李杏杏

綜合實(shí)踐活動(dòng)教學(xué)必須與學(xué)生的學(xué)校生活、家庭生活和社會(huì)生活緊密聯(lián)系，在認(rèn)識(shí)、體驗(yàn)與踐行中，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，把學(xué)生培養(yǎng)成一名合格的公民。

角色扮演是綜合實(shí)踐教學(xué)中常見(jiàn)的一種形式，也是學(xué)生喜歡的學(xué)習(xí)方式之一。角色扮演在教學(xué)中的運(yùn)用，豐富了課堂形式，有利于學(xué)生行為模式的社會(huì)化，體現(xiàn)了綜合實(shí)踐課的實(shí)踐性。

一、角色扮演教學(xué)的意義

1.有利于調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。

角色扮演的游戲體驗(yàn)感和互動(dòng)性是學(xué)生喜歡這一學(xué)習(xí)方式的直接原因。游戲是孩子最初認(rèn)識(shí)世界的學(xué)習(xí)方式，而初中生的學(xué)習(xí)興趣以直接興趣為主，角色扮演恰恰與他們這一心理特征高度契合。在某些具體的情境中，會(huì)出現(xiàn)“搶角”的現(xiàn)象，有些學(xué)生甚至不計(jì)較性別，愿意反串角色，可見(jiàn)他們對(duì)角色扮演的鐘愛(ài)。同時(shí)，角色扮演符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律。角色扮演的過(guò)程，是學(xué)生從感性認(rèn)識(shí)上升到理性認(rèn)識(shí)的過(guò)程。通過(guò)參與和體驗(yàn)形成的認(rèn)識(shí)是有根基的，能引領(lǐng)學(xué)生做到知行合一。

在玩中學(xué)，在做中學(xué)，在體驗(yàn)中獲得解決實(shí)際生活問(wèn)題的知識(shí)和能力，這是角色扮演能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性的根本原因。

2.有利于學(xué)生深化自我認(rèn)知。

進(jìn)入青春期后，初中學(xué)生的心理發(fā)生明顯變化，自我意識(shí)不斷增強(qiáng)。角色扮演可以幫助他們更全面地認(rèn)識(shí)自我和豐富自我，并學(xué)會(huì)處理自我與他人、自我與社會(huì)的關(guān)系。

隨著年齡的增長(zhǎng)，初中學(xué)生的生活范圍在逐漸擴(kuò)展，需要處理的各種關(guān)系日益增多。但也正因?yàn)槟挲g的局限，他們不能充分參與社會(huì)生活，所以缺少對(duì)社會(huì)角色的體驗(yàn)和理解。教師創(chuàng)設(shè)相關(guān)情境，把社會(huì)生活場(chǎng)景“平移”到課堂上，便會(huì)激發(fā)學(xué)生的主體意識(shí)和參與熱情，滿(mǎn)足他們對(duì)社會(huì)角色的好奇心。在角色扮演的過(guò)程中，在與他人的交流互動(dòng)中，學(xué)生領(lǐng)悟了社會(huì)規(guī)則，體會(huì)到權(quán)利與義務(wù)的對(duì)立統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)了課程教育與自我教育的統(tǒng)一。

3.有利于學(xué)生內(nèi)化道德觀念。

角色扮演可以讓學(xué)生從不同的視角看問(wèn)題，客觀審視自我，厘清原有的不清晰的道德認(rèn)知，理解生活中的兩難問(wèn)題，提高辨別是非的能力。

在實(shí)際的社會(huì)生活和家庭生活中，存在著復(fù)雜性和多元性的道德觀念和道德難題。綜合實(shí)踐活動(dòng)課設(shè)置相應(yīng)情境，可以幫助學(xué)生通過(guò)角色扮演，真實(shí)體驗(yàn)生活中的道德沖突，正確認(rèn)識(shí)和對(duì)待道德對(duì)自我、對(duì)他人的規(guī)范作用，建立理性道德認(rèn)知。

