◎張科杰

（江蘇財經(jīng)職業(yè)技術(shù)學(xué)院 江蘇 淮安 223003）

2017年，中共中央辦公廳、國務(wù)院辦公廳下發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全方位融入思想道德教育、文化知識教育、藝術(shù)體育教育、社會實踐教育各環(huán)節(jié)，貫穿于啟蒙教育、基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育等各領(lǐng)域。傳統(tǒng)戲曲集說唱、音樂、舞蹈、繪畫、服飾等多種藝術(shù)形式于一體，是中華民族傳統(tǒng)文化的瑰寶，是“活”的文化遺產(chǎn)。戲曲藝術(shù)融入高校校園，成為高校校園文化建設(shè)的一個組成部分，一方面可以豐富高校校園文化建設(shè)內(nèi)涵，另一方面可以助推傳統(tǒng)戲曲文化實現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展。

一、高校開展戲曲文化教育的必要性分析

（一）是大學(xué)生價值養(yǎng)成的重要途徑

黨的十八大以來，習(xí)近平總書記多次強調(diào)中華傳統(tǒng)文化的歷史影響和重要意義：“中國傳統(tǒng)文化博大精深，學(xué)習(xí)和掌握其中的各種思想精華，對樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀很有益處。”[1]

經(jīng)過千年孕育積淀而成的戲曲藝術(shù),是中華民族的瑰寶之一。傳統(tǒng)戲曲以宣揚忠、孝、節(jié)、義為己任，以生動形象的藝術(shù)表演為手段，通過口耳相傳的方式，引導(dǎo)民眾的道德價值取向,規(guī)范社會倫理秩序。傳統(tǒng)戲曲所反映的許多價值標(biāo)準(zhǔn)，如仁慈、忠誠、孝道、懲惡、揚善等內(nèi)涵,與社會主義核心價值觀有著共同源流，是當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該學(xué)習(xí)和發(fā)揚的文化精髓。對于高校來說，開展戲劇文化教育可以增強大學(xué)生文化自信，培養(yǎng)大學(xué)生積極的人生觀。且戲曲集說唱、音樂、舞蹈、繪畫、服飾等多種藝術(shù)形式于一體，寓教于樂，更能在潛移默化中對大學(xué)生進行道德教化和價值養(yǎng)成。

（二）是大學(xué)生美感培育和情操陶冶的需要

戲曲的表現(xiàn)形式是美麗的，“是一種經(jīng)過調(diào)試提煉的美的精華。千錘百煉的唱腔設(shè)計,舉手投足間舞蹈化的程式動作,雕塑性的亮相,象征性、示意性的環(huán)境布置,異常簡潔明了的情節(jié)交代,調(diào)試選擇的戲劇沖突,使內(nèi)容和形式交融無間,而特別突出了積淀了內(nèi)容要求的形式美”[2]。

在校園文化中融入戲曲文化，可以使大學(xué)生直觀感受五千年中華文明中文學(xué)、音樂、舞蹈、服飾、風(fēng)俗的魅力，從而提升他們的文化修養(yǎng)，增強他們的審美能力。戲曲是珍貴的美育資源，生動展現(xiàn)著社會大眾對美的訴求及對善的循導(dǎo)。在校園文化建設(shè)中融入戲曲文化，讓大學(xué)生了解戲曲的歷史和知識，欣賞經(jīng)典的劇目，可以增強他們對美的感受力和鑒賞力，陶冶他們的情操。

（三）是傳統(tǒng)戲曲傳承和發(fā)展的需要

傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展不僅需要名家名曲，更需要社會環(huán)境和受眾的支持。近年來，隨著國家對傳統(tǒng)文化的關(guān)注和保護，出臺了一系列政策，傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展環(huán)境較以前有了很大改觀。然而，傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展仍然面臨著巨大的挑戰(zhàn)，迫切需要濃郁的社會氛圍，需要下一代觀眾，需要讓更多年輕人愛上這種古典的文化藝術(shù)形式。

高校肩負著文化傳承的使命，傳承和發(fā)展戲曲文化、開展戲曲文化教育是高校義不容辭的責(zé)任。傳統(tǒng)戲曲與校園文化建設(shè)相結(jié)合，不僅可以在大學(xué)生中培養(yǎng)下一代觀眾，也可以為傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展提供有力保障、為傳統(tǒng)戲曲推陳出新提供智力支撐。這對于傳統(tǒng)戲曲文化的傳承和發(fā)展無疑是非常重要的。

二、戲曲文化融入校園文化面臨的挑戰(zhàn)

