劉勇

[授課對象：四川德陽外國語學(xué)校初一學(xué)生

情況說明：“名師匯”統(tǒng)編版教材培訓(xùn)暨第三屆“隨課微寫”專題教學(xué)研討活動

記錄：毛馮

點(diǎn)評：王佑軍]

一、“三言兩語”導(dǎo)入

師：同學(xué)們，喜歡寫作嗎？

生（有的搖頭，有的大聲）：不喜歡。

師：馬上要上課了，大家覺得自由嗎？

生（大部分）：自由。

師：既然自由，就不要那么拘謹(jǐn)，從坐姿開始吧，隨便一點(diǎn)，自然一點(diǎn)。（學(xué)生樂，臉上開始有了笑意，坐姿更加自然，眼神里充滿了期待）好，上課！要的就是這種狀態(tài)，讓我們一起挑戰(zhàn)今天的任務(wù)。今天要學(xué)習(xí)課文《秋天的懷念》，并進(jìn)行隨課微寫的活動。怎樣通過“三言兩語”來塑造人物呢？著名作家福樓拜有一句話。

（屏顯）

創(chuàng)作每一個人物，我們不能忽略的，是他的語言……

——居斯塔夫·福樓拜

師：為什么創(chuàng)作每一個人物，我們不能忽略的是他的語言？

生：因?yàn)檎Z言可以表現(xiàn)一個人的性格，不同性格的人說話是不同的。

生：我們還可以從人物的語言中了解他想表達(dá)的意思，還有他的情感。

師：對，通過語言，除了可以窺見人物的性格，還可以走進(jìn)這個人物的內(nèi)心世界。學(xué)習(xí)《秋天的懷念》，“三言兩語”指的又是什么呢？

（屏顯）

一處匠心獨(dú)運(yùn)的對話;

兩句反復(fù)出現(xiàn)的嘮叨;

一句臨終未完的遺言。

（點(diǎn)評：避開概念化的講解，運(yùn)用生活化的語言，“三言兩語”概述課文的寫作方法，輕松，好記，好用。）

二、品讀一處對話，搭建“語言+”寫作支架

（一）品讀“一處匠心獨(dú)運(yùn)的對話”

師：文章第三自然段，較為集中地描繪了“我”與母親的對話。請看，劉老師對他進(jìn)行了變形，請男、女生分角色朗讀。（生朗讀）大家讀得字正腔圓，聲音也很洪亮，但似乎還缺少點(diǎn)什么。讓我們自由朗讀，再次感受感受。（生自由朗讀）這一處對話，你聽到了什么？又看到了什么？

生：我聽到的是母親勸兒子去北?？椿ǖ暮魡韭暎吹降氖且粋€慈愛的母親。

師：愿聞其詳。

生：從這段話我看出了母親的良苦用心。兒子答應(yīng)去看花時，她表現(xiàn)得無比欣慰和開心，兒子的回答卻很隨意，還不耐煩。母親把兒子出門看成一件大事，語氣很委婉，像是在央求，還需要去準(zhǔn)備準(zhǔn)備，說明母親很在意兒子。

師：好，謝謝你。你讀得很細(xì)膩，讀出了對比。我們的父母帶我們?nèi)ム徑墓珗@看看花，用得著如此鄭重地準(zhǔn)備嗎？

生（齊）：不用。

師：是什么原因讓母親如此鄭重？

生：第一句話的場景可能是這樣的，母親站在“我”的身后輕聲詢問，兒子轉(zhuǎn)過身來卻帶著質(zhì)問的語氣。第二句話中母親輕聲說著，因?yàn)樗纼鹤拥钠?，其中“愿意”二字很重要，如果不愿意也可以不去，決定權(quán)完全在兒子手中。

師：好，謝謝你。你不僅讀出了人物的語言，還讀出了語言背后的神態(tài)和內(nèi)心。一個母親央求自己的孩子出去看看花兒，這是一種什么樣的? ? ? ?情感？

生：為了讓兒子走出身體的病痛，走出生活的絕望。

（點(diǎn)評：運(yùn)用變形，使文本出現(xiàn)更多的“留白”，給學(xué)生留下了充分的想象再造空間;變形后的文本讓學(xué)生更專注于人物的語言及語言背后的情緒、態(tài)度、性格，為后面的教學(xué)做準(zhǔn)備。）

