陳騰 王娟

摘 要：巴蜀文化作為中國傳統(tǒng)文化中的一顆璀璨明珠，作為四川區(qū)域文化的重要代表，蘊(yùn)含的豐富的人文精神及其內(nèi)在教育價(jià)值。四川地區(qū)的高校一直以來浸潤著悠長而精深的巴蜀文化，享有得天獨(dú)厚接受巴蜀文化熏陶的條件。推動巴蜀文化融入四川高校思想政治教育，對于積極踐行黨和國家的教育方針，指導(dǎo)思想政治教育工作;推動傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來;深入挖掘思想政治教育資源，對發(fā)揮對當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)作用;有效促進(jìn)巴蜀文化的繼承和發(fā)展，堅(jiān)定當(dāng)代青年大學(xué)生的文化自信等方面有著極為重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：巴蜀文化;四川高校;思想政治教育;意義

基金項(xiàng)目：四川省教育廳2018年人文社科項(xiàng)目“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融入大學(xué)生思想政治教育”（項(xiàng)目編號：18SB0550）。

中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的基因是中華民族發(fā)展的優(yōu)越條件和不竭動力，傳承和發(fā)揚(yáng)中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化有其現(xiàn)實(shí)意義，是順應(yīng)時(shí)代發(fā)展的必然要求。黨和國家一直以來都高度重視對中國傳統(tǒng)文化的傳承和實(shí)際應(yīng)用，重視將傳統(tǒng)文化的繼承發(fā)揚(yáng)與思想政治教育二者的有機(jī)融合和協(xié)調(diào)發(fā)展。中國傳統(tǒng)文化根植深遠(yuǎn)、涵括廣泛，巴蜀文化是其中一顆不可忽視的、璀璨耀眼的明珠。使四川高校大學(xué)生清楚什么是巴蜀文化，明確其寶貴的價(jià)值，將這種得天獨(dú)厚的優(yōu)勢和條件充分發(fā)揮出來，是廣大青年大學(xué)生堅(jiān)定文化自信，繼而主動傳承、發(fā)揚(yáng)和傳播中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要前提。

1 巴蜀文化的內(nèi)涵

中國地域遼闊，因地理環(huán)境和自然環(huán)境的迥異，生活在不同環(huán)境中的人們有其自身特有的生活習(xí)慣和生活方式。巴蜀文化蘊(yùn)含豐富，不僅僅打上區(qū)域文化的烙印，更有著深刻的文化內(nèi)涵，是物質(zhì)文明和精神文明的統(tǒng)一。

1.1 地域內(nèi)涵

我國古代詩人李白曾發(fā)出“蜀道難，難于上青天”的感嘆，主要是因?yàn)楣艜r(shí)的巴蜀地區(qū)交通閉塞，道路險(xiǎn)峻，出行極為不便?！鞍褪瘛笔撬拇ǖ貐^(qū)的古城，自秦漢時(shí)形成了這個(gè)地域概念，沿用至今。古時(shí)的巴蜀地區(qū)，主要指四川盆地以及周邊的漢中、隴南、滇黔北部等周邊區(qū)域。巴蜀地區(qū)以龍門山、峨眉山、大涼山為界劃分為東西兩部分，東部為地勢較低的四川盆地，西部為地勢險(xiǎn)峻的川西高原，四周皆處于封閉狀態(tài)。

巴蜀地區(qū)因其險(xiǎn)峻而易守難攻的地勢，成為中國歷史上古代封建王朝必爭之地，可見其戰(zhàn)略位置的重要性。而有其鮮明特色的地理位置和生活條件打造了別具一格的區(qū)域文化，在這片區(qū)域發(fā)源的巴蜀文化也因此深深地打上了地域特色的烙印。

1.2 文化內(nèi)涵

巴蜀文化屬于巴蜀地區(qū)的地方性文化，地方文化從根本上來說，是在中華民族五千年的社會歷史發(fā)展進(jìn)程中形成的具有鮮明中國特色的中國傳統(tǒng)文化的地域文化。區(qū)域文化的產(chǎn)生離不開區(qū)域內(nèi)人和人的社會生活，巴蜀文化是巴蜀人民智慧的結(jié)晶，是巴蜀精神的重要載體，是人類文明寶庫的豐碩果實(shí)。

