翟海惠

【摘要】當(dāng)下高中語(yǔ)文散文閱讀教學(xué)的審美困難重重，作為教者應(yīng)積極引領(lǐng)學(xué)生因地制宜、深入文本、實(shí)現(xiàn)突圍。語(yǔ)文老師要根據(jù)散文“形散神不散”的特征，理清其中的“形”和“神”之間的關(guān)系，站在學(xué)生的角度看如何能夠體會(huì)到作者的思想感情，給予學(xué)生足夠的思考空間和時(shí)間，引領(lǐng)和幫助學(xué)生，積累更多的審美體驗(yàn)。

【關(guān)鍵詞】高中散文閱讀;審美困境;教學(xué)突圍

【中圖分類號(hào)】G633 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

在語(yǔ)文的閱讀中，文本樣式多樣，文言、詩(shī)歌、小說(shuō)、散文、論述類……文言字句底蘊(yùn)豐厚，見證著沉甸甸的歷史;詩(shī)歌意象豐富，音韻和諧，傾訴著詩(shī)人的胸懷;小說(shuō)情節(jié)跌宕，扣人心弦，折射著人性和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。而散文可以集歷史美、詩(shī)意美、構(gòu)思美、情感美、語(yǔ)言美于一體，有一種撲朔迷離的美，沒有故事情節(jié)，讀者理解起來(lái)需見仁見智。散文主要表現(xiàn)的是作者當(dāng)時(shí)的情感，這種情感不是靠具體的實(shí)例體現(xiàn)，而是靠文字的襯托。

一、治“病”先尋“因”

首先，培養(yǎng)學(xué)生審美能力缺乏慢慢涵泳的耐心。散文本身的特點(diǎn)，讓學(xué)生很難理解作者當(dāng)時(shí)的所思所想，學(xué)生存在“看不懂”“不想看”的情況。很多學(xué)生因難以把握散文的內(nèi)容，進(jìn)而陷入審美困境。而且要讓學(xué)生體味作者的情感，需要反復(fù)去讀，發(fā)揮自己的想象力去理解?？墒钦n堂的時(shí)間是有限的，老師無(wú)法為學(xué)生提供足夠多的時(shí)間去感悟，于是學(xué)生的審美能力漸弱。

其次，在應(yīng)試中，評(píng)價(jià)學(xué)生的審美能力漸漸模式化。當(dāng)下，很多老師只看重學(xué)生散文閱讀的分?jǐn)?shù)，很多時(shí)候覺得散文的教學(xué)費(fèi)時(shí)費(fèi)力，折射在分?jǐn)?shù)上幾乎沒有提高，于是輕視散文的閱讀教學(xué)。老師重散文答題技巧的教學(xué)，使得學(xué)習(xí)過程越來(lái)越趨近模式化：先通讀全文，了解文章的主要內(nèi)容，歸納出中心意思;接著，分析題目的含義，對(duì)文章中的抒情句、過渡句、每段的中心句做標(biāo)記;然后根據(jù)題目和筆記的對(duì)比找出答題區(qū)域，進(jìn)而分析答案;最后，對(duì)答案進(jìn)行整合。我并不是完全否定這樣處理的相對(duì)必要性和相對(duì)合理性，而是認(rèn)為很多時(shí)候我們更需要沉浸文本，涵泳優(yōu)美的句段，才能更好地賞析文章的豐富意蘊(yùn)。有些老師在散文教學(xué)上沒有加以正確的引導(dǎo)，導(dǎo)致師生只注重散文閱讀的答題技巧，沒有去認(rèn)真地分析散文的語(yǔ)言、結(jié)構(gòu)、意境，又怎么能體會(huì)到其中的美感呢？

二、尋“方”后突“圍”

（一）更新教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法

上述為了應(yīng)試而采取的傳統(tǒng)的散文閱讀審美，勢(shì)必讓學(xué)生產(chǎn)生審美疲勞。對(duì)不同的散文文本我們應(yīng)有不同的閱讀期待，怎能千篇一律？所以教師應(yīng)該更新教學(xué)理念，立足以“文本”為本、以“學(xué)生”為本，以“一課一得”為本的理念。教師熱情地更新教學(xué)理念，創(chuàng)新教學(xué)方法，把老師對(duì)文本研習(xí)的熱情傳播給學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，師生共同努力實(shí)現(xiàn)審美困境的突破。例如學(xué)習(xí)散文《鈴蘭花》時(shí)，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生抓住文本的寫作對(duì)象（鈴蘭花、我、地獄、父親、母親）;對(duì)象之間的主要矛盾（我恐懼地獄、父親逼迫我去地獄，母親不讓父親逼我去，我掙扎著主動(dòng)去地獄）; 梳理好文本內(nèi)容層次;進(jìn)而去挖掘文章的主題、探討文本的意蘊(yùn)（成長(zhǎng)、責(zé)任、夢(mèng)想、追求、美、信念……）。這篇文章的解讀可以概括為接受形象的刺激、說(shuō)出刺激后的情感、探究情感背后的意蘊(yùn)三步走。白巖松在《白說(shuō)》中寫道：“名著的偉大，從來(lái)不在于它所謂的中心思想，而在于圍繞這個(gè)中心思想它擁有人人心中有而各個(gè)筆下無(wú)的動(dòng)人細(xì)節(jié)?！逼纷x文本的細(xì)節(jié)，感受語(yǔ)言的魅力，在散文教學(xué)中尤為重要。我們學(xué)習(xí)《故都的秋》，教師組織幾個(gè)具體的問題開展課堂上的學(xué)習(xí)?！肮识嫉摹镂犊梢杂媚膸讉€(gè)詞來(lái)概括？”“如何理解文章中‘可是啊，北國(guó)的秋啊，卻特別地來(lái)得清，來(lái)得靜，來(lái)得悲涼？”“文章中還有哪些作者直接抒發(fā)感情的句子？”具體的問題能夠?qū)W(xué)生很好地帶入到散文的情境中去。教師要提高對(duì)于散文細(xì)節(jié)審美的重視度，這樣才會(huì)對(duì)學(xué)生的散文審美有著潛移默化的影響。

