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        翻簧竹雕中雕刻技巧與自制刻刀的應(yīng)用研究

        2019-11-12 07:27:24◎曾
        文化產(chǎn)業(yè) 2019年18期
        關(guān)鍵詞:竹雕竹制品刻刀

        ◎曾 勇

        (翻簧竹雕藝術(shù)館 浙江 臺(tái)州 318020)

        翻簧竹雕是我國(guó)一項(xiàng)傳統(tǒng)的民間雕刻藝術(shù)。它雕刻于竹子內(nèi)壁簧面,所以名為四川翻簧竹雕,民間亦叫作貼簧或反簧。翻簧竹雕作為我國(guó)最先創(chuàng)造出來(lái)又是中國(guó)保存得最完整的手工工藝流程,已被列為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。在中國(guó)第一次舉辦奧運(yùn)會(huì)之際,國(guó)務(wù)院公布的第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目中,就有翻簧淺浮竹雕[1]。

        一、翻簧竹雕技術(shù)的歷史來(lái)源及應(yīng)用

        據(jù)歷史記載,四川的西鄉(xiāng)山野盛產(chǎn)毛竹,那里的村民多從事竹、木制品手工藝。其中就有名技藝高超的竹篾師傅用毛竹制作的籃子、盤(pán)子格外精巧,這些竹制品先送到一位雕刻行家手里雕刻圖案,再拿去市場(chǎng)售賣(mài),在市場(chǎng)上特別搶手。于是,這位制品師傅就一直與這位雕刻行家合作。之后,這位竹雕刻行家的技術(shù)做得越來(lái)越好,越來(lái)越精細(xì),最終有了自己的竹雕作坊。后來(lái),為了作出更好的產(chǎn)品,雕刻師傅就與竹制品師傅商量,將他們的工藝進(jìn)行改革。

        原本是先織竹制品,然后再雕刻,改為先行雕刻,這樣不僅更方便雕刻,還可以在竹制品內(nèi)壁雕刻,并且在毛竹內(nèi)壁雕刻的圖案更加精致美觀(guān),一下子在市場(chǎng)上引起轟動(dòng)。如此精妙的作品吸引來(lái)地方的書(shū)畫(huà)家,一些書(shū)畫(huà)家親自加入或者提出意見(jiàn),使雕刻師傅的竹雕技術(shù)如虎添翼,毛竹被制成手掌形的竹扇,再在上面雕刻人物、山水,市場(chǎng)行情一片大好。

        竹雕引起當(dāng)?shù)毓俑年P(guān)注,圖文并茂的竹雕品遠(yuǎn)銷(xiāo)縣內(nèi)外,再到省內(nèi)外,最后名聲傳到朝廷,竹雕工藝品成為當(dāng)時(shí)宮廷內(nèi)外的時(shí)興寶貝。

        二、浮雕雕刻技巧與自制刻刀的應(yīng)用效果

        在國(guó)家實(shí)行民間藝術(shù)保護(hù)政策后,一些本來(lái)快要失傳的民間絕活紛紛得到發(fā)展。翻簧竹雕這項(xiàng)絕活更是被人們所喜愛(ài),市場(chǎng)要求越來(lái)越高,質(zhì)量和技術(shù)也不斷發(fā)展,后人不但在工藝上進(jìn)行提煉,還在此基礎(chǔ)上發(fā)明了自制刻刀。因?yàn)橹竦拿娣e和厚度的限制,原來(lái)僅用雕筆雕刻的毛竹藝術(shù)品所雕的圖案雖然美觀(guān),但其真實(shí)感較低,很難滿(mǎn)足客戶(hù)的需求[2]。

        如此,翻簧竹雕淺浮雕技術(shù)應(yīng)運(yùn)而生。所謂的淺浮雕是針對(duì)其雕刻的深度而言,只能在指甲那樣的厚度雕刻出各種圖案,指甲有多厚,不到0.4毫米,后來(lái)明確規(guī)定,翻簧竹淺浮雕的雕刻深度不能超過(guò)1/3毫米。竹浮雕的工藝是先用三角刀雕刻,就如同使用寫(xiě)字的筆一樣,先用這刀筆勾勒出大體輪廓,之后用切刀把不用的部分和陰影部分切除掉,再用平面刮刀把多余的部分刮平。如果浮雕的是人物,那么,不僅要雕出其衣服,還要突出頭部的五官形狀,和生動(dòng)的表情。在不到1/3毫米的厚度上實(shí)現(xiàn)以上要求,用以往在市場(chǎng)上買(mǎi)的雕刻刀是做不到的。所以,民間的翻簧竹浮雕師傅們就自己設(shè)計(jì)并制造出一種平面斜切刀,再加上師傅們的雕刻手法越來(lái)越成熟,精度也越來(lái)越高,不僅能夠在這么薄的厚度里實(shí)現(xiàn)要求,還能使圖案更加栩栩如生。淺浮雕這種淺且微妙的效果,很大程度上依賴(lài)于這種自制的斜切刀[3]。

        當(dāng)然,翻簧竹淺浮雕的美妙效果也不全是自制斜切刀的功勞,淺浮雕的刮切也很重要,刮多了不行,把本該留下的刮掉了,刮少了也不行。刮的功夫沒(méi)到家,很難體現(xiàn)圖案特別是人物的造型和表情,尤其是人物的頭部及面部情態(tài),情態(tài)的體現(xiàn)完全依賴(lài)于五官的精致及面部的潤(rùn)滑或皺紋來(lái)表達(dá),實(shí)現(xiàn)這種表達(dá)就要靠師傅們的刮功,而刮功就是完全靠自己的感覺(jué)和長(zhǎng)久技術(shù)的沉積[4]。如今,很少有人能夠達(dá)到這個(gè)境界,這就是民間翻簧竹淺浮雕師們的專(zhuān)業(yè)修養(yǎng)和職業(yè)道德。任何的名利得失,都不能動(dòng)搖他們沉著而安靜的心,很難動(dòng)搖他們沉著、有力、靜中有勁,勁中有柔的手法,這才是翻簧竹淺浮雕美妙效果的根本所在。圖1、圖2是翻簧竹淺浮雕成品圖例。

        圖1 翻簧竹淺浮雕成品圖(一)

        圖2 翻簧竹淺浮雕成品圖(二)

        三、結(jié)語(yǔ)

        隨著民間藝術(shù)保護(hù)政策的逐步落實(shí),一些民間藝術(shù)工作特別是手工藝雕刻越來(lái)越被人們所喜愛(ài)。探究翻簧竹雕淺浮雕雕刻技術(shù)的歷史來(lái)源及其應(yīng)用,分析翻簧竹雕淺浮雕雕刻技巧與自制刻刀在其中的應(yīng)用效果,對(duì)于非遺文化傳承意義重大。這也是需要我們不斷探究的新課題。

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