二、角色扮演教學(xué)的實(shí)施

角色扮演教學(xué)的實(shí)施，要緊扣道德與法治課程的要求，充分給予學(xué)生參與和發(fā)揮的空間，從而最大限度地調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性，達(dá)到良好的教學(xué)效果。

1.活動(dòng)前，學(xué)生參與情境創(chuàng)設(shè)。

因?yàn)槟挲g、經(jīng)歷、知識(shí)積累、興趣愛(ài)好等方面的差異，教師創(chuàng)設(shè)和選取的情境，往往與學(xué)生的實(shí)際生活有一定差距。在這種情況下，教師可以調(diào)動(dòng)學(xué)生一起參與角色扮演情境創(chuàng)設(shè)。情境中人物角色的選取和定位，需要的設(shè)備和道具等，教師都可以放手讓學(xué)生去準(zhǔn)備。這樣一來(lái)，創(chuàng)設(shè)的情境便更能貼近學(xué)生生活，學(xué)生也更容易進(jìn)入角色，體驗(yàn)感也更加真實(shí)和強(qiáng)烈。同時(shí)，參與情境創(chuàng)設(shè)也能讓學(xué)生感受到自己從一開(kāi)始就是教育活動(dòng)的主角。在接下來(lái)的教學(xué)活動(dòng)中，學(xué)生更愿意主動(dòng)參與各個(gè)環(huán)節(jié)，真正成為課堂主體。

2.活動(dòng)中，充分討論和歸納。

角色扮演要求學(xué)生站在“角色”的角度觀察和思考問(wèn)題，相當(dāng)于開(kāi)啟了一個(gè)新的視角。在活動(dòng)中，學(xué)生將自己的角色體驗(yàn)在小組內(nèi)和班級(jí)內(nèi)進(jìn)行分享、交流。這種換位思考的學(xué)習(xí)方式，讓道德認(rèn)知具體化，能夠幫助學(xué)生理解自我與他人、規(guī)則與自由、權(quán)利與義務(wù)的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系，取得了良好的教育效果。

但是，在討論分享階段，學(xué)生只是將直觀的感受和感性的認(rèn)識(shí)零散地表達(dá)出來(lái)，并沒(méi)有形成清晰的、確定的觀念，角色扮演的教育效果和影響還不夠深遠(yuǎn)。此時(shí)，教師須引導(dǎo)學(xué)生在體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，將感受最深、最強(qiáng)烈的部分進(jìn)行歸納總結(jié)，形成可以指導(dǎo)行為的觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)。這種強(qiáng)化了“角色”認(rèn)知的教學(xué)方法，會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生更深遠(yuǎn)的影響。

3.活動(dòng)后，及時(shí)進(jìn)行反思。

學(xué)生是情境的創(chuàng)設(shè)者，是角色的扮演者，也是活動(dòng)的反思者。反思是為了更好地改進(jìn)角色扮演這一教學(xué)活動(dòng)。缺少反思，就會(huì)使角色扮演浮于表面，影響教學(xué)效果的深化。對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，主要是針對(duì)角色扮演中的情境創(chuàng)設(shè)、主題選擇、過(guò)程指導(dǎo)、教學(xué)效果等方面的問(wèn)題，進(jìn)行深入反思，及時(shí)揚(yáng)長(zhǎng)避短，推動(dòng)教學(xué)進(jìn)程。對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，主要反思的內(nèi)容為：自己在角色扮演過(guò)程中的體驗(yàn)是否舒適、順暢;如果出現(xiàn)問(wèn)題，原因和改進(jìn)方法分別是什么;角色扮演活動(dòng)對(duì)自己的身心影響如何;在實(shí)際生活中，應(yīng)該如何承擔(dān)起自己的社會(huì)角色;等等。值得注意的是，在角色扮演之后，學(xué)生的體驗(yàn)不論是成功還是失敗，都要進(jìn)行反思，這是他們獲得成長(zhǎng)和進(jìn)步的根本原因。

（作者單位：江蘇省徐州市東苑中學(xué)）