師：是啊，短短的一段對話，我們仿佛看到了一個深情而慈愛的母親和一個暴躁不耐煩的兒子。我們還可以繼續(xù)深入品讀課文，請大家自由閱讀后，說說你又獲得了怎樣的啟迪和收獲？（“那天我又獨(dú)自坐在屋里……她又悄悄地出去了”）

生：我覺得“擋”字在這里用得好，凋零的樹葉唰唰啦啦地飄落，給人帶來一種哀傷的氣氛。之所以母親“擋”在窗前，是因?yàn)樗幌胱尯⒆涌匆娐淙~，不想勾起孩子哀傷的情緒。由此看來，文中“我”處于一種自暴自棄、極其敏感的狀態(tài)。

師：“自暴自棄、極其敏感”這兩個詞用得好。

生（深情而動人）：史鐵生答應(yīng)母親去看花后，母親又進(jìn)入了一種回憶的狀態(tài)，絮絮叨叨起來，因?yàn)樘煜に膼酆昧耍】墒钦f起“跑”“踩”這些字眼時，她比兒子還敏感，害怕兒子胡思亂想。不管孩子癱瘓了多久，母親總是把孩子放在第一位，兒子的痛也是母親的痛，甚至比兒子更痛苦。（師生掌聲）

師：好，謝謝你。痛在兒身，疼在母心，兒子的疼痛在母親那兒可能是加倍的。你有這么深刻的感悟，我相信你在家里一定是一個很孝順的孩子。我們以前總是說，“女兒是媽媽的小棉襖”，看來男孩子也是?。。ū姌罚┱Z言的細(xì)讀就是要這樣慢慢地、細(xì)細(xì)地品味和斟酌。繼續(xù)發(fā)現(xiàn)吧！

生：“央求”顯示出母親特別希望孩子能跟她一起出去，去看看菊花。

師：“央求”一詞只有兩個字，但重似千斤，一個母親居然苦苦央求自己的孩子。想一想，媽媽讓我們吃早飯、做家庭作業(yè)時，是什么樣的語氣?。?/p>

生（雜）：命令、呵斥……（部分學(xué)生小聲地說）也有央求。

師：（笑）也有央求啊，那說明我們早晨都在賴床哦！（生笑）好，有了笑容就對了，不要那么嚴(yán)肅，更不要那么拘謹(jǐn)，讓發(fā)現(xiàn)更深入，讓學(xué)習(xí)更愉快。對了，孩子們，請你們想一想，假如是你，在這個青春的年華，如詩如夢的年齡，突然失去了雙腿，你會開心嗎？媽媽讓你出去看看菊花，你會高興得跳起來，說：“要得，要得，我們一起去耍！”（四川話）是這樣嗎？

生（大笑、搖頭）：不會。

師：所以啊，好的語言描寫處處緊扣人物特點(diǎn)，傳遞內(nèi)心情感;還總是用一些輔助的手法，讓人物更鮮活、更立體。劉老師先送給大家第一把金鑰匙，請大家做做筆記。

（屏顯）

（二）品讀“一句臨終未完的遺言”

師：文章還有一處是母親沒有說完的遺言，讓我們一起來讀一讀。

生（齊）：“我那個有病的兒子和那個還未成年的女兒……”

師：她還想說什么？

生：你們一定要在一起好好地活?。?/p>

生：兒子，你不能再失去生的希望，你要照顧好妹妹呀！

師：兒子雖大，但身體殘疾，心情低落，未來如何？女兒健康，但還尚小，誰來照顧？這樣的兒子和女兒能相互照顧，能在一起好好兒活嗎？母親有太多太多的話要說。通過這樣兩句反復(fù)出現(xiàn)的嘮叨和臨終未完的遺言，母親的形象就已經(jīng)屹立在我們的心中，這就是“言為心聲”的魔力。

