身的種種弊病是它自身所不能解決的。這種弊病, 根源于社會化大生產(chǎn)和生產(chǎn)資料私人占有。而要克服資本主義的這些弊病, 必須用社會主義的公有制代替資本主義的私有制, 建立一個(gè)以公有制為基礎(chǔ)、產(chǎn)品按勞分配,沒有人剝削人、人壓迫人的現(xiàn)象, 共同勞動、共同富裕的新社會。因此, 社會主義比資本主義更進(jìn)步更理想。

社會的發(fā)展首先需要資本積累。資本主義的原始積累是一個(gè)極其野蠻的過程，對內(nèi)“羊吃人”，對外殖民掠奪和販賣黑奴。資本主義原始積累的每一個(gè)銅板都充滿著血腥昧,其中也包括我們中國人民的血汗。社會主義建設(shè)同樣需要資本積累, 但它不可能也不允許采用資本主義當(dāng)年采用過的那種殘酷野蠻的方法,只能依靠勞動人民艱苦奮斗,點(diǎn)滴積累。而這種積累是在滿足人民的生活需要的前提下, 逐步進(jìn)行適當(dāng)?shù)姆e累，靠的是社會主義集中力量辦大事的優(yōu)越性。這需要一個(gè)過程,不可能指望在短時(shí)間內(nèi)解決,更不可能在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人民生活水平的提高上迅速地不切實(shí)際地超過發(fā)達(dá)的資本主義國家。

解釋了社會主義為什么比資本主義更具有優(yōu)越性，那么馬克思主義為什么要中國化？

首先，這是馬克思主義自身的理論品質(zhì)所決定的。馬克思主義創(chuàng)立時(shí)就提出了這樣一個(gè)觀點(diǎn)：“工人沒有祖國”，但是工人“本身還是民族的”。這就揭示了無產(chǎn)階級的世界性、國際性和民族性的辨證統(tǒng)一性，由此我們就可以自然地推導(dǎo)出，對于馬克思主義的基本原理而言，“這些原理的實(shí)際運(yùn)用，正如《宣言》中所說的，隨時(shí)隨地都要以當(dāng)時(shí)的歷史條件為轉(zhuǎn)移”。也就是說，馬克思主義一旦走出書齋，落腳現(xiàn)實(shí)世界，成為一個(gè)民族的無產(chǎn)階級的理論思想和行動綱領(lǐng)，就必須回答和解決當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際問題。反過來說，一個(gè)民族的無產(chǎn)階級及其政治上的先鋒隊(duì)——共產(chǎn)黨，要想成功地實(shí)踐馬克思主義的基本原理，也一定要將這一原理和本國的實(shí)際相結(jié)合，用新的實(shí)踐、新的內(nèi)容、新的語言來豐富和發(fā)展馬克思主義。恩格斯深刻指出：“馬克思的整個(gè)世界觀不是教義，而是方法。它提供的不是現(xiàn)成的教條，而是進(jìn)一步研究的出發(fā)點(diǎn)和供這種研究使用的方法?！倍鞲袼惯€指出，我們的理論“是一種歷史的產(chǎn)物，它在不同的時(shí)代具有完全不同的形式，同時(shí)具有完全不同的內(nèi)容”?？茖W(xué)社會主義基本原則不能丟，丟了就不是社會主義。同時(shí)，科學(xué)社會主義也絕不是一成不變的教條。所以，堅(jiān)持馬克思主義和發(fā)展馬克思主義是互為依托的，這是馬克思主義“放之四海而皆準(zhǔn)”的力量源泉。

其次，這也是總結(jié)我們黨的歷史經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)后得出的鄭重結(jié)論。

中國共產(chǎn)黨成立以后，在怎樣學(xué)習(xí)實(shí)踐馬克思列寧主義這個(gè)重大的基本問題上，大體有兩種截然不同的態(tài)度，一種是教條主義的態(tài)度，一種是實(shí)事求是的態(tài)度。教條主義態(tài)度將馬克思主義經(jīng)典作家的著作當(dāng)作語錄，只注意他們的具體結(jié)論，而忽視了引出結(jié)論的具體的歷史背景和過程。沒有看到馬克思主義經(jīng)典作家的許多觀點(diǎn)，是根據(jù)歐洲無產(chǎn)階級革命實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)總結(jié)而來的，生搬硬套地將它用到中國這樣經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方社會，一定會犯“水土不服”的毛病。馬克思講：“我播下的是龍種，收獲的卻是跳蚤”。這樣做，看起來取到了馬克思主義的“真經(jīng)”，但實(shí)際上拋棄了馬克思主義具體問題具體分析這一活的靈魂；看起來思想無比革命，實(shí)際上思維十分保守。一旦采用這種思想來指導(dǎo)實(shí)踐，很容易給社會主義革命和建設(shè)帶來嚴(yán)重的損失。與之相對應(yīng)的就是實(shí)事求是的態(tài)度，用毛澤東的話講就是用馬列主義這根“矢”，去射中國革命實(shí)踐這個(gè)“的”，理論科學(xué)，目標(biāo)明確，這才叫做“有的放矢”，用中國化以后的馬克思主義去指導(dǎo)中國的實(shí)踐，就會做到無往而不勝?；仡櫸覀凕h的歷史，回顧世界共產(chǎn)主義運(yùn)動的歷史，我們都可以清楚地看到，什么時(shí)候我們堅(jiān)持了馬克思主義本國化的原則，我們的革命和建設(shè)事業(yè)就會一帆風(fēng)順；反之，什么時(shí)候我們違背了這一原則，形而上學(xué)地、僵化地、保守地、片面地堅(jiān)持馬克思主義，我們的社會主義事業(yè)就會遭到嚴(yán)重的挫敗。

