趙明權(quán)

江蘇省鹽城市濱?？h北坍初級中學(xué) 江蘇 鹽城 224533

教育部《基礎(chǔ)教育改革綱要》中指出：“從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動并作為必修課程?！本C合實(shí)踐活動課程強(qiáng)調(diào)學(xué)生通過實(shí)踐，增強(qiáng)探究和創(chuàng)新意識，學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法，發(fā)展綜合運(yùn)用知識的能力。對新課程實(shí)驗(yàn)區(qū)教師的調(diào)查表明，課程資源缺乏是新課程實(shí)施過程中遇到的最大的障礙之一，也是實(shí)施新課程標(biāo)準(zhǔn)和開展綜合實(shí)踐活動中教師感到困難最大的問題。學(xué)校在實(shí)施綜合實(shí)踐活動課程的過程中，要結(jié)合綜合實(shí)踐活動課程的性質(zhì)和特點(diǎn)，認(rèn)識課程資源對學(xué)生發(fā)展的重要價(jià)值，增強(qiáng)課程開發(fā)的意識，提升學(xué)校的課程建設(shè)能力。

一、結(jié)合課程特點(diǎn)，開展綜合實(shí)踐活動

綜合實(shí)踐活動課程是在教師引導(dǎo)下，學(xué)生自主進(jìn)行的綜合性學(xué)習(xí)活動，是基于學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，密切聯(lián)系學(xué)生自身生活和社會實(shí)際，體現(xiàn)對知識的綜合應(yīng)用的實(shí)踐性課程。它是一種經(jīng)驗(yàn)性課程，是一種向?qū)W生生活領(lǐng)域延伸的綜合性課程，是能夠滿足學(xué)生個(gè)性差異的發(fā)展性課程。主要具有以下特點(diǎn)：

(1)整體性

綜合實(shí)踐活動主題的選擇范圍包括學(xué)生本人、社會生活和自然世界。對任何主題的探究都必須體現(xiàn)個(gè)人、社會、自然的內(nèi)在整合，體現(xiàn)科學(xué)、藝術(shù)、道德的內(nèi)在整合，綜合實(shí)踐活動必須立足于人的個(gè)性的整體性，立足于每一個(gè)學(xué)生的健全發(fā)展。

(2)實(shí)踐性

綜合實(shí)踐活動以學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活和社會實(shí)踐基礎(chǔ)發(fā)掘課程資源，而非在學(xué)科知識的邏輯序列中構(gòu)建課程。綜合實(shí)踐活動以活動為主要開展形式，強(qiáng)調(diào)學(xué)生的親身經(jīng)歷，要求學(xué)生積極參與到各項(xiàng)活動中去，在“做”“考察”“實(shí)驗(yàn)”“探究”等一系列的活動中發(fā)現(xiàn)和解決問題，體驗(yàn)和感受生活，發(fā)展實(shí)踐能力和創(chuàng)新能力。

(3)開放性

綜合實(shí)踐活動面向每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展，尊重每一個(gè)學(xué)生發(fā)展的特殊需要，其課程目標(biāo)具有開放性。綜合實(shí)踐活動面向?qū)W生的整個(gè)生活世界，它隨著學(xué)生生活的變化而變化。綜合實(shí)踐活動關(guān)注學(xué)生在活動過程中所產(chǎn)生的豐富多彩的學(xué)習(xí)體驗(yàn)和個(gè)性化的創(chuàng)造性表現(xiàn)，其評價(jià)標(biāo)準(zhǔn)具有多元性，因而其活動過程與結(jié)果均具有開放性。

（4）生成性

每一個(gè)活動開始之前都有對活動的整體規(guī)劃和周密設(shè)計(jì)，這是綜合實(shí)踐活動計(jì)劃性的一面。但是，綜合實(shí)踐活動的本質(zhì)特性卻是生成性，這意味著每一個(gè)活動都是一個(gè)有機(jī)整體，而非根據(jù)預(yù)定目標(biāo)的機(jī)械裝配過程。隨著活動的不斷開展，新的目標(biāo)不斷生成，新的主題不斷生成，學(xué)生在這個(gè)過程中興趣盎然，認(rèn)識和體驗(yàn)不斷加深，創(chuàng)造性的火花不斷迸發(fā)，這是綜合實(shí)踐活動生成性的集中表現(xiàn)。對綜合實(shí)踐活動的整體規(guī)劃和周密設(shè)計(jì)不是為了限制其生成性，而是為了使其生成性發(fā)揮得更具有方向感、更富有成效。

二、挖掘當(dāng)?shù)貧v史文化資源，開展綜合實(shí)踐活動

文化的發(fā)達(dá)是與經(jīng)濟(jì)發(fā)展相適應(yīng)的。鹽城也是“人文薈萃”之地。在鹽阜大地上，哺育過文雄海內(nèi)的“建安七子”之一陳琳；南北朝產(chǎn)生過名醫(yī)徐道度，清代有治水專家馮道立；明清出現(xiàn)過詩人吳嘉紀(jì)]陳玉澍、書法家宋曹、畫家萬嵐以及評書的開創(chuàng)者柳敬亭等。建湖的“百戲”在唐代即享有盛譽(yù)，慶豐十八團(tuán)是我國雜技三個(gè)半發(fā)源地之一。明代中葉還出現(xiàn)過東臺安豐人王艮為代表的具有全國影響的泰州學(xué)派。近、現(xiàn)代鹽城出現(xiàn)的學(xué)者名流甚多。我主持的綜合學(xué)習(xí)活動《弘揚(yáng)鹽城文化 樹立競爭意識》，學(xué)生通過研讀《鹽都縣志》等書籍，參觀新四軍紀(jì)念館、陸秀夫故居、考察古戰(zhàn)場等活動，汲取了豐富的我們鹽城當(dāng)?shù)氐臍v史文化營養(yǎng)。我校孫春紅老師主持了綜合學(xué)習(xí)活動《踏名人足跡 做時(shí)代新人——漫話鹽城名人》和《一代名相陸秀夫》，學(xué)生通過研究鹽城歷史上的杰出人物也了解了光輝燦爛的鹽城文化。