（屏顯）

（每句話的背后站立著一個鮮活的人物形象）

（三）小試手筆，感悟“言為心聲”的魔力

師：著名作家本·瓊森說過這樣一句話，“只要你說話，我就能了解你”。真有這么牛嗎？ 讓我們一起來看一段文字。

（屏顯）

唐僧師徒四人到西天取經(jīng)，有一天他們走到了一個荒郊野地，又餓又渴，于是去尋找食物，真巧，他們看見了一個綠油油的大西瓜……你們猜，他們各自會說些什么？

生：沙僧會說，“師父吃”。因?yàn)樗麨槿死蠈?shí)。

師：好，回答完整而清晰。不僅回答說了什么，還把原因說出來了。

生：孫悟空也會說，“先讓師父吃吧”。

師：看來，孫悟空也老實(shí)厚道？

生：不對。孫悟空一直對師父很忠誠，在去西天取經(jīng)的路上，主要是他降妖除魔，功勞最大，所以他會說：“等一等，讓我先吃?！?/p>

生：豬八戒會說，“太好了，俺老豬來也，西瓜是我的”！因?yàn)樗顟?，最能吃?/p>

（師生大笑）

師：語言鮮活，形象鮮明，好！大家好像還遺漏了一個重要人物。

生：唐僧會說，先讓他的三個徒弟吃，因?yàn)樗蠊珶o私。

師：我們看到的《西游記》中的經(jīng)典對白，一般是這樣的嗎？

生（齊）：搖頭。

師：那應(yīng)該是怎樣的？你想想和尚應(yīng)該怎樣? 說話？

生：他會說，“阿彌陀佛，善哉善哉”。

師：“阿彌陀佛”是他誦讀佛教的箴言，“善哉”又是什么意思??？

生（齊）：好啊。

師：唐僧和豬八戒說的話，我們大體猜出來了，孫悟空和沙僧說的話和我們猜的不一樣?！段饔斡洝防飳O悟空為什么會這么說？

（屏顯）

唐僧說：“阿彌陀佛——善哉善哉?！?/p>

豬八戒說：“呵呵，太好了，俺老豬早就渴了。”

孫悟空說：“別急！這荒郊野地的，哪來的西瓜？等俺老孫看看再說。”

沙僧說：“還是聽大師兄的吧?！?/p>

生：在《西游記》里，孫悟空陪同師父取經(jīng)，一路上降妖除魔，歷經(jīng)九九八十一難，警覺性最高，武功又最強(qiáng)，否則唐僧早就被妖怪抓走了。

師：沙和尚的性格我們大體上猜到了，但語言不夠準(zhǔn)確。在《西游記》中沙和尚說得最多的話是什么？

生：“大師兄，師父被妖怪抓走了。”“二師兄，師父被妖怪抓走了。”“大師兄，二師兄被妖怪抓走了?！薄皫煾福髱熜终f得對！”“二師兄，大師兄說得對！”……

（聽課師生大笑）

（點(diǎn)評：耳熟能詳?shù)钠?，趣味橫生的創(chuàng)寫，讓寫作變成了輕松的游戲，課堂也呈現(xiàn)出思維的張力和生命的活力。）

師：沙和尚為人老實(shí)敦厚，但缺少主見，所以他會選擇相信武藝高強(qiáng)且具有火眼金睛的大師兄。通過這則材料，我們認(rèn)識到要“言為心聲”：第一，要符合人物身份;第二，要結(jié)合說話場景。請大家齊聲朗讀。

（屏顯）

語言描寫須辨清，身份性格與場景。

神態(tài)動作來輔助，標(biāo)點(diǎn)符號色彩增。

四、“三言兩語”小結(jié)

師：好的，今天劉老師和同學(xué)們一起探索了“三言兩語”塑人物的方法，“三言兩語”是指文中“一處匠心獨(dú)運(yùn)的對話”“兩句反復(fù)出現(xiàn)的嘮叨”和“一句臨終未完的遺言”，這些獨(dú)具特色的人物語言是人物內(nèi)心最真實(shí)的展現(xiàn)。請大家小結(jié)一下。

生：如何通過“三言兩語”來塑造人物，劉老師教給了我們兩把“金鑰匙”，一是“語言+”，二是“言為心聲”。

生：給我印象最深的是“每句話的背后都站立著一個鮮活的人物形象”。我知道如何對人物進(jìn)行語言描寫了，謝謝劉老師。

（點(diǎn)評：最后的總結(jié)與討論既起到了反芻內(nèi)化的功效，又提升了學(xué)生的認(rèn)知層次，使學(xué)生對“寫好人物”這個寫作點(diǎn)的認(rèn)知從體驗(yàn)自然生成感悟，從感悟上升到規(guī)律的體認(rèn)與把握。）

師：同學(xué)們，藝術(shù)來源于生活又高于生活，愿你們每個人的生活都豐富燦爛;讓我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)和抒寫生活背后的動人語言，愿你們的作文生動美好。這節(jié)課就上到這里，謝謝大家！

