桑逢康

新中國成立后的前十七年間，傳記文學(xué)的基調(diào)是紅色的主旋律，這和當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治生態(tài)有直接的關(guān)系。

毛澤東是新中國的締造者，中國共產(chǎn)黨第一代領(lǐng)導(dǎo)核心。詩人蕭三和毛澤東在湖南省立第一師范學(xué)校讀書時(shí)是同學(xué)，他寫了一本《毛澤東同志的青少年時(shí)代》，1949年由東北書店出版，1951年增訂版改名為《毛澤東同志的青少年時(shí)代和初期革命活動(dòng)》。這是前十七年中僅有的一本關(guān)于毛澤東的傳記，在國內(nèi)外產(chǎn)生了較大影響，曾被譯為英、德、日、法、印地、捷克、匈牙利等多種文字。其他寫政治人物的傳記，還有繆敏的《方志敏戰(zhàn)斗的一生》（工人出版社1958年出版）、楊植霖和喬明甫合著的《王若飛在獄中》（中國青年出版社1961年出版）等。李建彤從1958年開始創(chuàng)作長篇傳記小說《劉志丹》，第1卷的部分章節(jié)1962年由《工人日?qǐng)?bào)》《中國青年報(bào)》《光明日?qǐng)?bào)》刊載。

前十七年中產(chǎn)生了較大影響的傳記主要有兩類：一是英雄與模范的頌歌；二是革命回憶錄。它們共同遵循的創(chuàng)作原則是文藝為政治服務(wù)，作品質(zhì)量則參差不齊。

新中國成立后，英雄和模范人物大量涌現(xiàn)，為他們立傳是時(shí)代的呼喚、社會(huì)的要求。1953年，集體編著的《志愿軍英雄傳》、周而復(fù)的《白求恩大夫》、黃鋼的《革命母親夏娘娘》、陳廣生的《雷鋒小傳》、黃慶云的《不朽的向秀麗》等，就屬于這一類。革命回憶錄中受到讀者歡迎的不少，比如吳運(yùn)鐸的《把一切獻(xiàn)給黨》和陶承的《我的一家》，前者使吳運(yùn)鐸被人們譽(yù)為“中國的保爾·柯察金”；后者由夏衍改編成電影《革命家庭》，受到觀眾熱烈歡迎，“廣大青少年從周蓮一家身上看到（了）前赴后繼的革命傳統(tǒng)”。特別值得一提的是反映我黨我軍斗爭歷史的大型叢書《星火燎原》和《紅旗飄飄》?！缎腔鹆窃饭灿?0卷，所收文章陸續(xù)刊發(fā)，直到60年代中期編纂完成；《紅旗飄飄》從1957年至1962年由中國青年出版社出版了第1—16輯。兩套叢書的作者中不乏開國元?jiǎng)缀腿嗣窠夥跑姷母呒?jí)將領(lǐng)，現(xiàn)在開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，《星火燎原》和《紅旗飄飄》仍是很好的教材。

在作家傳記方面，魯迅是中國文化革命的主將，受到毛主席的高度肯定與評(píng)價(jià)，但由于學(xué)識(shí)欠缺、思想局限、資料不足等原因，稱得上皇皇巨著的魯迅傳一時(shí)難以產(chǎn)生。1956年，作家出版社出版了朱正的《魯迅傳略》，該書名符其實(shí)，過于簡略；1959年，中國青年出版社出版了王士菁的《魯迅傳》，也只是一本適合青年人閱讀的通俗讀物。《魯迅先生的故事》是魯迅研究專家唐弢獻(xiàn)給孩子們的禮物，1957年由少年兒童出版社出版，受到少年兒童、包括一些成年人的喜愛。還有幾本關(guān)于魯迅的回憶錄，如馮雪峰的《回憶魯迅》（人民文學(xué)出版社1952年出版）、許廣平的《欣慰的紀(jì)念》（人民文學(xué)出版社1951年出版）、《關(guān)于魯迅的生活》（人民文學(xué)出版社1954年出版）、《魯迅回憶錄》（作家出版社1961年出版）。這幾本回憶錄著重點(diǎn)有所不同，對(duì)魯迅的認(rèn)知也略有差別，但對(duì)讀者了解魯迅都有一定的幫助。當(dāng)年曾和魯迅“鬧翻”了的周作人也寫了兩本回憶長兄的書：《魯迅的青年時(shí)代》和《魯迅的故家》，對(duì)研究魯迅提供了一些史料。

1960年，電影《魯迅傳》開始編制，編、導(dǎo)、演陣容豪華，在國內(nèi)均屬一流。原擬拍攝上、下兩集，電影文學(xué)劇本（上集）在《人民文學(xué)》1961年1月號(hào)和2月號(hào)上發(fā)表。1963年，上海文藝出版社出版單行本。文藝界和廣大觀眾對(duì)這部新中國的傳記巨片寄予了高度的關(guān)注與厚望，可惜電影《魯迅傳》最終不了了之。如果當(dāng)時(shí)按計(jì)劃攝制完成并公映，也許能帶動(dòng)新一輪魯迅研究熱和傳記創(chuàng)作熱。