三、挖掘當(dāng)?shù)刈匀坏赜蛸Y源，開展綜合實(shí)踐活動

自然界本身就是一本神秘又生動的“活”教材，只有讓孩子走出課堂，更多地到廣袤的大自然去開展活動，去學(xué)習(xí)科學(xué)知識，培養(yǎng)勇于探究、勇于創(chuàng)新的理想素質(zhì)，才能使學(xué)生得到更多的鍛煉，獲得更豐富的知識。我國幅員遼闊，各地在自然環(huán)境、地理環(huán)境、人文環(huán)境、經(jīng)濟(jì)環(huán)境等方面都有很大的不同，

鹽城濱海以南的大豐、響水、東臺等市縣，包括潮間泥灘、沙灘、鹽堿海灘、潮間沼澤，以及距海岸10～15km 以內(nèi)的區(qū)域，是目前亞洲最大的淤泥質(zhì)沿海濕地。江蘇濱海是目前世界最大的丹頂鶴越冬地和麋鹿的繁殖地。每年來此越冬的丹頂鶴達(dá)1000 余只，約占世界總數(shù)的60%以上。麋鹿種群也由1986 年的39 頭增長為2006 年的1007 頭。

因此，地域環(huán)境成為課程資源的重要來源。一個(gè)個(gè)獨(dú)具特色的地域環(huán)境共同構(gòu)成了中華民族的燦爛文化寶庫，豐富多彩的地域文化使得課程資源呈現(xiàn)出多樣性、具體性和差異性的特點(diǎn)，從而大大提高了課程資源對于不同地區(qū)、不同學(xué)校、不同學(xué)生的適應(yīng)水平。在綜合實(shí)踐活動課程的實(shí)施過程中，應(yīng)該充分開發(fā)和利用地方特色資源，讓學(xué)生在對自然環(huán)境的了解、探索和實(shí)踐中獲得親身的感受，培養(yǎng)樸素的愛祖國、愛家鄉(xiāng)的情感，發(fā)展自己的個(gè)性，培養(yǎng)正確的人生觀、價(jià)值觀。只有這樣才能達(dá)到綜合實(shí)踐活動課程的課程目標(biāo)。

我校地處淮河入海道濱海五汛段南側(cè)，每學(xué)期團(tuán)委都會組織學(xué)生參觀淮河入海道濱海樞紐工程，同學(xué)們通過野炊、郊游，深入實(shí)地考察，撰寫了多篇調(diào)查報(bào)告和征文，他們不僅接觸了大自然，接觸了社會，學(xué)會了做人，提高了思維能力和動手能力，更重要的是突破了書本與課堂的局限，拓展了視野，提高了文化素質(zhì)，同時(shí)精神境界得到了提升，能力得到了鍛煉，學(xué)會思考人類與世界、人類與環(huán)境的和諧發(fā)展，社會責(zé)任心也得到了加強(qiáng)。

四、挖掘當(dāng)?shù)厣鐣钯Y源，開展綜合實(shí)踐活動

社會是個(gè)大舞臺，更是一本取之不盡，用之不完的活教材，它為我們綜合學(xué)習(xí)活動提供了比教科書更詳盡、更感性、更生動的課程資源。因此，教師充分利用社會資源，自主開發(fā)社會實(shí)踐課程，讓學(xué)生真正在社會中學(xué)習(xí)“社會”，才能提高學(xué)生認(rèn)識社會的能力，使課本的知識變得“活”起來，在社會中得到拓寬、發(fā)展、延伸。我校周偉偉老師主持的綜合實(shí)踐活動《捕蛙幾時(shí)休？》，學(xué)生通過調(diào)查一段時(shí)間曾經(jīng)在我們鹽城十分猖獗的捕蛙現(xiàn)象，訪問了許多捕蛙者、飯店、賓館、食客等，提出了自己的解決方案，向社會發(fā)出了杜絕買碼的號召，并從自身做起，說服父母努力做到不買蛙。這項(xiàng)活動提升了學(xué)生的精神境界和道德意識，使學(xué)生人格不斷臻于完善。

我們的綜合學(xué)習(xí)活動還應(yīng)以學(xué)生熟悉的生活世界為背景，著眼學(xué)生生活，關(guān)注學(xué)生興趣，從學(xué)生熟悉的生活世界、文化生活和社會實(shí)際中選取學(xué)生關(guān)注的問題。在實(shí)際問題的解決中獲得全面進(jìn)步，最終形成適應(yīng)未來生活所需要的各種素質(zhì)，了解生活、熱愛生活、適應(yīng)生活，形成創(chuàng)造新生活的能力，迎接未來，駕馭未來、創(chuàng)造未來。學(xué)生的生活包括學(xué)習(xí)生活、家庭生活、社會生活等。

總之，綜合實(shí)踐活動為學(xué)生的發(fā)展開辟了面向生活、面向自然、面向社會的廣闊空間，學(xué)生在這個(gè)大空間里發(fā)展綜合實(shí)踐能力、創(chuàng)新精神和探究能力，發(fā)展多方面的情感、態(tài)度和價(jià)值觀。