（一）受到娛樂多元化的嚴重沖擊

自2005年教育部在全國高校開展普及高雅藝術(shù)活動以來，通過全國范圍內(nèi)的推廣，傳統(tǒng)戲曲在高校校園中的傳播與傳承取得了很大進步，為促進高校美育健康發(fā)展、提高大學(xué)生審美和人文素質(zhì)作出了積極貢獻。然而，戲曲文化如何進一步融入高校校園文化，仍然面臨著巨大的挑戰(zhàn)。

隨著社會的快速發(fā)展和娛樂形式的多元化，自媒體平臺上的各種視音頻和微博微信成為青少年休閑娛樂的主要方式，投資巨大、制作精良的娛樂節(jié)目以及電視電影受到青年學(xué)生的追捧，傳統(tǒng)戲曲在娛樂多元化的現(xiàn)代社會中被邊緣化。大學(xué)生對傳統(tǒng)戲曲興致缺乏是戲曲文化融入高校校園文化面臨的最大挑戰(zhàn)。

（二）與青年學(xué)生時尚、快節(jié)奏的生活相沖突

傳統(tǒng)戲曲產(chǎn)生于農(nóng)耕時代，節(jié)奏緩慢，情節(jié)舒緩，與當(dāng)代青年學(xué)生時尚、快節(jié)奏的生活不相適應(yīng)，很難吸引青年觀眾。雖然戲劇唱演非常精彩，但對于不了解戲曲、沒有經(jīng)過戲曲熏陶的當(dāng)代大學(xué)生來說，根本聽不懂或者不理解。如果仍然依賴于傳統(tǒng)的曲目和表演形式，那么戲曲依然得不到年輕大學(xué)生的青睞。

《牡丹亭》青春版的成功，一方面在于它符合當(dāng)代大學(xué)生對傳統(tǒng)文化的渴望；另一方面在于它在燈光、布景、化妝和服等上做了很大改進。這充分說明，傳統(tǒng)戲曲要想得到高校學(xué)生的青睞，必須關(guān)注當(dāng)代大學(xué)生的思想和喜好，學(xué)會用現(xiàn)代的方式講述傳統(tǒng)故事，用傳統(tǒng)的戲曲形式展現(xiàn)現(xiàn)代的故事，實現(xiàn)戲劇文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化。

（三）戲曲文化傳播氛圍不濃

任何文化形式的普及和發(fā)展，都要歷經(jīng)認知、理解、接受和傳播的過程，傳統(tǒng)戲曲文化也是如此。認知是第一位的，積極廣泛的傳播、營造濃郁氛圍是擴大認知的重要方式。為了培養(yǎng)更多的“戲迷”，首先要在高校校園中營造濃郁的戲曲文化氛圍。然而，很多高校中依然缺乏戲曲文化因子，“戲劇鑒賞”課程被束之高閣，大多數(shù)學(xué)生對戲曲文化還是“零接觸”。

蘇州是昆曲的發(fā)源地，蘇州市的昆曲保護工作一直走在全國前列，蘇州市政府制定了兩個“五位一體”工作體系，頒布實施了《蘇州市昆曲遺產(chǎn)保護條例》等相關(guān)文件政策，但昆曲在蘇州高校的傳承仍然不容樂觀。金紅教授以蘇州為例，調(diào)查了青春版《牡丹亭》盛演后昆曲在蘇州高校的接受現(xiàn)狀，調(diào)查顯示，“一半以上的大學(xué)生從未看過昆曲，而看過不止一次的僅占1.92%?！盵3]這充分說明，高校戲曲文化傳播氛圍亟待加強。

三、戲曲文化融入校園文化的對策

（一）借力政策，順勢而為

為了保護和傳承戲曲文化，2008年，教育部發(fā)布了《關(guān)于京劇進中小學(xué)課堂試點工作的通知》；2015年，國辦印發(fā)《關(guān)于支持戲曲傳承發(fā)展的若干政策》，要求學(xué)校開設(shè)戲曲通識教育，鼓勵學(xué)校組建戲曲社團和興趣小組；2017年中宣部、教育部、財政部、文化部聯(lián)合出臺《關(guān)于戲曲進校園的實施意見》，要求到2020年戲曲進校園形成常態(tài)化、機制化和普及化，實現(xiàn)全覆蓋；2017國務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，要求豐富拓展校園文化，推進戲曲、書法、高雅藝術(shù)、傳統(tǒng)體育等進校園。