巴蜀文化的內(nèi)容不僅包含有聞名世界的三星堆遺址、川菜等看得見、摸得著的有形的物質(zhì)文化，更包含有隱藏在這些物質(zhì)文化背后的精神層面的深刻內(nèi)涵。如“天下興亡匹夫有責(zé)”的愛國主義情懷、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神、篤行務(wù)實(shí)的行為方式，等等。巴蜀文化是物質(zhì)文明和精神文明的統(tǒng)一，是中國傳統(tǒng)文化巍峨大廈的組成部分，是中國傳統(tǒng)文化中的一朵瑰麗的奇葩。

2 巴蜀文化的價(jià)值

四川高校的大學(xué)生在日常學(xué)習(xí)生活中接觸到并在潛移默化中受到巴蜀文化的廣泛熏陶和影響，然而更加豐富和寶貴的教育教學(xué)資源還有待深入挖掘，有待于將這種寶貴的區(qū)域文化與對大學(xué)生的思想政治教育有機(jī)地融合，促進(jìn)思想政治教育工作更加有效地開展。要培養(yǎng)新時(shí)代大學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任，適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的潮流，堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感和自豪感，必須首先讓學(xué)生深刻了解本民族的文化根基，了解本民族文化的重要價(jià)值。

2.1 理論價(jià)值

思想政治教育以及繼承發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化是中國共產(chǎn)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，大學(xué)生作為即將步入社會的建設(shè)主力軍，對其的教育任務(wù)更是重中之重。十七大明確提出要合理利用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化來加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育，重視傳統(tǒng)文化對大學(xué)生思想政治教育的重要意義。2016年12月27日，在北京召開的全國高校思想政治工作會議上，習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)，要堅(jiān)持把立德樹人作為中心環(huán)節(jié)，在對傳統(tǒng)文化繼承的過程中實(shí)現(xiàn)把思想政治教育工作貫徹教育教學(xué)全過程，以實(shí)現(xiàn)全程育人、全方位育人。

習(xí)近平總書記思想政治教育方法指導(dǎo)了新時(shí)代中國教育事業(yè)的改革與發(fā)展，為中國特色社會主義事業(yè)的全面推進(jìn)提供了保障。要使培養(yǎng)有文化自信及能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代新人的藍(lán)圖得到落實(shí)，中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要結(jié)晶——巴蜀文化，就成了重要的橋梁。

2.2 實(shí)踐價(jià)值

隨著時(shí)代的發(fā)展變化，在傳統(tǒng)思政課基礎(chǔ)上，高校思想政治教育工作更要深入挖掘和發(fā)揮有引領(lǐng)、道德教育功能的傳統(tǒng)文化教育資源，這一點(diǎn)顯得尤為重要。為做好高校思想政治教育工作、落實(shí)立德樹人的根本任務(wù)，面對不斷發(fā)展的世情、黨情、國情，每一位思想政治教育工作者必須認(rèn)清當(dāng)前的國內(nèi)外形勢，從中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取養(yǎng)分，勇?lián)鷷r(shí)代賦予的歷史使命。在中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的寶庫中，中國特色、中國奇跡、中國智慧千百年來一直熠熠生輝，滋養(yǎng)神州大地，哺育中華兒女，引領(lǐng)中華民族走向復(fù)興、富強(qiáng)之路。隨著科技革命和全球化浪潮的不斷推進(jìn)，世界各國的經(jīng)濟(jì)、政治、文化等交流日益密切，但全球化的持續(xù)深入發(fā)展也給發(fā)展中國家?guī)砹嗽S多不確定的因素和挑戰(zhàn)。西方發(fā)達(dá)國家對發(fā)展中國家推行的政治文化、生活方式、價(jià)值觀念等的滲透是其中之一，這就要求我們要更加堅(jiān)定文化自信，抵御歷史虛無主義。

正確認(rèn)識和了解中國傳統(tǒng)文化之一的巴蜀文化，有利于中華兒女清楚地認(rèn)識到黨的十八大以來，習(xí)近平總書記一再強(qiáng)調(diào)要警惕和抵制歷史虛無主義的影響，避免陷入歷史虛無主義的泥潭。樹立文化自信，培養(yǎng)“四有”新青年，這是破除歷史虛無主義的思想武器和精神力量。

3 巴蜀文化融入四川高校思想政治教育的當(dāng)代意義

大學(xué)生是未來社會的棟梁，是中國特色社會主義建設(shè)的預(yù)備軍，肩負(fù)著中華民族偉大復(fù)興的中國夢的歷史使命?？僧?dāng)今時(shí)代，大學(xué)生的思想意識遭受多元文化的沖擊，有些出現(xiàn)了價(jià)值模糊和價(jià)值歪曲，出現(xiàn)歷史虛無主義者這種錯(cuò)誤的危險(xiǎn)認(rèn)識。因此，充分發(fā)揮思想政治教育功能中意識形態(tài)領(lǐng)域的引領(lǐng)作用十分重要和必要。堅(jiān)定樹立文化自信是克服歷史虛無主義者的重要途徑，要使當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定文化自信心和自豪感，因地制宜地充分挖掘高校當(dāng)?shù)氐膬?yōu)秀傳統(tǒng)文化就顯得尤為重要，巴蜀文化對四川高校大學(xué)生的思想政治教育具有重要作用和意義。