前十七年中，仍然健在并活躍于文壇的現(xiàn)代作家里面，詩人兼翻譯家馮至寫了一本《杜甫傳》，“用一個(gè)現(xiàn)代人的虔誠的心與虔誠的手描繪出一個(gè)唐代的杜甫”，1951年1—6月在《新觀察》雜志上連載，毛澤東看后曾握住馮至的手說他“為中國人民做了一件好事”?！稄埦诱髠鳌返淖髡?、傳記文學(xué)研究家朱東潤，1960年又推出了新作《陸游傳》。曾經(jīng)寫過四部自傳的郭沫若，在1958年《人民文學(xué)》第7-10期上重新發(fā)表了《洪波曲——抗日戰(zhàn)爭回憶錄》；其所著《李白與杜甫》1971年由人民文學(xué)出版社出版，雖然后來飽受爭議，但在“文革”期間百花凋零的嚴(yán)酷日子里，有這樣大部頭的著作問世誠屬難能可貴，它至少說明“傳記并未死亡，學(xué)術(shù)研究仍在艱難爬行”。

從識(shí)字班中脫穎而出并成長為部隊(duì)作家的高玉寶，其自傳《高玉寶》中的名篇《半夜雞叫》，幾乎家喻戶曉。溥儀的《我的前半生》由群眾出版社于1964年出版，由于作者從末代皇帝轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)自食其力者的特殊經(jīng)歷，贏得了眾多的讀者。

十一屆三中全會(huì)以后，由于政策調(diào)整，改革開放帶來了可喜的社會(huì)變化，中國的傳記文學(xué)呈現(xiàn)出了相當(dāng)活躍的局面。從事傳記寫作的人愈來愈多，傳記作家們的觀念得到了更新，視野不斷擴(kuò)大，敘述的角度也愈來愈多樣化。各種傳記作品源源不斷地涌現(xiàn)出來，受讀者歡迎的程度愈來愈高，成為最受歡迎的圖書品種之一。我們完全可以用“中國傳記的復(fù)興”來概括新時(shí)期的傳記文學(xué)。

（一）以作家為傳主的傳記，帶有濃厚的“重寫文學(xué)史”的性質(zhì)。首先表現(xiàn)在面的擴(kuò)大，入傳作家大幅度地增加，不同主張、不同流派、不同風(fēng)格的作家傳記各呈異彩，不僅更能反映出中國現(xiàn)代文學(xué)的多樣性和豐富性，而且從“反思”的角度深入探討了中國知識(shí)分子獨(dú)立人格和人文精神的失落與回歸，具有“思想史”的意義。

（二）政治類傳記，主要包括領(lǐng)袖人物和中共黨史上的著名人物，以及人民解放軍的高級(jí)將領(lǐng)。這一類傳記適應(yīng)了在政治上“撥亂反正”的需要，具有明顯的總結(jié)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)和反思?xì)v史的性質(zhì)。從事秘密工作、外交工作、高科技工作的傳主，過去處于保密的狀態(tài)，鮮為人知，其生平業(yè)績一經(jīng)披露，很快引起了讀者的興趣。統(tǒng)戰(zhàn)人物，包括前國民黨軍政要員，也有回憶錄或記述他們的傳記面世。多種多樣的政治人物的傳記，有助于讀者了解歷史，認(rèn)知過去。

（三）隨著市場經(jīng)濟(jì)的逐步確立，個(gè)體經(jīng)濟(jì)與民營企業(yè)迅速發(fā)展，有許多企業(yè)家傳記出版，一個(gè)時(shí)期內(nèi)竟至在社會(huì)上形成了熱點(diǎn)。傳記作家們?cè)跒槠髽I(yè)家立傳的時(shí)候，拋棄了舊有的在兩面性上作文章的思維模式與寫作模式，著重表現(xiàn)他們?cè)诎l(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力方面所起的不可替代的作用，能給讀者尤其是企業(yè)界人士以深刻的教育和啟迪。

（四）不少演藝界人士和影視節(jié)目主持人紛紛撰寫自傳或回憶錄，由于具有明星效應(yīng)，這一類的傳記或準(zhǔn)傳記雖然一時(shí)暢銷，但由于缺乏深刻的社會(huì)內(nèi)容與思想內(nèi)涵，所以大都比較膚淺、單薄。明星傳記主要是滿足以中學(xué)生為主體的“追星族”們的需要，也有的讀者把它們當(dāng)作閑暇時(shí)的一種消遣，可以視為“休閑文化”的一部分。它們的興盛，從一個(gè)側(cè)面反映了當(dāng)今社會(huì)的寬容和文化的多元化，人們回歸到普通的富有人情味的日常生活狀態(tài)。

（五）外國傳記以空前的規(guī)模和速度介紹到國內(nèi)，幾乎所有的世界名人，如著名的文學(xué)家、藝術(shù)家、政治家、科學(xué)家都有關(guān)于他們的傳記在中國出版，成為了新時(shí)期傳記文學(xué)一道靚麗的風(fēng)景。