一系列利好政策的出臺，給傳統(tǒng)戲曲的發(fā)展帶來春天，戲曲界應(yīng)該借力政策，順勢而為。高校的理論支持、文化氛圍和價值素養(yǎng)可以為戲曲文化的傳承和發(fā)展提供有力的支持，青年大學(xué)生也正是戲曲藝術(shù)希望培養(yǎng)年輕觀眾的中堅力量。我們可以趁勢加大宣傳力度，深挖戲曲文化的道德教育、審美教育和人格塑造等育人功能，主動探索戲曲文化與校園文化的深度融合機制。

（二）加大傳統(tǒng)戲曲的創(chuàng)新力度

首先要在演出形式上創(chuàng)新。青春版《牡丹亭》《長生殿》《玉簪記》的盛演表明，傳統(tǒng)戲曲并不是沒有市場，而是需要結(jié)合時代審美的需求，利用現(xiàn)代舞臺手段和技術(shù)進行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，以青春靚麗的形式、簡潔明快的方式展現(xiàn)。傳統(tǒng)戲曲的經(jīng)典劇目經(jīng)過多代藝人的探索沉淀凝練而成，具有濃郁人文氣息和藝術(shù)感染力，在藝術(shù)領(lǐng)域中具有不可替代的地位，而結(jié)合時代需求的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化可以讓傳統(tǒng)戲曲煥發(fā)新的光彩。

同時，要在傳播形式上創(chuàng)新。在高校傳播戲劇文化應(yīng)該有意識地加大自媒體的宣傳力度，以年輕人喜歡的方式進行傳播。在傳播方式上，還可以使用慕課、快閃等，利用現(xiàn)代信息技術(shù)擴大受眾范圍和影響力。

（三）加強融合保障機制建設(shè)

在相關(guān)政策的推動下，劇團和學(xué)校雙方在戲曲進校園方面進行了有益的探索，摸索出了諸如開設(shè)戲曲課程、組建戲曲社團、舉辦戲曲講座、引入經(jīng)典演出等多種融合形式，但戲曲進校園的“上熱下冷”說明還需要在融合保障機制上加強建設(shè)力度。

戲曲是中華民族的瑰寶，保護和傳承戲曲文化需要政府、劇團、戲劇院、戲曲博物館、學(xué)校等多方合力，從政策推動、經(jīng)費投入、藝術(shù)家培養(yǎng)、校園環(huán)境打造、資源庫建設(shè)等維度探索傳統(tǒng)戲曲文化融入高校校園文化的保障機制。首先，地方政府要高度重視，制定政策，劃撥經(jīng)費，提供保障；其次，劇團院所要集中精力打造劇目，創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)劇目，同時大力培養(yǎng)傳承人；最后，學(xué)校、劇團院所要協(xié)同制定戲曲進校園的方案，政府要設(shè)置專門機構(gòu)組織協(xié)調(diào)。

（四）加快戲曲鑒賞課程建設(shè)步伐

早在2006年，教育部辦公廳就頒布了《全國普通高等學(xué)校公共藝術(shù)課程指導(dǎo)方案》，將《戲曲鑒賞》列為藝術(shù)限定性選修課之一。但因師資等各種原因，開設(shè)《戲曲鑒賞》的高校較少，即使開設(shè)了也備受冷落。

課程資源和師資力量匱乏是制約《戲曲鑒賞》開課的重要因素。傳統(tǒng)戲曲與當(dāng)代學(xué)生的生活相去甚遠，因此要想在高校中受到學(xué)生的歡迎，必須借鑒《牡丹亭》等青春版戲曲改良的經(jīng)驗，進行轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新，否則即使開設(shè)了，也會無人問津。鑒于中國戲曲種類豐富，可以依據(jù)地方特色開發(fā)校本課程。目前，高校教師懂戲曲的很少，尤其是80后、90后的年輕教師可能根本就沒接觸過戲曲。高校可以和劇團院所合作，聘請劇團演員協(xié)助開課。但因為劇團演員不懂教學(xué)，高?？梢圆捎?+1模式，即一名學(xué)校老師加一名劇團演員，共同上一門課。

四、結(jié)語

戲曲藝術(shù)作為中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，包含許多寶貴的道德要素、價值理想、民族精神和行為規(guī)范。將戲曲文化納入高校校園文化，既可以豐富當(dāng)代大學(xué)生的精神生活，又可以有效地傳承和發(fā)展傳統(tǒng)戲曲。在各項政策的推動下，戲曲藝術(shù)進校園取得了成績，但也面臨著種種困難與挑戰(zhàn)，需要政府、學(xué)校、劇團等方面共同參與、協(xié)力推進。