3.1 積極踐行黨和國家的教育方針，指導(dǎo)思想政治教育工作有效開展

黨的十九大以來，以習(xí)近平總書記為核心的黨中央更加重視并大力推進(jìn)思想政治教育工作的開展，不斷吸收借鑒前人經(jīng)驗(yàn)以及中國傳統(tǒng)文化中的養(yǎng)分。2018年9月10日的全國教育大會上，習(xí)近平總書記也提到，教育要在6個(gè)方面“下功夫”，其中提到，要在理想信念上下功夫，要增強(qiáng)學(xué)生中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信，立志肩負(fù)起中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代重任。2019年3月18日，習(xí)近平總書記主持召開了學(xué)校思想政治理論課教師座談會，強(qiáng)調(diào)要辦好思想政治理論課，切實(shí)加強(qiáng)學(xué)校思政課的改革創(chuàng)新，思政課要立德樹人，培養(yǎng)能擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的新時(shí)代新人，培養(yǎng)德智體美勞全面發(fā)展的中國特色社會主義建設(shè)者和接班人。

將巴蜀文化融入四川高校思想政治教育當(dāng)中來，這不僅是歷史的昭示，也是時(shí)代發(fā)展的要求。一方面，積極將巴蜀文化中的有益成分引入四川高校思想政治教育中來，是積極踐行黨和國家思想政治教育方針政策的體現(xiàn)，有益于思想政治教育方針政策的貫徹落實(shí)，將理論的藍(lán)圖真正放到現(xiàn)實(shí)生活中去檢驗(yàn)，將中國特色社會主義理論變?yōu)橹袊厣鐣髁x建設(shè)的實(shí)踐。另一方面，這是將馬克思主義中國化的最新成果，即習(xí)近平總書記新時(shí)代中國特色社會主義思想用以武裝頭腦、指導(dǎo)實(shí)踐的要求的落實(shí)，是建設(shè)好思政課，深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書記關(guān)于教育工作的重要論述，將習(xí)近平總書記在全國高校思想政治工作會議、全國教育大會和學(xué)校思想政治理論課教師座談會上的重要講話精神學(xué)以致用、融會貫通，將理論運(yùn)用于實(shí)踐當(dāng)中，使理論真正成為指導(dǎo)思想政治教育工作開展的行動指南。

3.2 深入挖掘思想政治教育資源，對發(fā)揮對當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)作用

巴蜀文化作為華夏文明的瑰寶，在給中華民族乃至全世界留下寶貴的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的同時(shí)，它的價(jià)值更在于蘊(yùn)涵著豐富的思想政治教育資源，而且可以嘗試走出一條以巴蜀文化為載體的大學(xué)生思想政治教育新路。“天下興亡匹夫有責(zé)”的愛國主義情懷、自強(qiáng)不息的進(jìn)取精神等等，都可以作為思想政治教育的有效資源。

巴蜀大地上醞釀的巴蜀文化包含著愛國主義等精神價(jià)值，是涵養(yǎng)社會主義核心價(jià)值觀的精神土壤。必須堅(jiān)持不懈傳播馬克思主義理論，抓好思想政治教育工作，堅(jiān)持不懈培育弘揚(yáng)社會主義核心價(jià)值觀引領(lǐng)廣大師生做社會主義核心價(jià)值觀的堅(jiān)定信仰者、積極傳播者和模范踐行者。充分發(fā)揮思想政治教育的功能和作用，對發(fā)揮其對當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值引領(lǐng)作用，堅(jiān)持不懈促進(jìn)高校和諧穩(wěn)定，培養(yǎng)學(xué)生理性和平的健康心態(tài)，才能不斷提高當(dāng)代大學(xué)生的思想水平、道德品質(zhì)、文化素養(yǎng)，讓學(xué)生成為德才兼?zhèn)?、全面發(fā)展的人才。