總之，馬克思主義中國化是馬克思主義的題中應(yīng)有之義，是馬克思主義理論聯(lián)系實(shí)際的科學(xué)品質(zhì)所決定的。對于中國共產(chǎn)黨來說，深入學(xué)習(xí)研究馬克思列寧主義理論，將之應(yīng)用于中國的具體的環(huán)境，使之成為偉大中華民族的一部分而和這個(gè)民族血肉相聯(lián)，是歷史賦予我們的重要使命。

3 中國特色社會主義道路自信的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)

社會主義新中國建立后，中國共產(chǎn)黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國人民迅速走出戰(zhàn)爭陰霾，恢復(fù)了國民經(jīng)濟(jì)。我們從一個(gè)貧窮落后的農(nóng)業(yè)國起步，逐步成為一個(gè)發(fā)展中的經(jīng)濟(jì)大國，目前已成為僅次于美國的世界第二大經(jīng)濟(jì)體。我們逐步建立起獨(dú)立的、完整的工業(yè)體系和國民經(jīng)濟(jì)體系，逐步改變了歷史遺留下來的技術(shù)落后、畸形發(fā)展的工業(yè)狀況，建立起門類齊全、布局合理的工業(yè)格局，主要工業(yè)產(chǎn)品產(chǎn)量大大增加，包括鋼鐵、家用電器在內(nèi)的許多工業(yè)產(chǎn)品生產(chǎn)量居世界第一位。

新中國成立之初，我國廣大人民生活水平極為低下，人均GDP僅27美元。70年來，中國人民在吃、穿、住、行、用、教育、醫(yī)療、文化、體育等方面都發(fā)生了巨大的變化。城鄉(xiāng)居民收入成倍增長，居民消費(fèi)水平大大提高，人民生活質(zhì)量顯著提高。1978年我國貧困人口有2.5億。改革開放40余年來，我國已使7億多人摘下貧困的帽子，對過去40年世界扶貧事業(yè)的貢獻(xiàn)率超過70%，中國在解決貧困問題上取得的成就舉世矚目。

建國以來，民主制度不斷健全，民主形式不斷豐富，人民有序政治參與不斷擴(kuò)大，人民依法實(shí)行民主選舉、民主決策、民主管理、民主監(jiān)督，民主權(quán)利得到更好保障。形成了中國特色社會主義法律體系，黨和國家各項(xiàng)工作的法制化規(guī)范化更加明顯。建立健全權(quán)力運(yùn)行制約和監(jiān)督體系，出臺了一系列法律法規(guī)和規(guī)章制度，把權(quán)力關(guān)在籠子里。

中國的國際地位不斷加強(qiáng)，國際影響日益擴(kuò)大。70年來，在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，新中國的國際地位逐步提高，國際影響日益擴(kuò)大。70年來，人民群眾的精神生活發(fā)生了深刻變化。特別是改革開放40年來，形成了內(nèi)涵豐富又極具凝聚力的時(shí)代精神，成為推動中華民族偉大復(fù)興的不竭動力。如抗洪精神、抗震救災(zāi)精神、載人航天精神等，這些都是中國人民創(chuàng)造的寶貴精神財(cái)富，極大地改變了中國人的精神面貌。義務(wù)教育普及與鞏固水平保持高位，城鄉(xiāng)免費(fèi)義務(wù)教育全面實(shí)現(xiàn)，教育經(jīng)費(fèi)投入力度不斷加大，保障水平逐步提高，教師隊(duì)伍層次結(jié)構(gòu)不斷優(yōu)化，高層次人才建設(shè)取得新進(jìn)展。此外，在諸如高鐵、5G等技術(shù)領(lǐng)域，中國已經(jīng)走在了世界的前列，讓世界人民看到了中國的力量。