（二）自主研習(xí)為主，提高審美為要

在教學(xué)的過程中要讓學(xué)生回歸到課堂的主體地位，然后老師從旁加以指導(dǎo)。散文閱讀教學(xué)中能讓學(xué)生感受到散文的美，讓學(xué)生學(xué)會(huì)去欣賞美，重要的是學(xué)生的審美體驗(yàn)。如果教學(xué)的方式還是采用“滿堂灌”的話，任憑老師描述得再美好，學(xué)生也無(wú)法體會(huì)到那種意境美。學(xué)生的生活體驗(yàn)決定了他們對(duì)散文內(nèi)容理解的程度和鑒賞的層次。教師只要適當(dāng)適時(shí)地加以引導(dǎo)即可。學(xué)習(xí)《我的空中樓閣》這一課，賞讀 “山上有了小屋，好比一望無(wú)際的水面飄過一片風(fēng)帆，遼闊無(wú)邊的天空掠過一只飛燕，是單純底色上一點(diǎn)靈動(dòng)的色彩，是山川美景中的一點(diǎn)生氣，一點(diǎn)情調(diào)。”學(xué)生可以很容易地發(fā)現(xiàn)這句話使用了比喻和排比的手法。把小屋在山上的樣子比喻成風(fēng)帆在水面的樣子，和飛燕在天空的樣子，描寫得十分形象生動(dòng)。此時(shí)，老師應(yīng)對(duì)學(xué)生的賞析做出補(bǔ)充：“同學(xué)們分析得很對(duì)，但是為什么作者要這樣比喻呢？風(fēng)帆和飛燕有什么特點(diǎn)呢？風(fēng)帆隨風(fēng)是可以……飄動(dòng)的。飛燕本身就是動(dòng)的。其實(shí)作者的選取很有特點(diǎn)，他以動(dòng)寫靜，美景連動(dòng)，同學(xué)們?cè)谙胂笠环鶆?dòng)態(tài)的畫面的時(shí)候是不是更加具體形象呢？”

（三）借助影音媒體，共構(gòu)美好情境

當(dāng)下，信息化時(shí)代全面到來(lái)，多媒體的應(yīng)用也越來(lái)越廣泛。老師在教學(xué)的過程中大多使用多媒體進(jìn)行教學(xué)，但情境的營(yíng)造效果卻不盡相同。在學(xué)生對(duì)于抽象的事物難以想象理解的時(shí)候，多媒體就可以把抽象化為具體。經(jīng)典散文《荷塘月色》，網(wǎng)上音頻資料豐富，朗誦加上音樂能帶給學(xué)生美感。播放完音頻之后，學(xué)生自己用心對(duì)文章進(jìn)行解讀，用心去讀懂文章的思想，用心去感受文本的靈魂。之后，可以針對(duì)具體的語(yǔ)段做賞析，來(lái)想象作者描繪的畫面。如“葉子出水很高，像亭亭的舞女的裙。層層的葉子中間，零星的點(diǎn)綴些白花，有裊娜地開著的，有羞澀地打著朵的;正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人?！睘榱俗寣W(xué)生更加體會(huì)到畫面的美麗，老師可以通過多媒體展示荷花全開著的、半開著的、沒有開著的圖片，讓學(xué)生將圖片和原文進(jìn)行比對(duì)，看看作者描寫的荷花和圖片上的荷花是否相同，讓學(xué)生在比對(duì)中感受到文字的震撼力，感受到語(yǔ)言的美麗。

三、關(guān)于高中語(yǔ)文散文閱讀教學(xué)的審美困境與突破探討的小結(jié)

總之，學(xué)生的散文閱讀審美能力需要慢慢地培養(yǎng)，情感有待漸漸地豐富，情操有待緩緩地熏陶。針對(duì)目前的審美困境，查找原因，因地制宜地制定突破審美困境的策略，是十分必要的。老師要根據(jù)散文“形散神不散”的特征，理清其中的“形”和“神”之間的關(guān)系，站在學(xué)生的角度看如何能夠體會(huì)到作者的思想感情，給予學(xué)生足夠的思考空間和時(shí)間，引領(lǐng)和幫助學(xué)生，積累更多的審美體驗(yàn)。