王琳艷

前言

近年來(lái)，隨著文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，文化發(fā)展領(lǐng)域逐漸受到關(guān)注，文化遺產(chǎn)也得到了前所未有的保護(hù)和發(fā)展。在這樣的時(shí)代背景下，傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)與經(jīng)濟(jì)社會(huì)也都取得了直接的聯(lián)系和發(fā)展，汝南麥草畫(huà)在現(xiàn)代傳統(tǒng)文化發(fā)展浪潮回歸之際，呈現(xiàn)出多元復(fù)合的發(fā)展現(xiàn)狀。傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)高度融合，傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)麥草畫(huà)對(duì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展起到了一定的促進(jìn)作用，并且推動(dòng)著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。但是由于存在一些非進(jìn)步性因素，它對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展還存在著落后性。

一、文化遺產(chǎn)麥草畫(huà)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀

首先，麥草畫(huà)作為一種非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，其產(chǎn)品采用手工制作，造型精美，具有不可復(fù)制的藝術(shù)特點(diǎn)，這使它在市場(chǎng)上具有其他工藝品無(wú)法相比的價(jià)值，因此在市場(chǎng)上具有較高的利潤(rùn)空間。其次，自2004年，汝南一些麥草畫(huà)公司相繼進(jìn)行創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)，將汝南麥草畫(huà)和景德鎮(zhèn)瓷器這兩種我國(guó)的藝術(shù)瑰寶結(jié)合在一起，制成了“汝南麥草畫(huà)工藝瓶”，并依靠其扎實(shí)的基本功和誠(chéng)信的經(jīng)營(yíng)理念在市場(chǎng)上占據(jù)了很大份額；并且，借助2010年上海世博會(huì)將產(chǎn)品遠(yuǎn)銷世界各國(guó)，為文化遺產(chǎn)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出了巨大的貢獻(xiàn)。但是，麥草畫(huà)從生產(chǎn)本質(zhì)上來(lái)說(shuō)是勞動(dòng)力密集型和原料密集型產(chǎn)業(yè)，產(chǎn)品生產(chǎn)會(huì)消耗大量的原料和勞動(dòng)力，這種情況對(duì)推動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展具有潛在的威脅。

二、文化遺產(chǎn)麥草畫(huà)對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的不利條件分析

1.產(chǎn)品生產(chǎn)銷售模式單一滯后，沒(méi)有形成產(chǎn)業(yè)化

汝南麥草畫(huà)是在農(nóng)民畫(huà)的基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的，產(chǎn)品生產(chǎn)大多來(lái)自自家經(jīng)營(yíng)的小作坊，傳統(tǒng)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)管理方式延續(xù)至今，在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天，個(gè)體的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)者處于分散狀態(tài)，沒(méi)有形成規(guī)?；纳a(chǎn)經(jīng)營(yíng)，在市場(chǎng)發(fā)展中處于劣勢(shì)地位，嚴(yán)重限制了麥草畫(huà)的發(fā)展，不利于促進(jìn)汝南麥草畫(huà)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)換發(fā)展。

2.沒(méi)有形成一定品牌效應(yīng)，缺乏宣傳

現(xiàn)在汝南的幾家麥草畫(huà)公司平分秋色，各自在網(wǎng)站上為自己的公司產(chǎn)品做宣傳，急于建立自己的品牌形象。雖然幾家公司都極力進(jìn)行品牌宣傳，但是他們各自為政，沒(méi)有形成統(tǒng)一的對(duì)外品牌宣傳，這種各自為政行為，對(duì)汝南麥草畫(huà)形象塑造的穩(wěn)定性有很大的影響，進(jìn)而也會(huì)阻礙到經(jīng)濟(jì)社會(huì)的有效發(fā)展。

3.工藝人的流失和斷層，缺乏年輕團(tuán)隊(duì)建設(shè)，創(chuàng)新活力不足，附加價(jià)值轉(zhuǎn)化率低

目前，汝南麥草畫(huà)工藝人大多數(shù)是中老年人，很少有年輕人學(xué)習(xí)制作工藝，在傳承方面，麥草畫(huà)的工藝人出現(xiàn)斷層。參與制作的多數(shù)只是中老年人，在一定程度上，中老年人對(duì)時(shí)代的發(fā)展變化的感知度并不強(qiáng)烈，對(duì)于新技術(shù)等學(xué)習(xí)應(yīng)用的能力不及年輕人，創(chuàng)新能力也是遠(yuǎn)不能及的。因此，汝南麥草畫(huà)初級(jí)產(chǎn)品較多，而創(chuàng)意產(chǎn)品、科技融合的產(chǎn)品以及高附加值產(chǎn)品較少，缺少推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的活力。

三、利用文化遺產(chǎn)麥草畫(huà)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的策略

1.創(chuàng)新麥草畫(huà)產(chǎn)品內(nèi)涵，以區(qū)域特色實(shí)現(xiàn)汝南麥草畫(huà)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

目前汝南麥草畫(huà)在產(chǎn)品上缺乏創(chuàng)意，不能夠有效吸引市場(chǎng)消費(fèi)。結(jié)合市場(chǎng)，汝南麥草畫(huà)應(yīng)當(dāng)結(jié)合區(qū)域特色創(chuàng)新產(chǎn)品內(nèi)容。以當(dāng)?shù)孛耖g藝術(shù)資源為物質(zhì)基礎(chǔ)，以文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展?fàn)顩r為背景，創(chuàng)新汝南麥草畫(huà)工藝品的產(chǎn)品文化內(nèi)涵，促進(jìn)汝南麥草畫(huà)產(chǎn)業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力的提升，提高市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)份額。

2.培育年輕工藝人隊(duì)伍建設(shè)，為文化遺產(chǎn)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入新的活力

汝南麥草畫(huà)進(jìn)一步發(fā)展必須著力培養(yǎng)新一代具有藝術(shù)修養(yǎng)和時(shí)代遠(yuǎn)見(jiàn)的年輕傳承藝人，以此吸引年輕人關(guān)注文化遺產(chǎn)，為文化遺產(chǎn)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展注入新的活力。

3.貫徹可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，實(shí)現(xiàn)汝南麥草畫(huà)持續(xù)推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展

傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)的發(fā)展必須建立在可持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)之上，在麥草畫(huà)傳承和保護(hù)的基礎(chǔ)上，融入更多的時(shí)代創(chuàng)新元素，推動(dòng)麥草畫(huà)可持續(xù)發(fā)展。

結(jié)語(yǔ)

在經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，傳統(tǒng)文化遺產(chǎn)也扮演著不可或缺的角色，汝南麥草畫(huà)在增加當(dāng)?shù)鼐用袷杖?、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展中起著重要的作用。雖然在目前發(fā)展過(guò)程中困難重重，但是相信在政府、社會(huì)、企業(yè)和個(gè)人的共同努力下，汝南麥草畫(huà)將會(huì)進(jìn)一步推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

注釋：

①來(lái)源“麥草畫(huà)”百度百科。

②劉俊，肖瑞陽(yáng).天中地區(qū)民間藝術(shù)的產(chǎn)生與現(xiàn)狀.城市旅游規(guī)劃.2014年6月下半月刊.

③品牌形象：肯尼思·博爾丁《形象》中提出；品牌形象的有形要素包括產(chǎn)品及其包裝、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)環(huán)境、生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)業(yè)績(jī)、社會(huì)貢獻(xiàn)、員工形象等.

④管仲連：《中國(guó)文化可持續(xù)發(fā)展》[M].海洋出版社.2006.