中國能夠保持40年的經(jīng)濟(jì)快速增長，并在政治、文化、社會、生態(tài)文明建設(shè)上取得一系列重大成就絕非偶然，而是具有深刻的理論與現(xiàn)實(shí)根源。其中，確立一套適合中國國情、植根于中國文化傳統(tǒng)、在改革開放實(shí)踐中不斷完善和發(fā)展的中國特色社會主義制度，是中國成功的關(guān)鍵因素。

當(dāng)前，一些國家對中國經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展的成就給予高度評價(jià)，卻對成就背后的制度因素不理解或不認(rèn)同，有的甚至指責(zé)、歪曲中國制度。這不僅因?yàn)樗麄儗χ袊贫鹊恼J(rèn)識存在不足，更因?yàn)樗麄児淌厮^現(xiàn)代化的西方模式，戴著有色眼鏡看待中國制度。對此，我們必須以堅(jiān)定的自信予以回應(yīng)。中國的道路自信從何而來？這種自信絕非盲目的自我陶醉、自以為是，而有堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

中國制度的優(yōu)勢已被實(shí)踐和時(shí)間所證明。改革開放40余年來，中國發(fā)生舉世矚目的變化，人民群眾的物質(zhì)文化生活水平、國家的綜合國力和國際地位大幅提升。放眼全球，中國發(fā)展的長期性和穩(wěn)定性不能不說是一個(gè)奇跡，足以證明中國制度的合理性、穩(wěn)定性與優(yōu)越性。

4 堅(jiān)定中國特色社會主義道路自信

4.1 對中國特色社會主義的先進(jìn)性有積極認(rèn)同

中國特色社會主義制度的先進(jìn)性，首先體現(xiàn)在它是在尊重人類歷史發(fā)展規(guī)律基礎(chǔ)上的有益探索。中國特色社會主義制度建立在人類社會發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民在馬克思主義的指導(dǎo)下，從中國的國情出發(fā)，歷經(jīng)90余年的艱難曲折的不斷探索形成和發(fā)展起來的。

中國特色社會主義制度的先進(jìn)性，也體現(xiàn)在良好的制度績效。中國特色社會主義制度是推動我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的不竭動力，展現(xiàn)出強(qiáng)大的活力和生命力。改革開放以來我國取得的驕人成就，根源在于，我們堅(jiān)定不移地走中國特色社會主義道路。

4.2 對中國特色社會主義建設(shè)過程的不足有理性認(rèn)識

中國特色社會主義建設(shè)道路并不會是一勞永逸的，其中必然面臨艱難險(xiǎn)阻。自信不是盲目樂觀，而是建立在理性認(rèn)知、科學(xué)分析基礎(chǔ)上的正確、清醒的認(rèn)識。我國社會主義建設(shè)初期的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)已經(jīng)證明了盲目自信、不能正視建設(shè)過程中出現(xiàn)的問題必然會導(dǎo)致戰(zhàn)斗力和凝聚力的逐漸消失。相比較資本主義制度和蘇聯(lián)的社會主義制度，中國特色社會主義制度更具優(yōu)越性，但并不代表它是盡善盡美的。在社會主義建設(shè)過程中，也出現(xiàn)了法治建設(shè)不到位、監(jiān)管缺位、貪污腐敗等問題，但我們需要理解，我們的國家用四十年的時(shí)間走完了很多國家數(shù)百年的發(fā)展歷程，其中必然會出現(xiàn)一些問題。窗戶打開了，新鮮空氣進(jìn)來了，蒼蠅蚊子也是會飛進(jìn)來的。盡管當(dāng)前社會主義建設(shè)過程中仍然存在一些不容忽視的問題，但這并不意味著道路選擇的錯(cuò)誤和制度的失效。

4.3 對中國特色社會主義的未來積極樂觀

中國特色社會主義事業(yè)需要不斷發(fā)展，中國特色社會主義制度也需要不斷完善。中國特色社會主義道路，是從改革開放40余年的偉大實(shí)踐中走出來的，是從新中國成立近70年的不斷探索中走出來的，是從黨和人民90多年的不懈奮斗的偉大歷程中走出來的，是從對近代百余年中華民族發(fā)展歷程的深刻總結(jié)中走出來的，是從中華民族對自己5000多年悠久文明的傳承和發(fā)展中走出來的。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會主義思想明確中國特色社會主義最本質(zhì)的特征是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會主義制度的最大優(yōu)勢是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，黨是最高政治領(lǐng)導(dǎo)力量。我們要堅(jiān)信，歷史也已經(jīng)證明，我們的黨，是一個(gè)勇于創(chuàng)新的，敢于否定自身的，善于自我凈化的政黨。而作為和新時(shí)代攜手前行的社會主義建設(shè)者，更應(yīng)該牢記“愛國、勵志、求真、力行”，為實(shí)現(xiàn)兩個(gè)一百年的奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)自己的一份力量。