將巴蜀文化融入四川高校思想政治教育當(dāng)中來，這對于深入挖掘巴蜀文化豐富的教育資源，促進(jìn)巴蜀文化的繼承發(fā)展以及幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀，發(fā)揮優(yōu)秀文化的價(jià)值引領(lǐng)作用有著重要的意義。在思想政治理論課教師的深入挖掘之下，豐富多姿的巴蜀文化的文化將源源不竭地滋養(yǎng)巴蜀兒女。

3.3 推動傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來

巴蜀大地厚植文化根脈，巴蜀文化豐富多樣，民族文化絢麗多姿，是我國獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化的精神沃土。如何利用好這種優(yōu)秀的教育資源，發(fā)揮其最大效用，這是一個(gè)時(shí)代之問。

按照四川省教育廳關(guān)于印發(fā)《四川省教育事業(yè)發(fā)展“十三五”規(guī)劃》的通知川教（〔2017〕82號）的指示，開展藝術(shù)教育特色學(xué)校、美育實(shí)踐基地、優(yōu)秀傳統(tǒng)文化藝術(shù)傳承學(xué)校創(chuàng)建工作，推動民族優(yōu)秀文化進(jìn)校園，開展中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育等是其中的重要內(nèi)容。將優(yōu)秀傳統(tǒng)文化引入課堂，推動傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合，推進(jìn)學(xué)科教育體系的建設(shè)健全，培植傳統(tǒng)文化發(fā)展的現(xiàn)實(shí)土壤，彰顯了時(shí)代之音。

推動傳統(tǒng)文化與思想政治教育融合也是保護(hù)巴蜀文化的方式和途徑，推動巴蜀文化進(jìn)課堂，推動巴蜀文化走入學(xué)生的生活，才能實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的活態(tài)繼承和永續(xù)發(fā)展。將巴蜀文化和思想政治教育深度融合，把中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化思想理念體現(xiàn)到現(xiàn)代教育之中，在潛移默化中影響當(dāng)代青年大學(xué)生的思想行為，才能讓巴蜀文化在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中繼承，讓巴蜀文化“活”起來，讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化“活”起來。

3.4 有效促進(jìn)巴蜀文化的繼承和發(fā)展，堅(jiān)定當(dāng)代青年大學(xué)生的文化自信

當(dāng)代中國，優(yōu)秀地方文化的繼承和發(fā)展與思想政治教育之間表里相依。一方面，地方文化離不開思想政治教育和社會主義核心價(jià)值觀的引領(lǐng)。另一方面，思想政治教育需要借助地方文化進(jìn)行深層次傳播。巴蜀文化作為一種地方文化，它的傳承和發(fā)揚(yáng)離不開有效的思想政治教育，反過來，思想政治教育的實(shí)現(xiàn)以及社會主義核心價(jià)值觀的塑造和養(yǎng)成同樣也離不開傳統(tǒng)文化作為中介和傳播渠道的橋梁作用?？梢姡瑑?yōu)秀地方文化與思想政治教育之間是相互依存、緊密聯(lián)系、表里相依著的，切實(shí)加強(qiáng)思想政治教育的實(shí)效性，有利于巴蜀文化的傳承和發(fā)揚(yáng)。

在新時(shí)代背景下，巴蜀文化作為四川高校大學(xué)生成長發(fā)展的重要理論源泉，以及作為思想政治教師重要的教學(xué)資源，為大學(xué)生思想政治教育提供了融合創(chuàng)新的途徑和方案。這不僅可以促進(jìn)巴蜀文化的傳承和發(fā)揚(yáng)，也對推動四川高校思想政治教育工作的開展，增強(qiáng)當(dāng)代大學(xué)生的文化自信和責(zé)任意識有著極為重要的現(xiàn)實(shí)作用。少年強(qiáng)則國強(qiáng)，中國的自信源于中國當(dāng)代新青年的自信。堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)定文化自信，以巴蜀文化為杰出代表的傳統(tǒng)文化融入高校思想政治教育是有益途徑和重要措施。

在思想政治教育面臨各種阻礙因素和嚴(yán)峻挑戰(zhàn)的今天，思想政治教育工作者應(yīng)該順應(yīng)社會歷史發(fā)展的潮流，珍視并竭力挖掘中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化當(dāng)中的思想政治教育因素。推動中國傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的繼承發(fā)揚(yáng)和思想政治教育學(xué)科建設(shè)融合一體，有益于促進(jìn)大學(xué)生思想政治教育體系日益完善，將民族精神和民族夢想一代接一代地永續(xù)相傳！

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作者簡介

陳騰，四川師范大學(xué)繼續(xù)教育學(xué)院，助理研究員。

王娟，四川師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院2016級2班思想政治教育專業(yè)學(xué)生。