于曉梅
誘思探究作為一種以引導(dǎo)為核心的教育方式,在語文教學(xué)中具有著影響深遠(yuǎn)的應(yīng)用意義?;诋?dāng)前以構(gòu)建核心素養(yǎng)為主旨的教學(xué)背景,文章中提出了關(guān)于如何在語文教學(xué)中滲透誘思探究的相關(guān)策略,以供參考。
語文教學(xué)作為培育學(xué)生核心素養(yǎng)的重要路徑,為促成核心素養(yǎng)理念在語文教學(xué)中的進(jìn)一步滲透,如何利用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法加以引導(dǎo)便至關(guān)重要。文章以誘思探究這一方法為立足點(diǎn),展開了關(guān)于語文教學(xué)中以核心素養(yǎng)為培育重點(diǎn)的教學(xué)方案探討。
誘思探究的重要前提并非是“解決問題”,而在于“提出問題”,只有善于發(fā)掘?qū)W習(xí)過程中的問題,才能夠從根源上與誘思探究的核心相對應(yīng)。要達(dá)到這一目標(biāo),首先可由教師以創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境的途徑為學(xué)生進(jìn)行虛擬情境的構(gòu)建,再以此為切入點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生在相應(yīng)的情境中學(xué)會(huì)基于自身的疑惑提出問題,從而達(dá)到誘思探究的鋪墊目的。如在教授魯迅的《為了忘卻的記念》一文時(shí),向?qū)W生提供以下兩則材料:美國學(xué)者采訪過許多奧斯維辛納粹集中營的幸存者,三分之一的人都表示“我想把這一切都忘掉”;巴金雖然多次建議建造“文革”博物館,但是他也多次表示不愿意回憶“文革”經(jīng)歷。正是對于這些人的回憶和人類對于犧牲者長期所懷的負(fù)罪感,使一種無壓抑的文明的前景黯淡下來了。然而魯迅為什么要忍受兩次悲憤,經(jīng)受了一次又再來一次?學(xué)生通過對這兩則與課文相類似的學(xué)習(xí)材料的解讀,獲得關(guān)于制造屠殺者的殘忍與承受迫害者的悲慘等多重情感體驗(yàn),實(shí)現(xiàn)了課文內(nèi)容的創(chuàng)造性構(gòu)建,諸如“回憶是為了忘掉痛苦,燃起生的希望”“重述一次是為了記住歷史,引以為戒,防止歷史的重演”“以文章自責(zé),解剖自己,讓自己輕松一下”等。通過提出的不同問題,可以窺到不同學(xué)生的思維差異及核心素養(yǎng)傾向,如部分學(xué)生更感興趣造成這一差異的核心所在,部分學(xué)生則更感興趣這種差異在今后的走向,有助于激發(fā)學(xué)生的主觀能動(dòng)性。
核心素養(yǎng)的構(gòu)建僅僅依靠課堂教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,尤其在語文教育中,因此可以考慮將誘思探究的教學(xué)形式延伸至課外,引導(dǎo)學(xué)生在實(shí)踐活動(dòng)中學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問題。課外實(shí)踐活動(dòng)的開展可結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際的情況進(jìn)行開展,如學(xué)校附近有敬老院等場所,可指導(dǎo)學(xué)生從課后調(diào)研的角度出發(fā),到敬老院進(jìn)行實(shí)地探究,并通過參與敬老活動(dòng)發(fā)現(xiàn)其中存在的問題。例如,在班級(jí)里,充分利用課前三分鐘進(jìn)行演講,學(xué)生根據(jù)個(gè)人喜好和知識(shí)儲(chǔ)備選擇所講內(nèi)容:猜謎語,講故事,說時(shí)政,品名著、賞古詩……對此我們還組織開展課題研究:《高二學(xué)生課前三分鐘演講的意義研究》,總結(jié)課前演講的意義,為今后繼續(xù)活動(dòng)提供行動(dòng)指南;同時(shí)在班級(jí)“學(xué)習(xí)園地”“評比欄”張貼學(xué)生自己的優(yōu)秀作文、書法作品,教室的布置、座右銘的書寫等等均由學(xué)生自行安排。走廊里,過道邊,墻壁上,到處是名人名言,勵(lì)志語錄……不難看出,這些豐富多彩的課外實(shí)踐活動(dòng)使學(xué)生不但在多元化的文化氛圍中學(xué)習(xí)語文、感受語文,更在自身參與的過程中、在美的熏陶中健康成長。
在核心素養(yǎng)構(gòu)建過程中,這類培養(yǎng)方法與核心思想價(jià)值觀具有高度相符的契合度,對于幫助學(xué)生參與到社會(huì)貢獻(xiàn)當(dāng)中也有著積極的引導(dǎo)意義。
在“提出問題”“發(fā)現(xiàn)問題”的基礎(chǔ)上,還需進(jìn)一步掌握“解決問題”的方法,才能夠從根源上發(fā)揮誘思探究的教學(xué)效能,使其教學(xué)價(jià)值得以進(jìn)一步提升。因此,在引導(dǎo)學(xué)生提出自身疑惑的前提下,教師還需要從引導(dǎo)學(xué)生思考問題的角度來培養(yǎng)學(xué)生對于不同問題的思維能力、邏輯能力,同時(shí)應(yīng)注意保護(hù)學(xué)生的自主思考性,避開“人云亦云”的思維僵局?;谏鲜鼋虒W(xué)需求,可考慮通過在思想政治教學(xué)基礎(chǔ)上舉辦相關(guān)辯論活動(dòng)的途徑予以滿足。例如,在學(xué)習(xí)《拿來主義》這一課教學(xué)基礎(chǔ)上,可根據(jù)當(dāng)前熱議的“過洋節(jié)”現(xiàn)象,組織一場以“你認(rèn)為中國人應(yīng)該過洋節(jié)嗎”為議題的辯論賽,再讓學(xué)生根據(jù)觀念的不同自行分為正反兩派,結(jié)合自己對于“洋節(jié)”這一概念的認(rèn)知進(jìn)行觀點(diǎn)闡述。由此,既能給予學(xué)生充足的觀點(diǎn)表達(dá)空間,也鍛煉了學(xué)生的邏輯思維及表達(dá)能力,具有重要的誘思探究價(jià)值。
總之,課外實(shí)踐活動(dòng)的意義不僅在于最大限度地開發(fā)語言課程資源,培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,提高學(xué)生的綜合素質(zhì),而且在于激發(fā)學(xué)生的敏捷思維,豐富學(xué)生的良好情感,促進(jìn)學(xué)生的均衡發(fā)展。因此,如何有效地開展語文課外實(shí)踐活動(dòng),使其成為高中語文重要的課程資源,是時(shí)代的要求,也是語文教育發(fā)展的必然趨勢。
綜上所述,當(dāng)前的語文教學(xué)工作以培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)為主旨,誘思探究可作為切實(shí)立足實(shí)際教學(xué)需求的重點(diǎn)方案,在今后的思政教學(xué)中加以應(yīng)用,為教學(xué)路徑的拓展提供新的思路。