（四川省成都棠湖外國語學(xué)校;610000）

※課例品評

一堂體現(xiàn)學(xué)得、習(xí)得、悟得的好課

（王佑軍 湖北省荊州市教科院）

概念化教學(xué)是作文教學(xué)的“癌癥”，多數(shù)教師的課堂以寫作概念的闡釋和運(yùn)用為主，一廂情愿地以為講清楚了寫作的概念和技法，學(xué)生就會寫作文了?！叭ジ拍罨笔亲魑慕虒W(xué)探索的重中之重。劉勇老師的這節(jié)課在這方面做出了寶貴的探索。

解剖這一課例，有利于我們思考作文教學(xué)創(chuàng)新的一般路徑。執(zhí)教者以母親的“三言兩語”作為隨課微寫之源，引導(dǎo)學(xué)生從人物的語言入手，習(xí)得表現(xiàn)人物的方法，這是一個很有普適性和代表性的點(diǎn)子。

課堂教學(xué)中，師生的“讀”是尤其值得稱道的。形式多樣的讀，細(xì)膩深入的讀，“不僅讀出了人物的語言，還讀出了語言背后的神態(tài)和內(nèi)心”，讀著讀著，學(xué)生們就開悟了：文中“我”處于一種自暴自棄、極其敏感的狀態(tài)，只是沉浸在自己的痛苦中，沒有感受到母親的痛苦和關(guān)愛。不管孩子癱瘓了多久，母親總是把孩子放在第一位，兒子的痛也是母親的痛，甚至比兒子更痛苦。這些悟得，在老師的引導(dǎo)下，很自然凝成寫作的“金鑰匙”，從而搭建了第一個語言支架。

在第二個教學(xué)環(huán)節(jié)中，劉老師領(lǐng)著學(xué)生找到“嘮叨”后，讓學(xué)生反復(fù)讀、品，感知“站在背后的母親形象”。學(xué)生的表現(xiàn)極為精彩：我看出母親對兒子很慈愛、很關(guān)心，她面對兒子是小心翼翼、如履薄冰的。最后一段“我倆在一塊兒，要好好兒活……”，雖然不是母親說的，但是，我們可以感受到，此時此刻的“我”終于明白了生前母親的嘮叨，那是滿滿的愛??！現(xiàn)在已經(jīng)變成了“我”的信念，“我”一定會和妹妹好好地活下去的。由此感悟“言為心聲”的魔力，課堂的蓄勢非常充分。第二個寫作支架也順利搭成。

從學(xué)習(xí)方法的角度看，整節(jié)課以學(xué)得為基礎(chǔ)，立足于習(xí)得，課堂的高潮處很自然地閃現(xiàn)出悟得，是一節(jié)開放的、互動的、意義自然生成的好課。

在語境中學(xué)習(xí)，在情境中運(yùn)用

（黃發(fā)蓮 湖北省荊州市公安縣教學(xué)研究室）

這個案例有三個顯著的特點(diǎn)。

一是運(yùn)用“變形法”將輸入性語用訓(xùn)練變成輸出性語用訓(xùn)練，迅速進(jìn)入情境，形成自己的個性化的體驗(yàn)，為后面的“微寫”打下基礎(chǔ)。劉老師在分角色“變形”朗讀之后，又對照原文讀。學(xué)生們在比較、品析中建構(gòu)自己心中的人物形象，再回過頭來，很容易悟得其中的寫法。

二是兩個“寫作支架”的悟得都建立在“感知”的基礎(chǔ)上。樹有根、水有源，這種在語境中的學(xué)習(xí)，植根生活、講究過程，有體驗(yàn)、有提煉、有升華，是真正的深度學(xué)習(xí)。兩次“小試手筆”的訓(xùn)練都設(shè)置了學(xué)生喜聞樂見的情境，學(xué)生的微寫都是“在情境中運(yùn)用”，是他們喜歡的“真寫作”。

三是這節(jié)課中的兩個主要環(huán)節(jié)：“品一處對話”和“探究兩處語言”不僅是由“得法”到“用法”，而且形成了“兒童→知識→社會”（李吉林）的訓(xùn)練閉環(huán)。“兒童→知識”是傳統(tǒng)課堂的普通形態(tài)，跨越到“兒童→知識→社會”中來，其關(guān)鍵就是對情境的把握和運(yùn)用，這是走向深度學(xué)習(xí)、培養(yǎng)核心素養(yǎng)的不二法門。

當(dāng)然，這節(jié)課雖然對情境處理比較精到，但在情境運(yùn)用的“適切性”上顯然還是有優(yōu)化空間的。

“在語境中學(xué)習(xí)，在情境中運(yùn)用”是隨文微寫的基本原則，劉老師的這一課就是一個極好的案例。